Juego Da vida a personajes de distintos libros

[888999]

XXXV. ¡Oh, joven novia de Shiva! Tú eres la Mente, tú eres el Espacio, tú eres el Viento, tú eres el Fuego, cuyo auriga es el Viento; tú eres las Aguas cósmicas, tú eres la Tierra. Te transformas en todas estas formas. Tú sola te despliegas por todo el Universo. No hay nada fuera de ti. Eres tú quien, mediante tu juego, manifiesta tu conciencia y dicha en el cuerpo de este Universo.
Ananda Lahari
Ola de belleza

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<div class="bbWrapper">XXXV. ¡Oh, joven novia de Shiva! Tú eres la Mente, tú eres el Espacio, tú eres el Viento, tú eres el Fuego, cuyo auriga es el Viento; tú eres las Aguas cósmicas, tú eres la Tierra. Te transformas en todas estas formas. Tú sola te despliegas por todo el Universo. No hay nada fuera de ti. Eres tú quien, mediante tu juego, manifiesta tu conciencia y dicha en el cuerpo de este Universo.<br /> