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[1313]

Die meisten Menschen verbringen die ihnen zugemessene Lebenszeit und die von ihnen verdienten Mittel mit reichlichem und schädlichem Essen und Trinken und geben sich verderblichen Vergnügungen hin. Welch eine Verschwendung der kostbaren Gelegenheit! Obwohl der Mensch dem Reich der Natur angehört, ist er seinen Mitgeschöpfen körperlich, geistig und moralisch weit überlegen. Er besitzt Gedächtnis, Sprache, Gewissen, Verehrung, Ehrfurcht, Staunen und ein unerklärliches Gefühl der Unzufriedenheit – einen Vorboten der Anhaftungslosigkeit. Er hat die wunderbare Möglichkeit, seine Identität mit dem Geheimnis zu erkennen, das sich in diesem Universum offenbart, doch er ist so tief in Unwissenheit versunken, dass er sich wie ein Tier verhält und in Leid und Laster versunken ist! Es ist, als hätte das Feuer seine Natur zu brennen vergessen oder das Wasser seine Natur, nass zu sein! Ebenso hat der Mensch seine Natur vergessen, nach dem Göttlichen zu streben, seine Fähigkeit, die Wahrheit des Universums, dessen Teil er ist, zu suchen und zu beschützen, und seine Fähigkeit, Tugend, Gerechtigkeit, Liebe und Mitgefühl in sich zu kultivieren, um vom Besonderen zum Einen zu gelangen.

Sathya Sai Baba
Göttliche Ansprache, 2. Juli 1966

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<div class="bbWrapper">Die meisten Menschen verbringen die ihnen zugemessene Lebenszeit und die von ihnen verdienten Mittel mit reichlichem und schädlichem Essen und Trinken und geben sich verderblichen Vergnügungen hin. Welch eine Verschwendung der kostbaren Gelegenheit! Obwohl der Mensch dem Reich der Natur angehört, ist er seinen Mitgeschöpfen körperlich, geistig und moralisch weit überlegen. Er besitzt Gedächtnis, Sprache, Gewissen, Verehrung, Ehrfurcht, Staunen und ein unerklärliches Gefühl der Unzufriedenheit – einen Vorboten der Anhaftungslosigkeit. Er hat die wunderbare Möglichkeit, seine Identität mit dem Geheimnis zu erkennen, das sich in diesem Universum offenbart, doch er ist so tief in Unwissenheit versunken, dass er sich wie ein Tier verhält und in Leid und Laster versunken ist! Es ist, als hätte das Feuer seine Natur zu brennen vergessen oder das Wasser seine Natur, nass zu sein! Ebenso hat der Mensch seine Natur vergessen, nach dem Göttlichen zu streben, seine Fähigkeit, die Wahrheit des Universums, dessen Teil er ist, zu suchen und zu beschützen, und seine Fähigkeit, Tugend, Gerechtigkeit, Liebe und Mitgefühl in sich zu kultivieren, um vom Besonderen zum Einen zu gelangen.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> Göttliche Ansprache, 2. Juli 1966</div>

 

[1313]

In ihrer hilflosen Lage flehen die Menschen unter Klagen zu Gott: „O Gott, warum hast du mich diesen Leiden, Ängsten und Sorgen ausgesetzt und stellst mich auf diese Weise auf die Probe?“ Gott gibt uns weder Schmerz noch Freude. Alles, was ihr durchmacht, habt ihr selbst erschaffen. Gott ist lediglich ein Postbote. Er übergibt euch alle Sendungen, die an euch adressiert sind. Er wird alles ausliefern, was an euch gerichtet ist: Postkarten, Geldanweisungen, Umschläge. Welches Ergebnis oder welche Wirkung der Inhalt auch hervorruft, das hat mit dem Postboten nichts zu tun. Ebenso wird euch alles, was euch widerfährt, nicht von Gott gegeben, sondern ist das Ergebnis eurer eigenen Handlungen. Für Freude und Schmerz gibt es einen guten Grund. Wir selbst haben diese Lebenserfahrungen verdient, die auf Handlungen beruhen, die in diesem oder in früheren Leben vollbracht wurden. Bittet Gott in schwierigen Zeiten selbstlos und mit reinem, beseeltem Herzen um Seine „Besondere Gnade“, damit Er euch Schutz und Hilfe gewährt.

(Göttliche Ansprache „Meine lieben Studenten“, Band 3, Kapitel 3, 30. Juni 1996)

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<div class="bbWrapper">In ihrer hilflosen Lage flehen die Menschen unter Klagen zu Gott: „O Gott, warum hast du mich diesen Leiden, Ängsten und Sorgen ausgesetzt und stellst mich auf diese Weise auf die Probe?“ Gott gibt uns weder Schmerz noch Freude. Alles, was ihr durchmacht, habt ihr selbst erschaffen. Gott ist lediglich ein Postbote. Er übergibt euch alle Sendungen, die an euch adressiert sind. Er wird alles ausliefern, was an euch gerichtet ist: Postkarten, Geldanweisungen, Umschläge. Welches Ergebnis oder welche Wirkung der Inhalt auch hervorruft, das hat mit dem Postboten nichts zu tun. Ebenso wird euch alles, was euch widerfährt, nicht von Gott gegeben, sondern ist das Ergebnis eurer eigenen Handlungen. Für Freude und Schmerz gibt es einen guten Grund. Wir selbst haben diese Lebenserfahrungen verdient, die auf Handlungen beruhen, die in diesem oder in früheren Leben vollbracht wurden. Bittet Gott in schwierigen Zeiten selbstlos und mit reinem, beseeltem Herzen um Seine „Besondere Gnade“, damit Er euch Schutz und Hilfe gewährt.<br /> <br /> (Göttliche Ansprache „Meine lieben Studenten“, Band 3, Kapitel 3, 30. Juni 1996)</div>

 

[1313]

Prema (reine Liebe) genügt, um den Höchsten zu verwirklichen.
Prema ist die Abwesenheit von Hass, Abneigung und Vorurteilen. Prema bedeutet auch die positiven Tugenden des Mitgefühls und der Feinfühligkeit: Wenn ihr Prema empfindet, seid ihr traurig, wenn andere traurig sind, und jubelt, wenn sie glücklich sind.
Gott besitzt vier Eigenschaften, und erst wenn ihr sie entwickelt, könnt ihr Ihn verstehen.
Es sind göttliche Liebe (Prema), Schönheit (Sundara), Süße (Madhura) und Herrlichkeit (Shobha).
Es genügt, Prema zu entwickeln, damit sich auch die drei übrigen Eigenschaften in euch entwickeln.
Wenn ihr von Liebe zum Göttlichen erfüllt seid, das die gesamte Schöpfung durchdringt, ist dies die Stufe der Schönheit.
Wenn ihr in das Meer der allumfassenden Liebe eintaucht, erreicht ihr den Höhepunkt der Süße.
Wenn euer Geist seine Identität verliert und sich im kosmischen Geist auflöst, offenbart sich eine unbeschreibliche Herrlichkeit!

