Game Why Is the Cow a Sacred Animal?

The cosmic cow that formed the Milky Way as a road to the Higher Worlds. The Sacred Path! As above, so below! The cow is a sacred animal! Period.

For me, it was a revelation to read what I found in this topic, and I am glad that this information, this knowledge, is finally within me. I am grateful to you, Teacher! (Although I have already been listening to SB for the third time around, this completely passed me by.)

I read all the replies... I have nothing to add.... I only remembered that Zeus was suckled by the goat AMALTHEA. The last syllable, "THEA," means "GODDESS" (in Greek).
And another amusing thought came to me.... When I was a child, I stayed with relatives in the countryside and watched them milk their beloved cow. She had such kind and intelligent eyes, and there was such a warm and cozy feeling emanating from her that I was not afraid at all of this large creature, which in the city I had only seen as an image. I wanted to stroke her all the time and talk to her.... And I had a question then: "Aunt Galya has only two hands! Why does Zorka have four teats to receive milk from her?" I asked the adults, but never got an answer.... And now it has surfaced again in connection with this topic.... It occurred to me that in the Hindu tradition there are many-armed deities, VISHNU, for example. There is nothing superfluous in nature. This is why ancient temples were built to enormous heights, since the deities were giants, and so on. Perhaps this animal's unusual udder is saying something about that. I don't know whether other herbivores have so many.... And the number "4" also has symbolic significance for humanity. There are the 4 elements, the 4 cardinal directions, the 4 forms of sacred beings among the Jews, and the 4 Universes governed by a single Creator in the divine Hierarchy of the Alny Worlds, one of which is ours..., and so on.
I found a lot of interesting things on Google. "A fairy tale is a lie, but there is a hint in it..."—that is what I mean about the essence of myths. I am more familiar with Greek mythology. And the deeper I immersed myself in this topic, the more I began to understand my human essence and the structure of the world. The encoded information in ancient texts is a treasure trove of wisdom and transcendent Knowledge, which one can touch on the subtle plane—every word vibrates at a special frequency. My mind's initial reaction was wrong—fairy tales and so on.
Here, at the School, thanks to the Teacher's Creativity, I have made many discoveries for myself regarding the essence of ancient messages, which He adapts to our perception (more truthful in its completeness, multidimensional and volumetric...) and it is precisely through Amazing states and subsequent "unpackings" in the Bodies that it penetrates more deeply into your essence and is harmoniously integrated through a kind of inner awareness (bypassing the mind), becoming yours forever.
Thank you, Teacher, for Everything!!!

Sacred means created for the comprehension of the divine, for connection with the spiritual world,
dedicated to serving God.
Understanding and awareness of this come to us, for example, through ancient scriptures via Teachers.

Today I do not know the exact answer to the question: "Why is the Cow a sacred animal?",
and I very much want to hear the Teacher's answer.

When this topic was opened, memories from my childhood immediately began to come to me,
and they are far from reverence for the cow. In the large household of my dearly beloved ancestors,
cows and calves appeared and disappeared...
At some point, when I was an infant, I suddenly refused to drink cow's milk.
And for a long time afterward I could not stand it (especially fresh milk). It seemed like something dirty to me.
Sacred/Divine Knowledge is hidden.
I am crying. Right now, as I write this.
Conscious consumption of milk returned during the years when I discovered the OM Shanti resources
and stopped eating meat.
But again, over time, it became impossible to find healthy milk in the big city.
So for now, I am once again without this blessing.

Like many others, from childhood I heard: "Drink milk, children...", "The cow is our mother and provider",
"One cannot live on earth without a cow"..., as well as women being compared to cows.

I remembered how my son asked how to understand whether a girl was kind or not,
how to choose. And the first thing I thought to say was: "Her eyes should be like a cow's—the kindest,
wisest eyes in the world".

Naturally, I thought of Lord Krishna, who showed his love and care for cows,
of Shiva and his bull Nandi,
of ancient Egypt—the image of a goddess with cow's horns (Y) on her head
(Hathor. It turned out that she was sometimes depicted with cow's ears.),
of the gifts of the cow (milk, clarified butter (GHI), yogurt, dung, and urine),
that is, of this animal's exceptional usefulness.

So it seems that this is more than enough to say that the Cow is a sacred animal.

