Учимся читая.

[101011]

„С этого момента начните мыслить в таких терминах: вы служите причиной своей жизни, своего мира. Вот смысл духовного поиска: принятие полной ответственности за собственное существо. У страдания нет внешней причины — причина внутри. Вы всегда складываете с себя ответственность, но внешнее служит только предлогом. Да, страдание вызывается внешними поводами, но ничто внешнее его не создаёт. Когда вас оскорбляют, оскорбления приходят снаружи, но гнев — у вас внутри. Гнев не вызывается оскорблением, не возникает вследствие оскорбления. Если бы внутри вас не было энергии гнева, оскорбление осталось бы бессильным. Оно бы просто прошло мимо, не обеспокоив вас. Вне человеческого сознания нет причин; причины существуют только внутри вас. Вы сами причина всего в своей жизни, и понять это — значит понять одну из самых фундаментальных истин. Понять это — значит начать путешествие трансформации".
ОШО

 

[1313]

Только одна Любовь может открыть Божественность, которая находится в скрытом состоянии во всем. Любовь это Бог. Живите в Любви. Любовь живет, давая и прощая. Эгоизм живет, забирая и забывая. Любовь — это самоотречение. Себялюбие — это отсутствие Любви. Не тратьте жизнь в погоне за узкими интересами своего эго. Любовь! Любовь! Станьте тем, чем вы являетесь на самом деле — воплощениями Любви. Не имеет значения то, как другие обходятся с вами или то, что они о вас думают, не беспокойтесь об этом. Следуйте за Иисусом Христом. Любовь — для вашей собственной эволюции, а не для того, что говорят о вас другие люди.
Саи Баба

 

[101011]

„Здоровая любовь к себе — большая религиозная ценность. Человек, который не любит себя, никогда не будет в состоянии любить кого-либо другого. Первая волна любви должна вырасти в вашем сердце. Если она не выросла для вас самих, она не вырастет ни для кого другого, потому что все другие намного дальше от вас. Это подобно камню, брошенному в тихое озеро: вокруг камня возникает первая рябь, и затем она продолжает распространяться к дальним берегам. Первая рябь любви должна возникнуть непосредственно вокруг вас. Человек должен любить своё тело, любить свою душу, любить себя полностью. И это естественно; иначе вы бы вообще не выжили. И это прекрасно, потому что это украшает вас. Человек, который любит себя, становится изящным, элегантным. Человек, который любит себя, неизбежно станет более молчаливым, более медитативным, более молитвенным, чем человек, который себя не любит.“
ОШО

 

[101011]

„А что значит трудиться с любовью? Это – ткать одежды из нитей своего сердца так, словно те одежды наденет твой возлюбленный. Это – строить дом с усердием так, словно в том доме поселится твой возлюбленный. Это – сеять семена с нежностью и собирать урожай с радостью так, словно те плоды будет вкушать твой возлюбленный. Это – наполнять все, что ты делаешь, дыханием своего духа.“
Джебран Халиль Джебран

 

[1313]

Человек рождается с сильной жаждой Счастья, с острым голодом
по Блаженству.
Он смутно помнит, что унаследовал царство Блаженства, но не
знает, как предъявить права на наследство.
Что-то внутри него протестует тому, что он обречён на смерть, страдание и ненависть.
Его внутренний голос нашёптывает ему, что он Дитя Бессмертия, Блаженства и Любви.
Но человек игнорирует эти импульсы и, подобно глупцу, кто меняет бриллианты на мусор, гонится за жалкими мирскими удовольствиями
и убогим комфортом.
Сатья Саи Баба

 

[101011]

„Смотрели ли вы хоть раз по-настоящему кому-нибудь в глаза? Что происходит в этом случае? В большинстве своем мы опасаемся смотреть прямо в глаза другому человеку; и люди сами не хотят, чтобы мы глядели на них таким образом, потому что их это пугает. Никто не хочет раскрыть себя; мы всегда держимся настороже; мы укрыты под различными слоями горя, страдания, желания, надежды; так что есть очень немного людей, способных смотреть вам прямо в глаза и улыбаться. А улыбаться, быть счастливым, – очень важно; видите ли, без песни в сердце жизнь человека становится весьма тусклой. Можно ходить от одного храма к другому, от одного мужа или жены к другому мужу или к другой жене, можно найти какого-то нового учителя или гуру; однако при отсутствии этой внутренней радости жизнь имеет весьма мало смысла. И отыскать эту внутреннюю радость нелегко, потому что большинство из нас ощущает только поверхностное недовольство. Подумайте об этом.“
Джидду Кришнамурти