BHAGAWAN SHRI SATHYA SAI BABA
Göttliche Ansprache, 23. November 1966

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<div class="bbWrapper">Prema (reine Liebe) genügt, um den Höchsten zu verwirklichen.<br /> Prema ist die Abwesenheit von Hass, Abneigung und Vorurteilen. Prema bedeutet auch die positiven Tugenden des Mitgefühls und der Feinfühligkeit: Wenn ihr Prema empfindet, seid ihr traurig, wenn andere traurig sind, und jubelt, wenn sie glücklich sind.<br /> Gott besitzt vier Eigenschaften, und erst wenn ihr sie entwickelt, könnt ihr Ihn verstehen.<br /> Es sind göttliche Liebe (Prema), Schönheit (Sundara), Süße (Madhura) und Herrlichkeit (Shobha).<br /> Es genügt, Prema zu entwickeln, damit sich auch die drei übrigen Eigenschaften in euch entwickeln.<br /> Wenn ihr von Liebe zum Göttlichen erfüllt seid, das die gesamte Schöpfung durchdringt, ist dies die Stufe der Schönheit.<br /> Wenn ihr in das Meer der allumfassenden Liebe eintaucht, erreicht ihr den Höhepunkt der Süße.<br /> Wenn euer Geist seine Identität verliert und sich im kosmischen Geist auflöst, offenbart sich eine unbeschreibliche Herrlichkeit!<br /> <br /> BHAGAWAN SHRI SATHYA SAI BABA<br /> Göttliche Ansprache, 23. November 1966</div>

 

[1313]

Innere Reinheit ist wichtiger als äußere Reinheit. Indem wir Ausdauer und Geduld praktizieren, können wir auch alle anderen wichtigen Eigenschaften entwickeln, wie die Beherrschung des Geistes, Glauben, Selbstverleugnung, Durchhaltevermögen und Konzentration. Dies führt zu innerer Reinheit. Gott ist ständig sowohl innen als auch außen gegenwärtig. Daher müssen sowohl der innere als auch der äußere Raum, in dem der Herr gegenwärtig ist, gereinigt und geheiligt werden. Dann wird der ständig in euch gegenwärtige Gott euch beschützen, wohin ihr auch geht.

Sathya Sai Baba
31.01.04

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<div class="bbWrapper">Innere Reinheit ist wichtiger als äußere Reinheit. Indem wir Ausdauer und Geduld praktizieren, können wir auch alle anderen wichtigen Eigenschaften entwickeln, wie die Beherrschung des Geistes, Glauben, Selbstverleugnung, Durchhaltevermögen und Konzentration. Dies führt zu innerer Reinheit. Gott ist ständig sowohl innen als auch außen gegenwärtig. Daher müssen sowohl der innere als auch der äußere Raum, in dem der Herr gegenwärtig ist, gereinigt und geheiligt werden. Dann wird der ständig in euch gegenwärtige Gott euch beschützen, wohin ihr auch geht.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> 31.01.04</div>

 

[1313]

Wenn ihr die endgültige Wahrheit eures Seins erreichen und in der Glückseligkeit des Prinzips Atma aufgehen wollt, müsst ihr vollständige Kontrolle über die Sinne entwickeln. Sobald ein Gedanke entsteht, müsst ihr das Wesen dieses Gedankens untersuchen. Fragt euch: „Ist dieser Gedanke wünschenswert oder schadet er meinem spirituellen Fortschritt?“ Die Devotees müssen von Anfang an sehr aufmerksam sein und darauf achten, dass keine schlechten Gedanken im Kopf umherschweifen. Für die meisten Menschen ist es unmöglich, völlig gedankenfrei zu bleiben; doch wenn schlechte Gedanken entstehen, kann man zumindest etwas tun: Gebt ihnen keine Zuflucht und unterstützt sie nicht.

Sathya Sai Gita

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<div class="bbWrapper">Wenn ihr die endgültige Wahrheit eures Seins erreichen und in der Glückseligkeit des Prinzips Atma aufgehen wollt, müsst ihr vollständige Kontrolle über die Sinne entwickeln. Sobald ein Gedanke entsteht, müsst ihr das Wesen dieses Gedankens untersuchen. Fragt euch: „Ist dieser Gedanke wünschenswert oder schadet er meinem spirituellen Fortschritt?“ Die Devotees müssen von Anfang an sehr aufmerksam sein und darauf achten, dass keine schlechten Gedanken im Kopf umherschweifen. Für die meisten Menschen ist es unmöglich, völlig gedankenfrei zu bleiben; doch wenn schlechte Gedanken entstehen, kann man zumindest etwas tun: Gebt ihnen keine Zuflucht und unterstützt sie nicht.<br /> <br /> Sathya Sai Gita</div>

 

[1313]

Wenn das Herz schmilzt, strömt Liebe aus ihm hervor.
Wenn die Liebe reif wird, verwandelt sie sich in Schönheit.
Wenn die Schönheit saftig wird, ist sie Süße.
Wenn ihr euch an dieser Süße berauscht, erscheint alles großartig und strahlend. Der gesamte Prozess lässt sich mit der Verwandlung einer Blüte in einen reifen, süßen Saft vergleichen. Das Wichtigste ist, Reife zu erlangen. Der Geist ist die Süße selbst …
Diese göttliche Zärtlichkeit erleuchtet die ganze Welt.
Und diese Schönheit, diese Zärtlichkeit, diese Glückseligkeit befinden sich in euch selbst. Wendet den Geist Gott zu – und das gesamte Universum wird in einem neuen Licht erscheinen. Ohne diese innere Verwandlung sind alle Veränderungen und Neuerungen in der Welt der Erscheinungen wertlos.
Erst wenn sich der Einzelne verändert, verändert sich auch die Welt.

Sathya Sai Baba. Wie man die Liebe Gottes gewinnt.
Gespräche 1989. Kapitel 22

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<div class="bbWrapper">Wenn das Herz schmilzt, strömt Liebe aus ihm hervor.<br /> Wenn die Liebe reif wird, verwandelt sie sich in Schönheit.<br /> Wenn die Schönheit saftig wird, ist sie Süße.<br /> Wenn ihr euch an dieser Süße berauscht, erscheint alles großartig und strahlend. Der gesamte Prozess lässt sich mit der Verwandlung einer Blüte in einen reifen, süßen Saft vergleichen. Das Wichtigste ist, Reife zu erlangen. Der Geist ist die Süße selbst …<br /> Diese göttliche Zärtlichkeit erleuchtet die ganze Welt.<br /> Und diese Schönheit, diese Zärtlichkeit, diese Glückseligkeit befinden sich in euch selbst. Wendet den Geist Gott zu – und das gesamte Universum wird in einem neuen Licht erscheinen. Ohne diese innere Verwandlung sind alle Veränderungen und Neuerungen in der Welt der Erscheinungen wertlos.<br /> Erst wenn sich der Einzelne verändert, verändert sich auch die Welt.<br /> <br /> Sathya Sai Baba. Wie man die Liebe Gottes gewinnt.<br /> Gespräche 1989. Kapitel 22</div>

 

[1313]

Die wichtigste Pflicht des Menschen besteht darin, der Gesellschaft mit edlen Gefühlen zu dienen. Betrachtet den Körper als ein von Gott gegebenes Instrument, um euren Mitmenschen mit Liebe zu dienen.
Gott ist in jedem Wesen als ewiger Zeuge gegenwärtig. Die Wahrheit wird als „Soham“ verkündet, das mit jedem Atemzug ausgesprochen wird: „So“ mit jedem Einatmen und „Ham“ mit jedem Ausatmen. „So“ bedeutet „Das“ (Gott), und „Ham“ bedeutet „Ich“. Dieser Vorgang vollzieht sich in jedem Lebewesen 21.600-mal am Tag. So erinnert die innere Stimme den Menschen täglich viele Male an seine göttliche Natur. Doch der Mensch handelt töricht, indem er nicht auf seine innere Stimme hört.
Wer ist der Handelnde? Wer atmet, wer spricht, wer hört, wer handelt? Es ist das innere wahre „Ich“, das in allen gleichermaßen vorhanden ist. Entwickelt diesen Geist der Einheit. Derjenige, der handelt, und derjenige, der euch zum Handeln veranlasst, sind im Wesentlichen eins. Erkennt, dass ihr nicht anderen dient – ihr dient euch selbst.

