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Wusstest du, dass sogar in der Bibel eine erstaunliche Geschichte über die magischen Fähigkeiten der altägyptischen Priester erhalten geblieben ist?
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Im Buch Exodus (7:10–12) wird die Begegnung von Mose und Aaron mit dem ägyptischen Pharao beschrieben. Aaron warf seinen Stab auf den Boden, und er verwandelte sich in eine Schlange. Daraufhin rief der Pharao die ägyptischen Weisen und Magier, die es laut der biblischen Erzählung schafften, dieses Wunder zu wiederholen: Auch ihre Stäbe verwandelten sich in Schlangen! Allerdings verschlang der Stab Aarons anschließend ihre Stäbe.
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Beachte ein ungewöhnliches Detail. Selbst in der heiligen Überlieferung eines anderen Volkes werden die ägyptischen Priester als Menschen dargestellt, die über geheimnisvolle magische Kenntnisse verfügten.
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Wir wissen nicht, was tatsächlich hinter solchen Überlieferungen stand. Doch allein die Tatsache, dass sich die Geschichte der ägyptischen Magie sogar auf den Seiten der Bibel erhalten hat, ist bemerkenswert.
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Isis – die Große Göttliche Mutter, die man die Große Zauberin nannte.
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Laut einem altägyptischen Mythos verfügte Isis über derart tiefgreifende magische Kenntnisse, dass sie sogar den geheimen Namen des Sonnengottes Ra erfahren konnte, der seine verborgene Kraft in sich trug. Diese Überlieferung erhalten geblieben ist, darunter der berühmte Papyrus von Turin Nr. 1993.
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Gerade der magischen Macht der Isis schrieb man die Wiederherstellung ihres Gatten Osiris sowie den Schutz und die Heilung ihres Sohnes Horus zu.
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Die Ägypter glaubten, dass Isis die Menschen vor Unglück, Krankheiten, schädlichen Einflüssen und unsichtbaren Gefahren schützen könne. Man widmete ihr Gebete, schuf heilige Darstellungen, trug Amulette mit ihren Symbolen und wandte sich an sie um Segen.
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Als ich begann, die ägyptischen Tempelrituale eingehender zu studieren, entdeckte ich eine verblüffende Ähnlichkeit mit den vedischen Pujas, die in Indien bis heute praktiziert werden.
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In den ägyptischen Tempeln vollzogen die Priester Reinigungen, entzündeten Räucherwerk, rezitierten heilige Hymnen und brachten den Gottheiten Speisen, Getränke, duftende Öle, Stoffe und andere Gaben dar.
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Erinnert das nicht an eine vedische Puja?
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Auch der indische Brahmane reinigt sich vor dem Dienst, entzündet Lampen, rezitiert Mantras und bringt der Gottheit Blumen, Räucherwerk und Opfergaben dar.
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Selbst die heiligen Darstellungen haben in diesen Traditionen eine ähnliche Bedeutung. Für die alten Ägypter war die Statue einer Gottheit nicht bloß ein steinernes Götzenbild. Nach der entsprechenden Weihe wurde sie zum irdischen Mittelpunkt der göttlichen Gegenwart, durch den der Dienst vollzogen wurde.
⠀Ich behaupte nicht, dass die ägyptische und die vedische Religion völlig identisch waren oder dass die eine zwangsläufig aus der anderen hervorgegangen ist. Die Ähnlichkeit des eigentlichen Prinzips der Verbindung des Menschen mit der göttlichen Welt ist jedoch tatsächlich erstaunlich.
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Denn hinter all diesen Riten steht eine große Idee: Die Götter können die Menschen hören, und der Mensch kann sich durch heilige Handlungen an die höheren Kräfte wenden.
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Hier gibt es noch eine weitere interessante Besonderheit, die uns aus der vedischen Tradition bekannt ist.
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Ein Priester kann den Gottesdienst um des Gottesdienstes willen vollziehen – aus Liebe, Dankbarkeit und Ehrfurcht vor der Gottheit.
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Ein Laie hingegen wendet sich mit seinen irdischen Sorgen und Bitten an die höheren Kräfte. Der eine bittet um Gesundheit für sein Kind, der andere um Wohlergehen für seine Familie, ein dritter um Schutz und ein vierter um Hilfe bei einem wichtigen Vorhaben.
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Und der Priester wird zum Vermittler zwischen dem Menschen und der Gottheit, indem er dessen Bitten durch das heilige Ritual übermittelt.
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Darin sehe ich eine der schönsten Seiten des Priestertums der Antike: Der Mensch kann nicht nur um Segen für sich selbst bitten, sondern auch zum Wohl anderer Menschen einen heiligen Dienst vollziehen.
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Jahrhunderte vergingen, Königreiche zerfielen, große Zivilisationen verschwanden, doch die Menschen wandten sich weiterhin an die Muttergöttin.
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Und mir scheint, darin liegt eine tiefe Weisheit.
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Wir leben im 21. Jahrhundert, umgeben von Computern, Telefonen, künstlicher Intelligenz und Raumfahrttechnologien. Doch unsere tiefsten Wünsche sind fast dieselben geblieben wie vor Tausenden von Jahren.
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Wir wollen nach wie vor lieben und geliebt werden. Wir wünschen uns Gesundheit, Frieden, Schutz und Glück für unsere Angehörigen. Wir möchten glauben, dass es im Universum Kräfte gibt, die uns hören und unterstützen können.
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Ist es nicht erstaunlich, dass wir nach Jahrtausenden erneut ein heiliges Feuer entzünden, Blumen darbringen, ein Gebet sprechen und uns an genau jene Göttin wenden können, an die sich die Bewohner des Alten Ägypten wandten?
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Es ist meine zeitgemäße heilige Zeremonie, in der ich die Prinzipien des alten Tempeldienstes mit der Praxis der vedischen Puja verbinde.
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Ich werde den Raum vorbereiten, eine Reinigung durchführen und der Göttin Blumen, Feuer, Räucherwerk und andere Opfergaben darbringen. Und vor allem werde ich mich im Namen der an der Puja teilnehmenden Menschen an Isis wenden und ihre innigsten Bitten übermitteln.
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Für mich ist das nicht einfach die Ausführung einer bestimmten Abfolge von Handlungen. Es ist ein lebendiger spiritueller Dienst, dem ich meine Kraft, Zeit und Aufmerksamkeit widme.
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Können wir sicher sein, dass die Götter uns erhören?
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Auf diese Frage antwortet jeder mit seinem Glauben und seiner spirituellen Erfahrung.
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Doch eines weiß ich: Seit Jahrtausenden wenden sich die Menschen auf genau diese Weise an die Gottheiten. Und vielleicht ist in dieser alten Kunst etwas bewahrt worden, das weitaus bedeutender ist, als wir uns heute vorstellen können.
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Möge die Große Isis unsere Gebete erhören. Möge ihr Segen jeden berühren, der sich mit aufrichtigem Herzen an sie wendet!
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Details und Anmeldung unter dem Link:
Puja