 

[1313]

Когда вы погрузитесь в Ананду (Блаженство) Господа, вы также овладеете всеми меньшими видами ананды. Когда вы ныряете в море, вы должны искать жемчуг; когда вы идете к Калпаврикше (дереву исполнения желаний), просите наивысшего блаженства. Не стремитесь к меньшему, когда доступно наивысшее, просто приложите чуть больше усилий. В человеке есть естественное стремление слиться с Необъятным, Высшим, Безграничным, поскольку в глубинах его сердца тоже обитает Всевышний. Это похоже на то, как маленький теленок тоскует по корове. Каждый теленок знает свою мать. У вас может быть тысяча телят и тысяча коров. Выпустите телят, и каждый найдет свою мать. Точно так же и вы должны знать, у кого вы получаете средства к существованию и поддержку для родных - это Бог, от которого вы пришли.

Бхагаван Сатья Саи Баба
Божественная речь, 20 февраля 1966 г.

 

[1313]

Всю жизнь вы читаете газеты. Вы жаждете новостей со всех концов света, однако же при этом проявляете абсолютное равнодушие по поводу того, какие сведения хранятся в тайнике вашего собственного сердца.А они и есть самые важные.

Этот мир как газета. Один и тот же номер вы читаете от корки до корки только один раз. Не станете же вы перечитывать его снова и снова. Подобным же образом, мы приходим в этот мир уже прочитав его газетный выпуск. Зачем же стремиться снова читать его? Сегодняшняя газета завтра станет просто никчемной бумагой. Замкнутые в цикле рождений и смертей, вы уподобляете свою жизнь вчерашней газете. Поэтому вам не следует стремиться к новым и новым возвращениям в этот мир. Вам следует приложить все усилия к тому, чтобы приобщиться к Богу, — вот это поистине скрижаль для избранных. Шанкара сделал очень много именно для того, чтобы люди обратили свои помыслы к этому.

— Шри Сатья Саи Баба

 

[1313]

*Какова эффективная стратегия, чтобы жить в мире с собой и со всеми окружающими? Бхагаван напоминает нам сегодня.*

Язык - это броня сердца; он охраняет жизнь. Громкая речь, долгие разговоры, необузданная речь, разговоры, полные гнева и ненависти - все это влияет на здоровье человека и порождает гнев и ненависть в других.

Такие речи ранят, возбуждают, бесят и разобщают.

Почему молчание считается золотом? У молчаливого человека нет врагов, хотя у него может и не быть друзей. У него есть досуг и возможность погрузиться в себя и изучить свои собственные грехи и промахи. У него больше нет склонности рассматривать чужие грехи.

Если ваша нога поскользнется, вы получите перелом. Если «поскользнется» ваш язык, получит «перелом» чья-то вера или радость. Этот перелом никогда не исправить; эта рана будет гноиться вечно.

Поэтому используйте язык с большой осторожностью. Чем мягче вы говорите, чем меньше вы говорите, и чем слаще вы говорите, тем лучше для вас и для всего мира.

_Бхагаван Шри Сатья Саи Баба_

Божественная речь, 29 марта 1965 г

 

[1313]

Хислоп: Правильно ли то, что Бог прощает грехи?

Саи: Искреннее раскаяние может смыть все грехи. Бог откликнется милостью. Если у Него есть желание простить, ничто не может помешать. Любая карма сводится на нет. В основе любого духовного действия – действия, не влекущего за собой последствий, – лежит семя любви. Если это семя питать, оно будет расти, как растет дерево, и в свой черед это дерево любви принесет плоды – всё, что есть ценного. И даже если в прошлом есть грехи, при глубоком раскаянии и любви к Богу они смываются, и природа человека очищается. Бояться, что этого не случится, – слабость. Сострадание Бога бесконечно, ищите Его любви, – и вы получите прощение.