Sathya Sai Baba
24.02.2002, Prashanti Nilayam

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<div class="bbWrapper">Die wichtigste Pflicht des Menschen besteht darin, der Gesellschaft mit edlen Gefühlen zu dienen. Betrachtet den Körper als ein von Gott gegebenes Instrument, um euren Mitmenschen mit Liebe zu dienen.<br /> Gott ist in jedem Wesen als ewiger Zeuge gegenwärtig. Die Wahrheit wird als „Soham“ verkündet, das mit jedem Atemzug ausgesprochen wird: „So“ mit jedem Einatmen und „Ham“ mit jedem Ausatmen. „So“ bedeutet „Das“ (Gott), und „Ham“ bedeutet „Ich“. Dieser Vorgang vollzieht sich in jedem Lebewesen 21.600-mal am Tag. So erinnert die innere Stimme den Menschen täglich viele Male an seine göttliche Natur. Doch der Mensch handelt töricht, indem er nicht auf seine innere Stimme hört.<br /> Wer ist der Handelnde? Wer atmet, wer spricht, wer hört, wer handelt? Es ist das innere wahre „Ich“, das in allen gleichermaßen vorhanden ist. Entwickelt diesen Geist der Einheit. Derjenige, der handelt, und derjenige, der euch zum Handeln veranlasst, sind im Wesentlichen eins. Erkennt, dass ihr nicht anderen dient – ihr dient euch selbst.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> 24.02.2002, Prashanti Nilayam</div>

 

[1313]

Versuchen Sie, den Blickwinkel zu verändern. Wenn Sie beginnen, die Welt aus der Sicht der allgegenwärtigen Göttlichkeit zu betrachten, werden Sie sich verändern. Sie werden die Kraft der Göttlichkeit in der gesamten Schöpfung spüren.
Sie können sich nirgendwo vor Gott verstecken. Viele glauben, dass Swami nicht sieht, womit sie sich beschäftigen. Sie erkennen nicht, dass Swami Myriaden von Augen hat. Auch Ihre Augen sind göttlich. Doch Sie erkennen Ihre wahre Natur nicht.
Wenn Sie Vertrauen in sich selbst haben, werden Sie Vertrauen in Gott haben. Lieben Sie Gott mit diesem höchsten Vertrauen. Dann wird es Sie zu Gott hinziehen. Dafür ist Reinheit erforderlich. Ein Magnet kann kein rostiges Stück Eisen anziehen. Ebenso kann Gott keinen unreinen Menschen zu sich ziehen. Deshalb verändern Sie Ihre Gefühle und Gedanken und entwickeln Sie die Überzeugung, dass Gott alles ist, was existiert. Der Herr wird Sie niemals verlassen, wenn Sie diese Überzeugung besitzen.

Sathya Sai Baba
Göttliche Ansprache, 27. Februar 1995

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<div class="bbWrapper">Versuchen Sie, den Blickwinkel zu verändern. Wenn Sie beginnen, die Welt aus der Sicht der allgegenwärtigen Göttlichkeit zu betrachten, werden Sie sich verändern. Sie werden die Kraft der Göttlichkeit in der gesamten Schöpfung spüren.<br /> Sie können sich nirgendwo vor Gott verstecken. Viele glauben, dass Swami nicht sieht, womit sie sich beschäftigen. Sie erkennen nicht, dass Swami Myriaden von Augen hat. Auch Ihre Augen sind göttlich. Doch Sie erkennen Ihre wahre Natur nicht.<br /> Wenn Sie Vertrauen in sich selbst haben, werden Sie Vertrauen in Gott haben. Lieben Sie Gott mit diesem höchsten Vertrauen. Dann wird es Sie zu Gott hinziehen. Dafür ist Reinheit erforderlich. Ein Magnet kann kein rostiges Stück Eisen anziehen. Ebenso kann Gott keinen unreinen Menschen zu sich ziehen. Deshalb verändern Sie Ihre Gefühle und Gedanken und entwickeln Sie die Überzeugung, dass Gott alles ist, was existiert. Der Herr wird Sie niemals verlassen, wenn Sie diese Überzeugung besitzen.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> Göttliche Ansprache, 27. Februar 1995</div>

 

[1313]

Jemand beschimpft und beleidigt Sie; solange eine solche Äußerung außerhalb der Reichweite Ihrer Sinnesorgane bleibt, beeinflusst sie Sie nicht. Wenn die beleidigenden Worte jedoch Ihre Ohren erreichen, geraten Sie in Aufregung und Wut. Was ist der Grund dafür? Solange kein Kontakt zwischen den äußeren Ereignissen und den Sinnesorganen bestand, blieb der Mensch unberührt. Betrachten wir das Gegenteil: Jemand lobt Sie und spricht über Ihre wunderbaren Eigenschaften. Solange die lobenden Worte Ihre Ohren nicht erreichen, empfinden Sie weder Freude noch zärtliche Gefühle. Doch sobald Sie die lobenden Worte hören, freuen Sie sich darüber und empfinden Liebe für den Sprechenden. Was ist der Grund für die Abneigung gegen den einen und die Liebe zum anderen? Es ist der Kontakt mit den Objekten der Außenwelt. Die Sinnesorgane werden nur dann ruhig auf das Geschehen reagieren, wenn sie ihre Kontakte mit der Außenwelt auf ein Minimum beschränken. Die Sinnesorgane zu beherrschen ist nicht einfach. Der leichtere Weg besteht darin, eine gleichmütige Haltung gegenüber allem zu entwickeln.

Sathya Sai Baba
Göttliche Ansprache, 23. Mai 1990

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<div class="bbWrapper">Jemand beschimpft und beleidigt Sie; solange eine solche Äußerung außerhalb der Reichweite Ihrer Sinnesorgane bleibt, beeinflusst sie Sie nicht. Wenn die beleidigenden Worte jedoch Ihre Ohren erreichen, geraten Sie in Aufregung und Wut. Was ist der Grund dafür? Solange kein Kontakt zwischen den äußeren Ereignissen und den Sinnesorganen bestand, blieb der Mensch unberührt. Betrachten wir das Gegenteil: Jemand lobt Sie und spricht über Ihre wunderbaren Eigenschaften. Solange die lobenden Worte Ihre Ohren nicht erreichen, empfinden Sie weder Freude noch zärtliche Gefühle. Doch sobald Sie die lobenden Worte hören, freuen Sie sich darüber und empfinden Liebe für den Sprechenden. Was ist der Grund für die Abneigung gegen den einen und die Liebe zum anderen? Es ist der Kontakt mit den Objekten der Außenwelt. Die Sinnesorgane werden nur dann ruhig auf das Geschehen reagieren, wenn sie ihre Kontakte mit der Außenwelt auf ein Minimum beschränken. Die Sinnesorgane zu beherrschen ist nicht einfach. Der leichtere Weg besteht darin, eine gleichmütige Haltung gegenüber allem zu entwickeln.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> Göttliche Ansprache, 23. Mai 1990</div>