I thank OM Shanti for this interesting and very informative topic!
The answers from the students of Mahapurna School, who possess far greater knowledge than I currently do, are incredible and amazing! Namaste to everyone—so many new and interesting facts have been revealed to me about transitions between worlds and the Milky Way.
I can add an image that immediately appeared when I thought of the cow: the cow from the fairy tale about Khavroshechka—enter through one ear and come out through the other! This is that very channel between worlds!
I also remembered scenes from the Mahabharata—those showing episodes from Krishna's childhood, his sweet pranks involving ghee and other milk products.
I can also add the fact that OM Shanti has mentioned repeatedly: milk is a special product that makes it possible to build subtler bodies for a human being.

In India and Nepal, the cow is considered a sacred animal. This belief, rooted in the distant past, comes from the Hindu religion. It is connected with the legend that every cow contains a small part of Surabhi, the cow who fulfilled any wish. Thus, those who manage to ask the cow very well may also receive her help in fulfilling a wish. Echoes of these legends can be found in the Russian folk tale “Kroshechka-Khavroshechka.” There is a belief that one can enter the higher (heavenly) worlds by holding on to a cow’s tail while crossing a river (symbolizing difficult trials). There is also a myth that one of the most revered gods, Shiva, emerged from a cow’s ear, and that his animal is Nandi the bull. In India, cows are protected on an equal footing with people. If someone harms this animal, they can be punished by law.

As soon as I saw this topic, I seriously started thinking about it. It became very interesting to me. From time to time, I came across the expression that the cow is a sacred animal. But why the cow in particular? I had never thought about it. I simply always assumed that it had something to do with Indian tradition. There is no doubt that the cow is a special animal. I have many warm childhood memories involving cows. When I visited my grandmother and grandfather in the village during my summer holidays, I especially liked watching my grandmother milk the cow in the evening. She would hold out a mug, and milk would stream into it—warm, with foam on top. I remember it very clearly. And that rough tongue, too.) A few years ago, I was in a severe depressive state. At that time, I had a couple of unpleasant dreams. But there were bulls in them. Perhaps I will be able to find the answer here—to understand what those dreams about bulls were about.

Many thanks to all the students for your answers—I personally found it incredibly interesting to read them! Especially since I have nothing to say myself Well, I don't know why the cow is a sacred animal; I don't even have a clue Unlike many people here, I haven't studied the Sacred Texts (which I honestly admit). Although even I had heard that the cow is sacred. Like 5 5557778 , I also thought it was part of Hindu tradition and connected with India's Divine Pantheon. But since this topic was opened, I have been thinking about it for several days now, and I see that there is more to it than that.

Somehow, I remembered that in the past, people were considered wealthier the more cows they had. In other words, wealth was measured specifically in cows. Not goats (although they also give milk, which is considered healing), nor other domestic animals (apart from, perhaps, horses, though that was more relevant to nomadic tribes).

Other animals also give milk and feed their young, and their milk is likewise nutritious and healing in its own way, but for some reason these other animals are not considered sacred. Why? Perhaps cow's milk differs significantly in composition from other kinds of milk, making it more universally suitable for other species? This is only a supposition; I don't know for certain.

A childhood observation. When I was a child, my grandfather would take my brother, sister, and me to a field where cows grazed. What I remember most is the complete, impenetrable calm of these animals. They almost never mooed; they phlegmatically chewed grass and lazily swished their tails to drive away flies. Even when the herder urged them on and led them away from the field, they showed no aggression or displeasure. The most peace-loving creatures imaginable! It was as if there wasn't a gram of anger in them (I mean cows specifically, not bulls). Instead, there was simply an ocean of patience and acceptance. Maybe that is why they are sacred?

I would be very interested to read the Teacher's answer

Oh, wonderful. I had thought about this subject at one point, but I didn't look for a specific answer. These were my thoughts:

The samskaras of a living being are a complicated matter. Even devas (higher beings) can have dark, animal karma. And that means it needs to be somehow worked out. I imagined it this way: the cow is an ideal animal for a highly evolved soul with few remaining obstacles to liberation to work off negative karma. After all, the cow is one of the few animals that spends its entire life in service, and because milk fat can also help develop human mental faculties, this service may even be spiritual in nature. An extraordinary combination arises—the body and mind of an animal, yet the capacity for spiritual service. That is what makes the cow such a special animal.

Mentions of cows appear in many sacred scriptures.
And not only among Vaishnavas, Shaivites, and so on. If we were to list and quote all these mentions, we would need to write a great many posts.
And this, at the very least, is evidence that the cow is a sacred animal and of its importance to all living beings.