Хислоп: Но, Свами, милость Бога «прописывается» очень редко.

Саи: Люди могут думать, что милость Бога трудно обрести. Но это не так. Нет ничего легче, чем обрести милость, если знать способ и применить его. Этот способ дается в Гите. Когда вы учитесь водить машину, то поначалу путаетесь, но, обретя навык, с легкостью совершаете все необходимые действия одновременно и при этом ведете непринужденную беседу. С помощью практики можно достичь всего. Вода камень точит*. Имя – это то, что будет хранить вас и вести через жизнь. Это такая малость! Но чтобы пересечь океан, не нужен огромный корабль. Достаточно и маленького плота. Имя Бога – малейшее из малого и огромнейшее из огромного. Уста – основные врата тела, и на языке нужно постоянно держать имя Бога. Куда бы и когда бы вы ни отправились, имя Бога, как маленький фонарик, всегда должно быть с вами, и тогда вы сможете легко пройти весь путь через джунгли жизни.

Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой
Хислоп Джон С.

 

[1313]

ХИСЛОП: Бог прощает даже настоящую карму?

САИ: Есть три типа кармы: прошлая, настоящая и будущая. Настоящая карма должна продолжаться. Она похожа на повозку, за которой тянется столб пыли. Если повозка остановится, пыль осядет на нее. Может возникнуть сомнение, способна ли повозка двигаться постоянно без остановки так, чтобы пыль все время оставалась позади. Однако повозка не должна обязательно ехать по пыльной дороге. Она может выехать на асфальтированное шоссе, где нет никакой пыли. Асфальтированная дорога эквивалентна милости Бога.

Существует разница между благодатью Божьей милости и благодатью бхакти-поклонения. Пациенту, у которого сильная боль, дают лекарство, успокаивающее боль. Но милость Бога — это операция, которая полностью устраняет боль. Не следует их путать. Милость Бога полностью устраняет карму. Так же, как лекарство с этикеткой «годно до 1968 г.», если его использовать в 1972 г., не будет иметь никакого действия. Тело — это пузырек, карма внутри — это лекарство. Бог ставит дату на лекарстве так, чтобы оно не имело действия.
Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой
Хислоп Джон С.

 

[1313]

Ваши глаза должны быть устремлены к Богу,
а не смотреть неблагочестивые телевизионные программы и видеофильмы.
Пусть ваши уши слушают Истории о Господе, а не сплетни.
Все, что вы видите и слышите, отпечатывается в вашем Сердце,
и неблагочестивые вещи загрязняют его.
Когда ваше Сердце становится нечистым, Жизнь утрачивает свой Смысл.

Сатья Саи Баба
— Божественная Беседа 22 августа 2000

 

[1313]

Лучше всего, если вы запечатлеете в своём сердце двойственную природу мира, эту смесь удовольствия и боли, радости и горя, победы и поражения. Практикуйте постоянное присутствие Бога и учитесь приносить к стопам Господа всю вашу деятельность как акт поклонения. Тогда она будет очищена от всех ошибок. Жизнь, поддерживаемая пищей, коротка; жизнь, поддерживаемая Атмой, вечна. Не предъявляйте притязаний на долгую жизнь, желайте жизни Божественной. Не стремитесь подольше пробыть на земле, стремитесь к большей благости в сердце.
Сатья Саи Баба

 

[1313]