 

[1313]

Alle Herzen gehören Ihm, sie sind Sein Besitz. Doch so wie ein Aristokrat nur auf einem reinen Platz sitzt, obwohl alles sein Besitz ist, so nimmt auch der Herr nur in einem gereinigten Herzen Wohnung. Der Herr verkündete: „Wo immer Meine Verehrer Mich preisen, dort offenbare Ich Mich, Narada.“ Ich versichere euch, dass ihr weitaus mehr Glück habt als die früheren Generationen. Sicherlich haben die angesammelten Verdienste vieler vergangener Leben euch dieses Glück beschert. Ihr habt Mich, und nun ist es eure Pflicht, diese durch glückliche Fügung gewonnene Beziehung weiterzuentwickeln. Bananen und Mangos werden in Stroh oder getrocknetem Gras aufbewahrt, damit sie grün bleiben. Wenn die Zeit gekommen ist, legt man sie in einen geschlossenen, warmen Raum, damit sie reif und schmackhaft werden. Die Meditation über Gott gibt euch die richtige Temperatur für eure Reifung, damit ihr „süß“ und „schmackhaft“ werdet.

BHAGAVAN SHRI SATHYA SAI BABA
Göttliche Ansprache, 27. September 1960

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<div class="bbWrapper">Alle Herzen gehören Ihm, sie sind Sein Besitz. Doch so wie ein Aristokrat nur auf einem reinen Platz sitzt, obwohl alles sein Besitz ist, so nimmt auch der Herr nur in einem gereinigten Herzen Wohnung. Der Herr verkündete: „Wo immer Meine Verehrer Mich preisen, dort offenbare Ich Mich, Narada.“ Ich versichere euch, dass ihr weitaus mehr Glück habt als die früheren Generationen. Sicherlich haben die angesammelten Verdienste vieler vergangener Leben euch dieses Glück beschert. Ihr habt Mich, und nun ist es eure Pflicht, diese durch glückliche Fügung gewonnene Beziehung weiterzuentwickeln. Bananen und Mangos werden in Stroh oder getrocknetem Gras aufbewahrt, damit sie grün bleiben. Wenn die Zeit gekommen ist, legt man sie in einen geschlossenen, warmen Raum, damit sie reif und schmackhaft werden. Die Meditation über Gott gibt euch die richtige Temperatur für eure Reifung, damit ihr „süß“ und „schmackhaft“ werdet.<br /> <br /> BHAGAVAN SHRI SATHYA SAI BABA<br /> Göttliche Ansprache, 27. September 1960</div>

 

[1313]

Jeder Mensch ist die Ursache seines eigenen Schicksals, sei es gut oder schlecht. Jeder ist ein Baumeister, ein Architekt. Schicksal, Bestimmung, Vorherbestimmung, der Wille Gottes – jede dieser Erklärungen wird durch das Prinzip des Karma (der Folgen vergangener Handlungen) widerlegt. Gott und die Menschen können nur auf der Grundlage dieses Karma-Prinzips miteinander versöhnt und verbunden werden. Wenn der Mensch versteht, dass Gott nicht an der Verursachung von Leiden beteiligt ist, dass er selbst die einzige Ursache dafür ist, wenn er keinen anderen Menschen beschuldigt und erkennt, dass er frei ist, seine Zukunft zu bestimmen, dann nähert er sich Gott mit festen Schritten und klarem Verstand. Wenn ein Mensch jetzt Unglück erlebt, ist dies zweifellos das Ergebnis seiner früheren Handlungen. Dementsprechend sollte man glauben, dass auch Glück und Erfolg in den eigenen Händen liegen. Wenn der Mensch eine solche Entscheidung trifft, können Glück und Erfolg erlangt werden.

Sathya Sai Baba
Sathya Sai Vahini, Kapitel 13

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<div class="bbWrapper">Jeder Mensch ist die Ursache seines eigenen Schicksals, sei es gut oder schlecht. Jeder ist ein Baumeister, ein Architekt. Schicksal, Bestimmung, Vorherbestimmung, der Wille Gottes – jede dieser Erklärungen wird durch das Prinzip des Karma (der Folgen vergangener Handlungen) widerlegt. Gott und die Menschen können nur auf der Grundlage dieses Karma-Prinzips miteinander versöhnt und verbunden werden. Wenn der Mensch versteht, dass Gott nicht an der Verursachung von Leiden beteiligt ist, dass er selbst die einzige Ursache dafür ist, wenn er keinen anderen Menschen beschuldigt und erkennt, dass er frei ist, seine Zukunft zu bestimmen, dann nähert er sich Gott mit festen Schritten und klarem Verstand. Wenn ein Mensch jetzt Unglück erlebt, ist dies zweifellos das Ergebnis seiner früheren Handlungen. Dementsprechend sollte man glauben, dass auch Glück und Erfolg in den eigenen Händen liegen. Wenn der Mensch eine solche Entscheidung trifft, können Glück und Erfolg erlangt werden.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> Sathya Sai Vahini, Kapitel 13</div>

 

[1313]

Erst wenn ihr euch in einer ausweglosen Lage befindet, vergesst ihr Egoismus und Stolz und ruft den Herrn an. Das Leben der Pandavas war so voller Prüfungen und Schwierigkeiten, dass sie ständig zu Gott beteten. Wenn Ich euch vollkommenes Wohlergehen und die Erfüllung all eurer Wünsche schenken würde, würdet ihr euch Mir niemals auch nur nähern. Schwierigkeiten sind eine Art Köder, mit dem der Herr euch aus dem Ozean der weltlichen Existenz herauszieht, wie ein Fischer einen Fisch aus dem Wasser zieht.

Kunti, die Mutter der Pandavas, bat Krishna, ihr und ihren Söhnen stets alle möglichen Prüfungen zu schicken, damit sie sich ständig an den Herrn erinnerten, zu Ihm beteten und Seine Gnade empfingen. Tirumalachar nannte eine solche Haltung die Hingabe an Gott (Atma Arpanam). Da Atma jedoch die innere Göttlichkeit ist, was bedeutet es dann, Ihm sich selbst darzubringen? Ihr müsst den Egoismus ablegen. Übergebt Gott daher euren Stolz, die Identifikation mit dem Körper, das Gefühl der Abgesondertheit, alle Täuschungen und Anhaftungen, die zum Egoismus angewachsen sind. Das wird eure Opfergabe an Gott sein.

Gebt Mir alles Schlechte, das in euch ist, nehmt dafür Meine reine göttliche Liebe an, und Ich werde euch lehren, alles als ein Geschehen nach dem Willen Gottes zu sehen.