The cow is part of the Supreme Being:

SB 10-04-41
Brahmins, cows, Vedic knowledge, austerity, truthfulness, mastery of the mind and senses, faith, compassion, patience, and sacrifices are parts of Lord Vishnu’s body, and religious civilization rests upon them.

A part of the Supreme Being is holy and sacred by definition.

BG 10. THE GLORY OF THE ABSOLUTE
28. Among weapons I am the thunderbolt, among cows I am Surabhi,

Surabhi manifested as a result of the churning of the Ocean of Milk.
There is also a lila in which



Here is another verse from the Vedic scriptures about all deities being present in the cow.

sarve devah sthita dehe
sarva devamayi gau

“All deities reside in the body of the cow. Therefore, the cow itself is sacred, as are the deities.”

Spoiler: ТЕЛО КОРОВЫ

Various parts of the cow’s body in which deities, revered sages, and various elements and phenomena reside:

1. The cow’s horns — Creator Brahma
2. The cow’s head — the deity Indra
3. The cow’s forehead — the deity Agni
4. The cow’s neck — the deity Yama
5. The cow’s brain — the deity of the Moon
6. The upper jaw — the supreme abode of Dyuloka
7. The lower jaw — Earth
8. The tongue — lightning
9. The teeth — the deity Marut
10. The throat — the constellation Revati
11. The shoulder — the constellation Krittika
12. The shoulder bones — the summer season
13. All the cow’s organs — the deity Vayu
14. The spine — the deity Rudra
15. The chest — the Eagle
16. In the cow’s energy and strength — space
17. The cow’s hump — the sage Brihaspati
18. In the chest bones — a part of a verse called Brihati
19. The back — angels and fairies
20. The ribs — mistresses who provide shelter to angels and fairies
21. The shoulders — the deity Varuna and Friend
22. The front legs — the sage Tvashtha and the sage Aryaman
23. The hind legs — the destroyer, Lord Mahadeva
24. The cow’s sides — Indra’s wife
25. The tail — the deity Vayu
26. The hair on the cow’s body — the sage Pavamana
27. The thigh bone — the Brahmin caste and the Kshatriya caste
28. In the thighs — the cow’s strength
29. The knee bones — the deity of the Sun and the Creator
30. The cow’s calves — the celestial beings, the Gandharvas
31. In the small bones — the celestial beings, the Apsaras
32. The cow’s hooves — the mother of the Sun god, Aditi
33. In the heart — the mind
34. In the cow’s liver — intelligence
35. The nerve called Puritat — the religious vow vrata
36. The abdomen — hunger
37. In the intestines — the goddess Saraswati
38. Inside the intestines — mountains
39. In the ovum — sorrow (Manyu)
40. In the sense organs — objects and people (Praja)
41. In the ovary — the river
42. In the udder — the deity Varuna
43. In the udder cells that produce milk — storm clouds
44. In the skin — the all-pervading force
45. In the hair on the cow’s body — various medicines
46. The anus — the celestial beings, the Devaganas
47. In the intestines — man
48. In the stomach — the celestial being Yaksha
49. In the kidney — anger
50. In the blood — the demon Rakshasa
51. The cow’s outward appearance — the constellation
52. In the stomach — other living beings
53. In corpulence — the sky
54. In the bone marrow — death
55. The cow’s seated posture — fire
56. The cow’s posture when rising — the deity Ashwini Kumar
57. The cow’s posture when standing and looking east — the deity Indra
58. The cow’s posture when standing and looking south — the Lord of Death, Yamaraja
59 The cow’s posture when standing and looking west — Creator Brahma
60. The cow’s posture when standing and looking north — the Sun god
61. A grazing cow — the deity of the Moon
62. When the cow looks — Friend
63. The cow’s posture when turned with its back facing outward — pure joy
64. The heavens are the place where the cow lives

The cow is a Bodhisattva-being, serving all living beings with its entire being.



While preparing my answer, I studied the following materials:
Srimad Bhagavatam
Old Testament
Bhagavad Gita
Also:
Source
Source

It was interesting!
Thank you to Sergey Veretennikov for the Game, and to all participants, school students, and other readers for its enriching field.

Намасте. По космическим меркам наша Вселенная с её Млечным путём и есть Космическая корова, а корова на земле,- это аналог Вселенной, её образ на нашей Планете! И мы сами прообраз этой Коровы - Вселенной. Есть мясо коров, значит есть самих себя.