НАША СУДЬБА СВЯЗАНА С НАШИМИ МЫСЛЯМИ

Когда преобладают благие мысли, благие чувства и благие намерения, ум становится чистым. Только при чистом уме действия и их плоды могут быть чистыми.
Сегодня мы сажаем семя мыслей – карму – и собираем плоды действий. Из семени кармы вырастает свабхава (плод поведения). Из семени поведения появляется плод характера. Семя характера производит на свет плод адриштам (судьбы). Так можно проследить этапы человеческого прогресса – от мысли к судьбе. Таким образом, наши удачи и неудачи связаны с мыслями. Ум, наполненный дурными мыслями, погружает человека в непроницаемую темноту. Этот же ум может вознести человека в недосягаемые высоты хорошими мыслями. Поэтому мысли имеют огромное значение для человека. Они составляют его Жизненное Дыхание. Без понимания этого человек позволяет дурным наклонностям, таким, как гнев, зависть, ненависть и тщеславие заполнить свой ум и сам накликает на себя несчастье.
Человек, стремящийся причинить боль другим, лелеет в своём уме много дурных мыслей. Но эти мысли наносят ему самому вдесятеро больший вред, чем он наносит окружающим. Он не знает этой истины. Он предаётся нанесению обид другим и причинению им вреда. Но не существует “других”, все – манифестации Бога. Не понимая Божественности в других людях, человек пытается причинить им вред. Но тот, кто поднимает меч на других, умирает от меча. Вред, который он наносит другим, вернётся к нему же. Кто обижает других, будет сам мишенью для обид. Каковы мысли, таков и результат. Всё существование человека основано на мыслях и их результатах.

Сатья Саи говорит. Том XXVI. Глава 21

 

[1313]

Движение Солнца на север указывает путь, по которому должен идти человек, чтобы осознать Бога. Солнце является высшим примером самоотверженного и неустанного служения. Мир не может существовать без Солнца. Жизнь на Земле возможна только благодаря Солнечному свету. Солнце преподает каждому человеку урок смиренной и бескорыстной преданности, лишенной тщеславия. Выполнение своего долга — это величайшая йога, как указывает Кришна в Гите. Пусть ваши действия и мысли будут праведными. Тогда вы испытаете Божественное Блаженство. Праздник Санкранти предназначен для того, чтобы изменить отношение человека к жизни, чтобы он мог привнести праведность в свою жизнь. Этот праздник предназначен не только для бхаратийцев. Его послание имеет значение для людей всех национальностей, вероисповеданий и стран.

Бхагаван Сатья Саи Баба
Божественная речь, 15 января 1992 г.

 

[1313]

Кама (желание) - причина рождения; кала (время) - причина смерти. Рама - хранитель жизни.
Рождение происходит благодаря желаниям.
Время, безразличное и неустанно текущее вперед, обрывает нить жизни.
Только воспевание имени Бога сделает вашу жизнь не напрасной.
Жизнь - это битва, в бою бьются до победы. Цель этой победы - завоевать "венец" Атмы и стать полноправным властелином в царстве Освобождения.
Эта победа и ее плоды возможны, если следовать пути, указанному Ведантой.
Веданта - это завершение, "конечный продукт" Вед. Когда сливки сбивают, получаются масло и сыворотка; очищенное и растопленное масло превращается в топленое масло - гхи, это гхи - финал, конечная стадия молока.
Так же и последнее, необратимое преображение человека в конце пути - это освобождение, мокша.
Если вы готовы к тому, чтобы вступить в бой с внутренними врагами и страстями, Бог даст вам силу, в которой вы нуждаетесь.
Поскольку вы следуете к Нему, Бог последует навстречу вам.
Если вы сделаете десять шагов к Богу, Он сделает сто шагов к вам.

Сатья Саи Баба. Прашанти Нилаям. 10-3-67.

 

[1313]

Дыхание само все время говорит «Со-хам». Практика произнесения заключается в том, чтобы произносить «Со» с каждым вдохом, а «Хам» — с каждым выдохом. Произносите это мысленно. Цель такого повторения — поддерживать ум в устойчивом и спокойном состоянии. Через некоторое время произнесения «Со-хам» в течение дня становится автоматическим. Ночью, во время сна, звук естественно меняется на «ОМ».
Сатья Саи Баба

 

[1313]

«ВЕСЬ МИР - ЭТО ДОМ САИ»

Рассказ руководителя Рождественского хора Гизелы на репетиции Рождественской программы утром 19 декабря 2012 года.

Гизела: Я хочу зачитать те слова Свами, которые нигде не были опубликованы – Его послание ко всем нам. Я сделала аудиозапись Его Божественного выступления, т.к. у меня был с собой магнитофон, и затем записала это на бумагу, а позже увидела, что очень важные части этого выступления не были опубликованы ни в Санатана Саратхи, нигде. И это уже было много раз: когда Свами что-то говорил, то не всё потом публиковалось. У меня было такое чувство, что эти слова предназначались только тем конкретным людям, которые их слышали в тот момент, когда Он это говорил. Это очень важное послание Свами сообщил людям в 1982 году.