Sri Sathya Sai Baba
Göttliche Ansprache, 27. September 1960

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<div class="bbWrapper">Erst wenn ihr euch in einer ausweglosen Lage befindet, vergesst ihr Egoismus und Stolz und ruft den Herrn an. Das Leben der Pandavas war so voller Prüfungen und Schwierigkeiten, dass sie ständig zu Gott beteten. Wenn Ich euch vollkommenes Wohlergehen und die Erfüllung all eurer Wünsche schenken würde, würdet ihr euch Mir niemals auch nur nähern. Schwierigkeiten sind eine Art Köder, mit dem der Herr euch aus dem Ozean der weltlichen Existenz herauszieht, wie ein Fischer einen Fisch aus dem Wasser zieht.<br /> <br /> Kunti, die Mutter der Pandavas, bat Krishna, ihr und ihren Söhnen stets alle möglichen Prüfungen zu schicken, damit sie sich ständig an den Herrn erinnerten, zu Ihm beteten und Seine Gnade empfingen. Tirumalachar nannte eine solche Haltung die Hingabe an Gott (Atma Arpanam). Da Atma jedoch die innere Göttlichkeit ist, was bedeutet es dann, Ihm sich selbst darzubringen? Ihr müsst den Egoismus ablegen. Übergebt Gott daher euren Stolz, die Identifikation mit dem Körper, das Gefühl der Abgesondertheit, alle Täuschungen und Anhaftungen, die zum Egoismus angewachsen sind. Das wird eure Opfergabe an Gott sein.<br /> <br /> Gebt Mir alles Schlechte, das in euch ist, nehmt dafür Meine reine göttliche Liebe an, und Ich werde euch lehren, alles als ein Geschehen nach dem Willen Gottes zu sehen.<br /> <br /> Sri Sathya Sai Baba<br /> Göttliche Ansprache, 27. September 1960</div>

 

[1313]

Unsterblichkeit ist das wahre Nirwana (Befreiung)! Samyak Drishti (spirituelle Schau) ist der erste Schritt. Betrachten Sie alles, was Sie sehen, als göttlich. Möge Ihre Schau von Liebe erfüllt sein. Eine von Liebe erfüllte Schau ist ein charakteristisches Merkmal des wahren Menschen. Alles ist eins; begegnen Sie allen gleichermaßen. Die Einheit in der Vielfalt können Sie erst erkennen, wenn Sie spirituelle Schau entwickelt haben. Samyak Drishti hilft Ihnen, die Gegenwart des Göttlichen in allem zu erkennen. Die Veden verkünden: „Ekam Sat Viprah Bahudha Vadanti“ (Die Wahrheit ist eine, doch die Weisen nennen sie bei verschiedenen Namen). Betrachten Sie die Welt mit den Augen der Wahrheit. Alles ist eins, alles ist seinem Wesen nach göttlich. Geben Sie die Vielheit auf, um die Einheit zu erlangen. Der Vedanta lehrt, dass das Atmische Prinzip die der Vielfalt zugrunde liegende Einheit ist. Es gibt viele elektrische Glühbirnen, doch der Strom, der durch sie fließt, ist derselbe. Ebenso ist das Atmische Prinzip in jedem vorhanden. Die Unfähigkeit des Menschen, dieses Prinzip der Einheit zu verstehen, ist die Ursache seiner Unwissenheit. Wahre Menschlichkeit besteht darin, die Einheit in der Vielfalt zu erkennen.

BHAGAWAN SHRI SATHYA SAI BABA
Göttliche Ansprache, 7. Mai 2001.

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<div class="bbWrapper">Unsterblichkeit ist das wahre Nirwana (Befreiung)! Samyak Drishti (spirituelle Schau) ist der erste Schritt. Betrachten Sie alles, was Sie sehen, als göttlich. Möge Ihre Schau von Liebe erfüllt sein. Eine von Liebe erfüllte Schau ist ein charakteristisches Merkmal des wahren Menschen. Alles ist eins; begegnen Sie allen gleichermaßen. Die Einheit in der Vielfalt können Sie erst erkennen, wenn Sie spirituelle Schau entwickelt haben. Samyak Drishti hilft Ihnen, die Gegenwart des Göttlichen in allem zu erkennen. Die Veden verkünden: „Ekam Sat Viprah Bahudha Vadanti“ (Die Wahrheit ist eine, doch die Weisen nennen sie bei verschiedenen Namen). Betrachten Sie die Welt mit den Augen der Wahrheit. Alles ist eins, alles ist seinem Wesen nach göttlich. Geben Sie die Vielheit auf, um die Einheit zu erlangen. Der Vedanta lehrt, dass das Atmische Prinzip die der Vielfalt zugrunde liegende Einheit ist. Es gibt viele elektrische Glühbirnen, doch der Strom, der durch sie fließt, ist derselbe. Ebenso ist das Atmische Prinzip in jedem vorhanden. Die Unfähigkeit des Menschen, dieses Prinzip der Einheit zu verstehen, ist die Ursache seiner Unwissenheit. Wahre Menschlichkeit besteht darin, die Einheit in der Vielfalt zu erkennen. <br /> <br /> BHAGAWAN SHRI SATHYA SAI BABA <br /> Göttliche Ansprache, 7. Mai 2001.</div>

 

[1313]

Möge Ihr Glaube unerschütterlich sein. Werden Sie nicht zum Sklaven anderer, nicht einmal Gottes! Prüfen Sie alles in der Welt auf seine Beständigkeit. Prüfen Sie, versuchen Sie, sammeln Sie Ihre eigenen Erfahrungen – und wenn Sie schließlich Gott gefunden haben, fordern Sie, was Ihnen von Rechts wegen zusteht! Doch bevor Sie dieses Recht beanspruchen können, müssen Sie zur Prüfung kommen und sie bestehen, nicht wahr? Die Aufgaben, die vor Ihnen liegen, sind keine Strafe; sie bedeuten keineswegs, dass es Mir Freude bereitet, Sie in Schwierigkeiten zu sehen. Sie sollen Ihnen die Freude geben, Prüfungen erfolgreich zu bestehen!
Betrachten Sie alles als Ausdruck des göttlichen Willens. Was auch immer Ihnen widerfährt, Gewinn oder Verlust, Schmerz oder Freude – haben Sie den festen Glauben, dass es zu Ihrem Besten ist ... Seien Sie fest davon überzeugt, dass Schwierigkeiten und Leiden von Gott zu Ihrer Läuterung bestimmt sind. Alles, was Gott tut, hat einen Grund.
Gott prüft die Menschen auf vielerlei Weise. Die Prüfungen dienen einzig dazu, Ihren spirituellen Fortschritt zu fördern. Nichts kann Gott beeinflussen. Warum verlieren Sie den Glauben an Ihn? Das ist ein Zeichen von Schwäche. Lassen Sie keinen Raum für solche entmutigenden Zweifel. Stärken Sie Ihren Glauben und erkennen Sie Gott durch Ihre Hingabe.