Какая интересная Тема!
Несколько дней, "увлекательнейшим образом", ищу ответ на вопрос ОМ Шанти "Почему Корова - Священное животное?".
Больше тридцати лет назад мне посчастливилось побывать в Индии, узнать, что Корова является Священным животным, и воочию увидеть отношение индусов к Корове. Это время "совпало" с началом моего вегетарианства, отказом от мяса. Информация о Священности Коровы "принялась" мной как "естественная", само собой разумеющаяся. Тогда мое вегетарианство было больше спонтанным, подсознательным решением, чем осознанным. Но, возможно, именно это положило начало глубинным духовным вопросам к себе.
Позже мне очень повезло быть в Ашраме ОМ Шанти. Это действительно большая удача в моей жизни: возможность изучать Веды и другие Священные писания, практиковать. Прохождение Уроков в Ашраме значительно смягчает прохождение "Уроков" жизни. Каждое прочтение новой главы Вед (Шримад-Бхагаватам) дает инсайд и новое понимание мира. Сейчас чувствую "упущение" в себе, что не регулярно читаю Священные писания. И не знаю точного Ведического ответа на вопрос "Почему Корова - священное животное?". А очень хочется Знать (и ответ ОМ Шанти).
Попробую "разобраться".
Прежде всего постаралась понять - Что такое "священность". Узнала, что Священность - это статус выделенности объекта или места из обычной жизни для Служения Богу.Т.е. то, что отделено от обычного быта, обихода и посвящено Богу.
Совершенно очевидно, что в Ведических писаниях Корова наделена этим статусом "выделенности" для Бога.
Практически во всех Ведических Священных Текстах присутствует Тема Защиты Коров и их священного статуса. Конечно, это не просто так.
"Бхагават-Гита" считает защиту Коров (го-ракшья)- священным долгом, так как они символизируют изобилие, бескорыстие и питают человечество. Корова почитается как символ чистоты и Мать, дающая жизнь и здоровье.
В "Шримад Бхагаватам" (Бхагават-пуране) Корова представлена как олицетворение Земли, религии и чистой преданности.
Но вот еще более интересно статус Коровы описан в Махабхарате (возможно даже здесь ответ на вопрос) :
"Коровы священны. Они первостепенны из всех существ в мире. Они воистину являются убежищем во Вселенной. Они матери многих Божеств. Они воистину несравненны." ( "Махабхарата". Анушасанапарва. Том 13. Глава 80.)
Еще интереснее - Коровы прошлых эпох описываются как разумные существа, которые были способны заниматься саморазвитием и суровыми аскезами для блага существ:
"Васиштха сказал: - Коровы, созданные в прошлых эпохах, практиковали строгое самоотречение в течение ста тысяч лет с целью того, чтобы добиться превосходства. Воистину, о сокрушитель врагов, они сами же говорили: "Мы хотим стать лучшими из всех дакшин в жертвоприношениях и не поддаваться никакому осквернению. Люди освящаются, искупавшись в воде, смешанной с нашей мочой. Боги и люди должны использовать наш навоз для очищения всех живых и неживых созданий. И тот, кто отдаст нас в дар, попадет в обители вечного блага, которые так же принадлежат нам". ( Махабхарата. Анушасанапарва. Том 13. Глава 79)
Т.е. можно сказать, что Коровы в прошлом исполняли Садхану и были Брахманами. И остаются ими по сей день!
Об этом "говорят" проявляемые ими Качества и их Образ жизни. Посмотрите :