Свами сказал:
«Я решил, что Я очень скоро разработаю для всех людей во всех странах очень большую программу по восстановлению древних традиций, чтобы вновь ожили те истины, о которых говорится в Священных писаниях, древние ценности и сокровища. У вас не должно быть никаких сомнений в том, что будет успех. Победа будет за нами. Не сомневайтесь, не сомневайтесь! Очень скоро мы будем трубить во все трубы, возвещая о победе. Это будет обязательно, это будет обязательно! Будущее окажется за пределами вашей способности увидеть это сейчас! Но Я могу видеть, каким будет будущее. Я приведу весь мир к тому, что все поймут Мою Истинную Природу и увидят Мою Подлинную Божественность. Я предприму очень большое усилие. Вся Моя Слава распространится не только лишь на вас одних, она распространится на весь мир. Сейчас мир не в состоянии принять этого. Но будьте уверены, что настанет такой день, когда весь мир, люди во всём мире осознают, кто такой Свами, и всю Его славу, всю Его силу, и миллионы людей устремятся сюда. Слушайте Мои слова!

Слушайте Свами, обретайте непосредственно пережитый опыт соприкосновения со всем Его блаженством, которое сейчас настолько ваше собственное! И эта золотая возможность не пройдёт, не закончится. Вскоре весь мир станет одним большим Прашанти Нилаям!

Весь мир – это дом Саи! Все вы принадлежите Саи. Все люди – люди Саи. Все являются одним. Вы должны приложить все усилия к тому, чтобы в эту Кали-Югу, в этот век, доказать истинность этого принципа; и Я реализую все ваши надежды и стремления. Теперь реализуйте это Моё горячее устремление, и у вас будет постоянное состояние счастья и благополучия, и будут процветание, мир и покой у вас и в мире. Вы будете делать вещи, которые повлияют на тех, кто будет находиться рядом с вами, и это сделает вашу жизнь священной».

Гизела: Саи Рам. Свами говорил это с такой силой, с таким энтузиазмом. Я никогда Его таким не видела. Представьте себе, что Бог стоит перед вами и обещает, что всё это произойдёт!"

(Из Божественного Выступления Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1982 году)

 

[1313]

МАНТРА ОМ (АУМ)

«Ом» разделяется на «А», «У» и «М». «А» означает состояние бодрствования, «У» — сон со сновидениями и «М» — состояние глубокого сна. А «Ом» целиком символизирует четвертое состояние, которое превосходит три предыдущих. Ритм повторения «Ом» приводит к безмолвию разума. Повторяя «Ом» вслух или беззвучно, медитируя на «Ом», вы вызываете гармоничные вибрации ума, тонкого тела, возвышаете ум до благородных высот божественного величия. Регулярно повторяя мантру «Ом», можно очистить сознание и таким образом достичь единения с высшей душой.

Сатья Саи Баба

 

[1313]

ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН УПРАВЛЯТЬ ОРГАНАМИ ЧУВСТВ

Бог наделил человека всеми силами.
Человеческое тело связано чувствами, которые ответственны как за добро, так и зло.
Поэтому правильное использование органов чувств — первейший долг человека....
Тот, кто не умеет сдерживать чувства, хуже животного. Даже животные вырабатывают способность контролировать органы чувств. Но человек, несмотря на то, что он наделён всеми видами мудрости — виджнаной, праджняной и суджняной — не прикладывает никаких усилий, чтобы управлять органами чувств.
Желание, гнев, жадность, страсть, гордыня и ревность (кама, кродха, лобха, моха, мада и матсарья) — это все животные качества.
Сегодня такие животные качества появились у человека, и он сам становится животным.
Человек — это не животное и не сгусток инертной материи. Он на самом деле воплощение сознания и блаженства.
Потакать животным качествам — позор для человека.
В первую очередь он должен учиться управлять чувствами. Есть духовные практики, предписываемые для контроля чувств...
В чем цель человеческой жизни? Не только есть, пить и веселиться. «Человеческое тело предназначено для того, чтобы делать добро другим». Человек должен посвятить себя служению общества.

Сатья Саи Баба. Бог рождается в чистом сердце.
Беседы 2003. Глава 5