Bhagawan Shri Sathya Sai Baba.
Sathya Sai spricht. Band II

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<div class="bbWrapper">Möge Ihr Glaube unerschütterlich sein. Werden Sie nicht zum Sklaven anderer, nicht einmal Gottes! Prüfen Sie alles in der Welt auf seine Beständigkeit. Prüfen Sie, versuchen Sie, sammeln Sie Ihre eigenen Erfahrungen – und wenn Sie schließlich Gott gefunden haben, fordern Sie, was Ihnen von Rechts wegen zusteht! Doch bevor Sie dieses Recht beanspruchen können, müssen Sie zur Prüfung kommen und sie bestehen, nicht wahr? Die Aufgaben, die vor Ihnen liegen, sind keine Strafe; sie bedeuten keineswegs, dass es Mir Freude bereitet, Sie in Schwierigkeiten zu sehen. Sie sollen Ihnen die Freude geben, Prüfungen erfolgreich zu bestehen! <br /> Betrachten Sie alles als Ausdruck des göttlichen Willens. Was auch immer Ihnen widerfährt, Gewinn oder Verlust, Schmerz oder Freude – haben Sie den festen Glauben, dass es zu Ihrem Besten ist ... Seien Sie fest davon überzeugt, dass Schwierigkeiten und Leiden von Gott zu Ihrer Läuterung bestimmt sind. Alles, was Gott tut, hat einen Grund.<br /> Gott prüft die Menschen auf vielerlei Weise. Die Prüfungen dienen einzig dazu, Ihren spirituellen Fortschritt zu fördern. Nichts kann Gott beeinflussen. Warum verlieren Sie den Glauben an Ihn? Das ist ein Zeichen von Schwäche. Lassen Sie keinen Raum für solche entmutigenden Zweifel. Stärken Sie Ihren Glauben und erkennen Sie Gott durch Ihre Hingabe.<br /> <br /> Bhagawan Shri Sathya Sai Baba.<br /> Sathya Sai spricht. Band II</div>

 

[1313]

HISLOP: Verzeiht Gott sogar die tatsächliche Karma?

SAI: Es gibt drei Arten von Karma: vergangenes, gegenwärtiges und zukünftiges. Das gegenwärtige Karma muss fortbestehen. Es gleicht einem Wagen, hinter dem sich eine Staubwolke zieht. Wenn der Wagen anhält, setzt sich der Staub auf ihm ab. Es könnte Zweifel daran geben, ob der Wagen sich unaufhörlich und ohne anzuhalten bewegen kann, sodass der Staub ständig hinter ihm bleibt. Der Wagen muss jedoch nicht unbedingt auf einer staubigen Straße fahren. Er kann auf eine asphaltierte Autobahn gelangen, auf der es überhaupt keinen Staub gibt. Die asphaltierte Straße entspricht der Gnade Gottes.

Es gibt einen Unterschied zwischen der Gnade der Barmherzigkeit Gottes und der Gnade der Bhakti-Verehrung. Einem Patienten mit starken Schmerzen gibt man ein schmerzlinderndes Medikament. Doch die Gnade Gottes ist eine Operation, die den Schmerz vollständig beseitigt. Man sollte beides nicht verwechseln. Die Gnade Gottes beseitigt das Karma vollständig. Genauso wie ein Medikament mit der Aufschrift „haltbar bis 1968“, wenn es 1972 verwendet wird, keinerlei Wirkung mehr haben wird. Der Körper ist das Fläschchen, das Karma darin ist das Medikament. Gott setzt ein Datum auf das Medikament, sodass es keine Wirkung hat.

John C. Hislop
„Gespräche mit Bhagavan Sri Sathya Sai Baba“

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<div class="bbWrapper">HISLOP: Verzeiht Gott sogar die tatsächliche Karma? <br /> <br /> <div class="lbContainer lbContainer--inline " title="🧡" data-xf-init="lightbox" data-lb-single-image="1" data-lb-container-zoom="1" data-lb-trigger=".js-lbImage-_xfUid-3-1792933310" data-lb-id="_xfUid-3-1792933310"> <div class="lbContainer-zoomer js-lbImage-_xfUid-3-1792933310" data-src="https://m.vk.com/emoji/e/f09fa7a1_2x.png" aria-label="Zoom"></div> <img src="https://m.vk.com/emoji/e/f09fa7a1_2x.png" data-url="https://m.vk.com/emoji/e/f09fa7a1_2x.png" class="bbImage" data-zoom-target="1" alt="🧡" style="" /> </div> SAI: Es gibt drei Arten von Karma: vergangenes, gegenwärtiges und zukünftiges. Das gegenwärtige Karma muss fortbestehen. Es gleicht einem Wagen, hinter dem sich eine Staubwolke zieht. Wenn der Wagen anhält, setzt sich der Staub auf ihm ab. Es könnte Zweifel daran geben, ob der Wagen sich unaufhörlich und ohne anzuhalten bewegen kann, sodass der Staub ständig hinter ihm bleibt. Der Wagen muss jedoch nicht unbedingt auf einer staubigen Straße fahren. Er kann auf eine asphaltierte Autobahn gelangen, auf der es überhaupt keinen Staub gibt. Die asphaltierte Straße entspricht der Gnade Gottes. <br /> <br /> Es gibt einen Unterschied zwischen der Gnade der Barmherzigkeit Gottes und der Gnade der Bhakti-Verehrung. Einem Patienten mit starken Schmerzen gibt man ein schmerzlinderndes Medikament. Doch die Gnade Gottes ist eine Operation, die den Schmerz vollständig beseitigt. Man sollte beides nicht verwechseln. Die Gnade Gottes beseitigt das Karma vollständig. Genauso wie ein Medikament mit der Aufschrift „haltbar bis 1968“, wenn es 1972 verwendet wird, keinerlei Wirkung mehr haben wird. Der Körper ist das Fläschchen, das Karma darin ist das Medikament. Gott setzt ein Datum auf das Medikament, sodass es keine Wirkung hat.<br /> <br /> <div class="lbContainer lbContainer--inline " title="📙" data-xf-init="lightbox" data-lb-single-image="1" data-lb-container-zoom="1" data-lb-trigger=".js-lbImage-_xfUid-4-1792933310" data-lb-id="_xfUid-4-1792933310"> <div class="lbContainer-zoomer js-lbImage-_xfUid-4-1792933310" data-src="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" aria-label="Zoom"></div> <img src="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" data-url="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" class="bbImage" data-zoom-target="1" alt="📙" style="" /> </div> John C. Hislop<br /> „Gespräche mit Bhagavan Sri Sathya Sai Baba“</div>

 

[1313]

Die Menschen verschwenden ihre Energie, indem sie sich schlechten Gedanken hingeben, die Welt mit einem unfreundlichen Blick betrachten, schlechte Worte hören und unfreundliche Taten vollbringen.
Dies ist wahrlich der königliche Weg:
Mögen die Augen nichts Schlechtes sehen, sondern nur Gutes.
Mögen die Ohren nichts Schlechtes hören, sondern nur Gutes.
Möge die Zunge keine schlechten Worte aussprechen, sondern nur gute.
Mögen die Hände keine bösen Taten vollbringen, sondern nur gute Taten.
Eure Zeit wird erst dann heilig werden, wenn ihr lernt, diese Regeln im Leben anzuwenden. Das ist eure Sadhana, das ist der Dienst, den ihr leisten müsst. Und dann wird gewiss der Tag kommen, an dem ihr euren Geist besiegt und im Göttlichen aufgeht.

Sathya Sai Baba
Sommerregen in Brindavan '93.