1. Причастность к Божественному - Веды многократно говорят и дают понять, что Корова отделена от категории обычных млекопитающих животных, появившихся в процессе эволюции. Это Существо, которое дано людям на Землю напрямую из Космоса Высшими Силами. И культ Коровы в Ведах связан с конкретными Богами, например Кришной, и Шивой.
Корова - прямой Проводник Божественной Энергии (Проводник КЭЙ?). Молоко Коровы - "это, по сути дела, максимально адаптированная для нас, трава Земли. Энергия Солнца, т.к. трава максимально впитывает ее в себя, а так же енергию Земли и Луны". "Веды даже говорят, что молоко из духовного мира напрямую течет через корову к нам, что это полностью духовная субстанция". (ОМ Шанти)
(Вижу, что принимать горячее молоко для Проводников КЭЙ - просто Ключ в работе)
2. Духовная Чистота и Высота, Служение - проявлено в Корове в искренней, бескорыстной любви к человеку и всему живому, в смирении, милосердии и терпении. "Веды говорят о нескольких видах существ, как о Матери (помимо нашей родной матери). Первая - Корова....Говорится, что они готовы даже умереть, но будут испытывать счастье, давая нам свои продукты....Корова испытывает счастье, давая молоко людям" (ОМ Шанти).
И не только молоко. Очень восхищает - насколько много-полезно проявляет себя Корова всей своей жизнью-деятельностью, давая человеку жизнь, очищение и питание ( панчагавья: молоко, йогурт, гхи, навоз и моча)! И ничего не требуя в замен, лишь немного заботы!
3. Праведная жизнь : Корова ведет настоящую саттвическую жизнь по Высшим духовным законам! Употребляет в пищу только растения, является олицетворением спокойствия, мира и невозмутимости, близка к Природе, медитирует - словом, живет в гуне благости. И как Солнце своим Светом дарит человеку способность видеть, так Корова своей жизнью дарит человеку способность к бескорыстной любви, способность к благодарности.
4. Являет Чудеса : Разве это не Чудо - то, что Корова принимает траву - продукт растительный, а производит сама, внутри себя ценнейший высокобелковый животный продукт, доступный для употребления! (Для меня это тоже пример Технологии Богов. Именно через Корову я пришла к пониманию значения полезной Микробиоты в ЖКТ человека-вегетарианца, благодаря которой организм человека способен синтезировать белки и обеспечивать себя энергией за счет превращения одних элементов в другие ). И весь организм Коровы ( начиная от ее загадочного четырехкамерного желудка), - как алхимический завод, как магия, - заслуживает пристального внимания, заботы и изучения.
Эта абсолютная способность Коровы к чудотворению видится как проявление Божественной Силы через ее Существо, и служит признаком Святости. (Именно эта способность Коровы поддерживает меня в вегетарианстве, и именно Корову я приводила и привожу в пример особо "заботливым" людям, пытающимся "мягко" убеждать меня, что без употребления мяса "никак нельзя" жить)
- Мученичество за свою Божественность : мучается от зла невежества людей, убивающих ее и принимающих в пищу. Но все равно приходит на Землю Служить людям.
- Народное признание : Признана Законом ( как минимум официально в Индии и Непале, а неофициально - уже и многими людьми на Земле )- Священной.

Получается, что Корова - это Божество, это Мать, это Дух Святой, это рождение, поддержание, продление и развитие Жизни, воплощение самого Принципа Божественной Жизни во Вселенной, это Брахман, это Сам Бог. Поэтому Корова (как Божественный Принцип Жизни) - Священна. Корова служит "инструментом" для проявления Божественной Благодати в материальном мире. И относиться к этому инструменту можно только очень Бережно. И использовать этот инструмент нужно исключительно по его назначению. Все продукты ЖизнеДеятельности Коровы - Абсолютный Дар - очищающий тело и разум человека, и окружающее пространство, "переводя" их из обычного Состояния в Священное. И использовать этот инструмент по назначению - это значит использовать продукты ее Жизне-Деятельности, а не продукт ее смерти - мясо. Корову нельзя убивать, о ней можно только Заботиться. Заботясь о Корове, человек совершает Служение самому Богу. А убивая Корову (или поддерживая ее убийство), человек убивает не только Жизнь, а и сами условия, в которых возможно развитие его(человека) Божественной природы, развитие его Брахманического Сознания, его духовное развитие. В лице Коровы человек убибивает саму возможность, все свои шансы соприкасаться со Святостью Высших Сил.

"Для понимания Бога, кармы, вечности и души человеку необходим особый тип интеллекта (сукшма-буддхи - тонкий разум). Коровье молоко насыщено уникальной благостной энергией (саттва-гуна), которая физически питает нейронные структуры мозга, ответственные за абстрактное, глубокое мышление и духовную и нтуицию" (Из Комментариев к "Шримад-Бхагаватам" А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады)
В ведической культуре Корова и Брахман - неразрывная пара. Молоко, которое дает Корова - пища для Брахмана. Брахманам необходимо развивать чистый разум, чтобы изучать Писания и направлять общество. Для поддержания такого мозга (тонких отделов) - им жизненно-необходимо коровье молоко. Когда обычный человек заботится о жизни Коровы, он не только поддерживает Брахманов в лице других людей, но и, употребляя молоко сам, человек развивает и поддерживает Брахманическое сознание в себе самом ! Без защиты Коров, из-за убийства Коров, общество лишается молока, из-за чего деградируют тонкие ткани мозга, исчезает класс Брахманов, и цивилизация погружается в хаос материализма и войн.

