Гурукула Мантры на санскрите с русским переводом.

Мантра, посвященная Даттатрейе, Космическом Мастере, в котором проявили себя одновременно три божества - Брахма, Вишну, Шива.

ॐ द्रम् दत्तात्रेयीयाय नमः
ом драм даттатрейийайа намаха

О, благославенный Учитель Даттатрейа! Восхваляю и поклоняюсь тебе!

 

Мантра "Прибежище"
बुद्धं शरणं गच्छामि।
धर्मं शरणं गच्छामि।
संघं शरणं गच्छामि।

Buddhaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.
Dharmaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.
Sanghaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.

БУДДХАМ САРАНАМ ГАЧЧАМИ.
ДХАРМАМ САРАНАМ ГАЧЧАМИ.
САНГХАМ САРАНАМ ГАЧЧАМИ.

Саранам — «Прибежище - то есть найти покой или свободу, поддержку в чём-либо».
Гаччами — «Предпринимать действие к чему-либо».
Саранам гаччами — «Обретение прибежища в чём-либо».

«Принимаю прибежище в Будде.
Принимаю прибежище в Дхарме.
Принимаю прибежище в Сангхе».

Мантра выражает самое положительное и благотворное намерение заняться обучением на пути просветления и развития на благо всех живущих, помогает настроиться на определенное видение, в котором ум приводится в состояние пробужденного настроя и гармонии.
Через повторение мантры Прибежища и осознание ее значения, очищается речь и ум.
В некоторых странах, где сохранилась традиция, мелодия мантры «Буддам Шаранам Гаччами» часто сопровождает многочисленных паломников со всего мира, идущих по местам жизни Будды.

У Ом Шанти, эта мантра упоминается в разделе: "Круговые мантры"http://youryoga.org/med/circle_mantras.htm

 

[ картинка ][ картинка ]
Брахма, Мурарис (Вишну), Трипурантакари (Шива), Бхану (Солнце), Шаши (Луна), Бхуми-суто (Марс), Будхас ча।
Гурус ча, Шукраха, Шани, Раху, Кетава
Сарве Граха Шантикара бхаванту ॥

Брахме, Вишну, Шиве, Солнцу, Луне, сыну Земли Марсу, Меркурию
Юпитеру, Венере, Сатурну, Раху, Кету,
Богам и всем планетам - Мира и процветания!

 

Ом Мани Падме Хум
ॐ मणि पद्मे हूँ

Одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны, шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Зачастую её буквально переводят как «О! Жемчужина в цветке лотоса!». Мантра в особенности аcсоциируется с Шадакшари (Шестируким) — воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл.

Эта мантра наделена множеством значений. Все они сводятся к объяснению смысла совокупности сакральных звуков составляющих её слогов. Сама мантра редко интерперетируется в значении, обусловленном её буквальным переводом. В частности, Далай-лама XIV (Тензин Гьяцо) поясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды. Второе слово (мани — «жемчужина») соотносится с альтруистическим стремлением к просветлению, состраданием и любовью. Третье слово (падме — «цветок лотоса») соотносится с мудростью. Четвёртое слово (хум) олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости.

"Вся вселенная подобна драгоценному камню или кристаллу,
расположенному в центре моего сердца или в сердцевине лотоса, который есть я; он проявлен, он светится в моем сердце".
Мантра, которую тибетцы произносят для блага других существ. На внешнем уровне этот "царь мантр" является призыванием бодхисаттвы Любящие Глаза (Ченрезиг или Авалокитешвара), соединенного сочувствия всех Будд, в то время как шесть слогов превращают шесть мешающих чувств в мудрость (привязанность и жадность имеют здесь одну и ту же первоприроду):

"Om mani padme hum"
Ом - преобразует гордыню и самомнение;
Ма - ревность и зависть;
Ни - привязанность и эгоистические желания;
Пад - неведение и запутанность;
Ме - жадность и алчность;
Хум - ненависть и злость.

https://www.om-planet.com/mantra-om-mani-padme-hum/

 

Добро пожаловать в новый Ашрам или в новую Школу - http://www.youryoga.ru/school.