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<div class="bbWrapper">Die Menschen verschwenden ihre Energie, indem sie sich schlechten Gedanken hingeben, die Welt mit einem unfreundlichen Blick betrachten, schlechte Worte hören und unfreundliche Taten vollbringen. <br /> Dies ist wahrlich der königliche Weg:<br /> Mögen die Augen nichts Schlechtes sehen, sondern nur Gutes.<br /> Mögen die Ohren nichts Schlechtes hören, sondern nur Gutes.<br /> Möge die Zunge keine schlechten Worte aussprechen, sondern nur gute.<br /> Mögen die Hände keine bösen Taten vollbringen, sondern nur gute Taten.<br /> Eure Zeit wird erst dann heilig werden, wenn ihr lernt, diese Regeln im Leben anzuwenden. Das ist eure Sadhana, das ist der Dienst, den ihr leisten müsst. Und dann wird gewiss der Tag kommen, an dem ihr euren Geist besiegt und im Göttlichen aufgeht.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> Sommerregen in Brindavan '93.</div>

 

[1313]

Die schlimmste aller Sünden ist die Suche nach den Fehlern anderer. Korrigiert zuerst eure eigenen Fehler und nehmt das Gute in anderen an.
Wenn ihr nicht die Ernte der Liebe in eurem Herzen hervorbringt, seid ihr kein wahrer Christ, kein wahrer Sikh, kein wahrer Hindu und kein wahrer Muslim. Ihr seid ein Dämon in menschlicher Gestalt. Wenn ihr jedoch Liebe im Herzen entwickelt, seid ihr wahrhaft Gott. Ob ihr zu Gott oder zu einem Dämon werdet, hängt von euren Gefühlen ab. Sucht nicht nach den Fehlern anderer. Viele kritisierten Buddha, als Er die Einladung Ambashalis annahm. Doch nicht sie allein war für ihren schlechten Charakter verantwortlich. Es gab viele, die sie dazu ermutigten.
Für jede sündige Handlung sind meistens fünf Menschen verantwortlich.
Derjenige, der die Sünde begangen hat;
derjenige, der die Sünde verursacht hat;
derjenige, der zur Begehung der Sünde ermutigt hat;
derjenige, der Wege und Mittel zur Begehung der Sünde aufgezeigt hat;
und derjenige, der Zeuge der begangenen Sünde war.
Alle fünf werden mit den Folgen der Sünde konfrontiert werden.

Sathya Sai Baba
14. Februar 1999
Sai Kulwant Hall

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<div class="bbWrapper">Die schlimmste aller Sünden ist die Suche nach den Fehlern anderer. Korrigiert zuerst eure eigenen Fehler und nehmt das Gute in anderen an. <br /> Wenn ihr nicht die Ernte der Liebe in eurem Herzen hervorbringt, seid ihr kein wahrer Christ, kein wahrer Sikh, kein wahrer Hindu und kein wahrer Muslim. Ihr seid ein Dämon in menschlicher Gestalt. Wenn ihr jedoch Liebe im Herzen entwickelt, seid ihr wahrhaft Gott. Ob ihr zu Gott oder zu einem Dämon werdet, hängt von euren Gefühlen ab. Sucht nicht nach den Fehlern anderer. Viele kritisierten Buddha, als Er die Einladung Ambashalis annahm. Doch nicht sie allein war für ihren schlechten Charakter verantwortlich. Es gab viele, die sie dazu ermutigten. <br /> Für jede sündige Handlung sind meistens fünf Menschen verantwortlich. <br /> Derjenige, der die Sünde begangen hat; <br /> derjenige, der die Sünde verursacht hat; <br /> derjenige, der zur Begehung der Sünde ermutigt hat; <br /> derjenige, der Wege und Mittel zur Begehung der Sünde aufgezeigt hat;<br /> und derjenige, der Zeuge der begangenen Sünde war. <br /> Alle fünf werden mit den Folgen der Sünde konfrontiert werden. <br /> <br /> Sathya Sai Baba <br /> 14. Februar 1999 <br /> Sai Kulwant Hall</div>

 

[1313]

Die Welt ist an sich unaufhörlicher Unruhe ausgesetzt. Wie können sich darin Ihre Vorhaben verwirklichen, ein ruhiges und zufriedenes Leben zu führen? Es ist genauso, als wollte man schwimmen und dabei die Höhen und Tiefen vermeiden, die die Meereswellen während des Seegangs verursachen. Unter solchen Bedingungen ist das Beste, was man tun kann, diese Tatsache anzuerkennen und sich keine Sorgen mehr über das Unvermeidliche zu machen.

Das Wort Manushya bezeichnet einen Menschen, der Herr über seinen Geist oder Manas ist. Wenn Menschen zu Mir kommen und sich beklagen, dass sie sich nicht konzentrieren können, lache Ich über ihre Schwäche, denn selbst ein Autofahrer ist ein Meister der Kunst der Konzentration. Er schenkt dem Gerede des Mitfahrers hinter oder neben ihm keinerlei Aufmerksamkeit. Er beobachtet die Straße vor sich, und seine Aufmerksamkeit ist auf einen einzigen Punkt gerichtet.

Wenn ihr Vertrauen (Shraddha) habt, ist bereits die Hälfte des Kampfes gewonnen. Deshalb fragt Krishna Arjuna in der Gita: „Hast du mit ungeteilter Aufmerksamkeit alles angehört, was Ich gesagt habe?“ Und Arjuna, der ein guter Schüler war, antwortete, dass er selbst mitten auf dem Schlachtfeld, angesichts feindlicher Heere, den Worten des Herrn mit größter Konzentration gelauscht habe. Lernt eine solche Konzentration, und diese Fähigkeit wird sich für euch als nützlich erweisen.

Sathya Sai Baba
Markandeya Sanskrit College, Aukiripali, 22.01.1960

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<div class="bbWrapper">Die Welt ist an sich unaufhörlicher Unruhe ausgesetzt. Wie können sich darin Ihre Vorhaben verwirklichen, ein ruhiges und zufriedenes Leben zu führen? Es ist genauso, als wollte man schwimmen und dabei die Höhen und Tiefen vermeiden, die die Meereswellen während des Seegangs verursachen. Unter solchen Bedingungen ist das Beste, was man tun kann, diese Tatsache anzuerkennen und sich keine Sorgen mehr über das Unvermeidliche zu machen.<br /> <br /> Das Wort Manushya bezeichnet einen Menschen, der Herr über seinen Geist oder Manas ist. Wenn Menschen zu Mir kommen und sich beklagen, dass sie sich nicht konzentrieren können, lache Ich über ihre Schwäche, denn selbst ein Autofahrer ist ein Meister der Kunst der Konzentration. Er schenkt dem Gerede des Mitfahrers hinter oder neben ihm keinerlei Aufmerksamkeit. Er beobachtet die Straße vor sich, und seine Aufmerksamkeit ist auf einen einzigen Punkt gerichtet.<br /> <br /> Wenn ihr Vertrauen (Shraddha) habt, ist bereits die Hälfte des Kampfes gewonnen. Deshalb fragt Krishna Arjuna in der Gita: „Hast du mit ungeteilter Aufmerksamkeit alles angehört, was Ich gesagt habe?“ Und Arjuna, der ein guter Schüler war, antwortete, dass er selbst mitten auf dem Schlachtfeld, angesichts feindlicher Heere, den Worten des Herrn mit größter Konzentration gelauscht habe. Lernt eine solche Konzentration, und diese Fähigkeit wird sich für euch als nützlich erweisen.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> Markandeya Sanskrit College, Aukiripali, 22.01.1960</div>

 

[1313]

Das Leben ist eine Mischung aus Gutem und Schlechtem, Glück und Leid, und all dies sollte unberührt hingenommen werden. Alle Ereignisse sollten mit derselben Haltung durchlebt werden. Jeder sollte den Entschluss fassen, allem, was in diesem Jahr geschieht, gelassen entgegenzutreten und alles als Gnade anzusehen. Begrüßt alles. Weint nicht über Misserfolge. Seht alles als etwas an, das zu eurem Wohl geschieht. Die Menschen sollten sich über Freuden und Unannehmlichkeiten, Erfolge und Misserfolge erheben … Alles, was geschieht, sollte als Geschenk Gottes betrachtet werden.
Diese Welt ist eine Mischung aus Freude und Schmerz, die untrennbar miteinander verbunden sind. Freude ist das Ergebnis von Schmerz. Indem ihr Unparteilichkeit und Gelassenheit entwickelt, sollt ihr den Glauben an Gott stärken, eure Herzen mit Liebe zu Gott erfüllen und eure Pflicht selbstlos erfüllen. Das ist die wichtigste Pflicht des Menschen.