Вот почему Веды "говорят" о том, что с прекращением убийства Коров, прекратятся войны на Земле.

(Хочется сказать : Люди! Не убивайте, не поддерживайте убийство и не ешьте Коров. На Корову нужно скорее "молиться" и учиться у нее всему, и с благодарностью пользоваться ее Дарами. Ведь для того, чтобы Быть здоровым, счастливым, успешным и богатым - вовсе не нужно кого-то убивать и есть его.)

Защита Коровы, признание ее Священной - это не просто забота об экологии и не сентиментальная любовь к животным.
Корова Священна потому, что, она - стратегическое условие для эволюции человеческого сознания.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
ОМ Шанти, я очень признательна Вам за данную Тему. Заданный вопрос вовлек меня в такое глубокое понимание ценности Жизни как Дара, как проявление Высшего Разума, требующего бережного и уважительного отношения. В более глубокое понимание значимости правильного питания в духовном развитии, еще больше укрепил меня в правильном вегетарианстве (с молоком), и так же, побудил меня больше времени уделять чтению Ведических писаний.
Благодарю Вас, ОМ Шанти, за Ашрам. Благодарю Высшее за то, что я в Ашраме, за то, что я -вегетарианка, и уже через это могу проявлять заботу о Корове, Служить Богу.

Когда прочла первое сообщение Ом Шанти в теме, поняла, что навскидку помню только историю о том, как царь Парикшит защитил от Кали корову-Землю и белого быка, что олицетворял Закон. И историю, где царь Притху доит кормилицу-Землю. Но это не похоже на ответ

При прослушивании Шримад Бхагаватам запомнила скорее общее настроение, отдельные фрагменты и дух, а не важные детали. Так что решила посмотреть в тексте - интересно же Получилось, что размах значимости коров, буквально, божественный.

Шримад Бхагаватам, книга третья, глава 16. Текст 10
"Коровы и кроткие служители духа - плоть от плоти Моей. Лишь в смертельном безумии можно полагать, что Я отличен от них. Как взбесившихся гадюк, посланцы его величества Смерти рвут на части подлецов, дерзнувших отделить Меня от любезных Моему сердцу коров и брахманов".
Другой перевод:
"Праведники [брахманы], коровы и кроткие – части Моего тела. Лишь обезумевшие нечестивцы считают их отличными от Mеня. Эти глупцы подобны бешеным змеям, и посланцы смерти [Ямараджа], карающей грешников, как ястребы, с остервенением разрывают их на куски."

Книга 11, глава 11, беседа Кришны с Уддхавой, текст 42. Кришна сказал:
"О благородный муж! Знай, что Солнце, огонь, жрец, корова, слуга Божий, небо, ветер, вода, Земля, душа и все живые существа - все они суть Мои образы в здешнем мире. Ты можешь поклоняться любому из них, и Я приму это за поклонение Мне".
Глава 16
"Среди подношения Я - топленое коровье масло".


Еще интересное:
Книга шестая, глава 7, текст 24
"Воистину, кто доверил свою судьбу учителю, Кришне и корове, тому не страшны никакие опасности".

Книга десятая, глава 4, текст 39
"Боги бессильны без покровительства Вишну, а Вишну живет, покуда на земле существуют правдивые, набожные и верные своему долгу люди; покуда чтут они заповеди, заботятся о коровах, а брахманы творят жертвы и воздержания".

Книга десятая, глава 5, текст 18
"С той поры, как Всевышний сделал страну коров, в коей повелевал Нанда, Своей обителью, в ней навеки поселилась богиня Лакшми, что неотступно следует за своим Господином".


То есть корова - образ Всевышнего в этом мире, и, более того, его часть в более телесном смысле, поклонение ей Кришна принимает как поклонение ему самому. Это потрясающе. Священность топленого масла сразу приобретает намного большую глубину, чем просто "чистая благость". Как и, в принципе, пяти продуктов коровы в целом.

Ом Шанти умеет вдохновить на изучение по-настоящему ценного знания, как никто другой Пока искала информацию, так вдохновилась, что вернулась к прослушиванию Шримад Бхагаватам. От всего сердца признательна за возможность поучаствовать в этой игре!