Sathya Sai Baba
Brindavan, 04.04.1992

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<div class="bbWrapper">Das Leben ist eine Mischung aus Gutem und Schlechtem, Glück und Leid, und all dies sollte unberührt hingenommen werden. Alle Ereignisse sollten mit derselben Haltung durchlebt werden. Jeder sollte den Entschluss fassen, allem, was in diesem Jahr geschieht, gelassen entgegenzutreten und alles als Gnade anzusehen. Begrüßt alles. Weint nicht über Misserfolge. Seht alles als etwas an, das zu eurem Wohl geschieht. Die Menschen sollten sich über Freuden und Unannehmlichkeiten, Erfolge und Misserfolge erheben … Alles, was geschieht, sollte als Geschenk Gottes betrachtet werden.<br /> Diese Welt ist eine Mischung aus Freude und Schmerz, die untrennbar miteinander verbunden sind. Freude ist das Ergebnis von Schmerz. Indem ihr Unparteilichkeit und Gelassenheit entwickelt, sollt ihr den Glauben an Gott stärken, eure Herzen mit Liebe zu Gott erfüllen und eure Pflicht selbstlos erfüllen. Das ist die wichtigste Pflicht des Menschen.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> Brindavan, 04.04.1992</div>

 

[1313]

Zucker ist die Hauptursache von Krebs.

Bis heute konnte kein Arzt die Ursache für die Entstehung von Krebs herausfinden.
Durch sorgfältiges Nachdenken kann man die Ursache erkennen.
Manche sagen, dass das Kauen von Betelblättern Krebs verursacht, andere behaupten, dass das Rauchen von Zigaretten und Handzigaretten (Bidi) Krebs verursacht, und wieder andere machen die Umweltverschmutzung dafür verantwortlich.
All dies begünstigt die Entstehung von Krebs, ist aber nicht seine eigentliche Ursache.
Bei eingehenderer Untersuchung stellt sich heraus, dass die Hauptursache von Krebs Zucker ist!
Handelsüblicher Zucker enthält viele schädliche Chemikalien. Er enthält außerdem Knochenmehl.
Diese Bestandteile können sich in jedem Teil des Körpers ablagern und bestimmte Probleme verursachen.
Das Blut enthält zwei Arten von Zellen, nämlich rote und weiße Blutkörperchen. Die Ansammlung weißer Blutkörperchen an einer bestimmten Stelle ist der Ausgangspunkt für die Entstehung von Krebs.
Dieser Zustand wird Leukom (Lukom) genannt und gilt als der wichtigste Faktor bei Krebs.
Diese Leukämie wird im Zusammenhang mit den schädlichen Wirkungen von Zucker vor allem durch Chemikalien begünstigt.
Heute sagen Ärzte, dass Menschen, die Betelblätter kauen, oder Raucher an Krebs erkranken. Aber gibt es nicht viele Menschen, die weder das eine noch das andere tun und trotzdem an Krebs leiden?
Schadstoffe in Luft, Wasser und Nahrung begünstigen Krebs lediglich; die Hauptursache seines Auftretens ist jedoch raffinierter Zucker.
Früher wurde Zucker nicht mit einer derart künstlichen Fassade maskiert. Die Menschen verwendeten gewöhnlich Jaggery (er wird aus Zuckerrohr oder dem Saft von Palmen hergestellt) oder Jaggery-Pulver und litten nie an solchen Krankheiten. Heute jedoch ist alles verunreinigt und künstlich. Indem die Menschen auf zweifelhafte Methoden zur Anhäufung von Reichtum und zur Geldvermehrung zurückgreifen, verursachen sie solche gefährlichen Krankheiten. Wozu dieses Geld, wenn der Mensch nicht mehr da ist? Ist der Mensch nicht wichtiger als Reichtum?
Aus einer göttlichen Ansprache Sai Babas vom 08.10.1983

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<div class="bbWrapper">Zucker ist die Hauptursache von Krebs.<br /> <br /> Bis heute konnte kein Arzt die Ursache für die Entstehung von Krebs herausfinden.<br /> Durch sorgfältiges Nachdenken kann man die Ursache erkennen.<br /> Manche sagen, dass das Kauen von Betelblättern Krebs verursacht, andere behaupten, dass das Rauchen von Zigaretten und Handzigaretten (Bidi) Krebs verursacht, und wieder andere machen die Umweltverschmutzung dafür verantwortlich.<br /> All dies begünstigt die Entstehung von Krebs, ist aber nicht seine eigentliche Ursache.<br /> Bei eingehenderer Untersuchung stellt sich heraus, dass die Hauptursache von Krebs Zucker ist!<br /> Handelsüblicher Zucker enthält viele schädliche Chemikalien. Er enthält außerdem Knochenmehl.<br /> Diese Bestandteile können sich in jedem Teil des Körpers ablagern und bestimmte Probleme verursachen.<br /> Das Blut enthält zwei Arten von Zellen, nämlich rote und weiße Blutkörperchen. Die Ansammlung weißer Blutkörperchen an einer bestimmten Stelle ist der Ausgangspunkt für die Entstehung von Krebs.<br /> Dieser Zustand wird Leukom (Lukom) genannt und gilt als der wichtigste Faktor bei Krebs.<br /> Diese Leukämie wird im Zusammenhang mit den schädlichen Wirkungen von Zucker vor allem durch Chemikalien begünstigt.<br /> Heute sagen Ärzte, dass Menschen, die Betelblätter kauen, oder Raucher an Krebs erkranken. Aber gibt es nicht viele Menschen, die weder das eine noch das andere tun und trotzdem an Krebs leiden?<br /> Schadstoffe in Luft, Wasser und Nahrung begünstigen Krebs lediglich; die Hauptursache seines Auftretens ist jedoch raffinierter Zucker.<br /> Früher wurde Zucker nicht mit einer derart künstlichen Fassade maskiert. Die Menschen verwendeten gewöhnlich Jaggery (er wird aus Zuckerrohr oder dem Saft von Palmen hergestellt) oder Jaggery-Pulver und litten nie an solchen Krankheiten. Heute jedoch ist alles verunreinigt und künstlich. Indem die Menschen auf zweifelhafte Methoden zur Anhäufung von Reichtum und zur Geldvermehrung zurückgreifen, verursachen sie solche gefährlichen Krankheiten. Wozu dieses Geld, wenn der Mensch nicht mehr da ist? Ist der Mensch nicht wichtiger als Reichtum?<br /> Aus einer göttlichen Ansprache Sai Babas vom 08.10.1983</div>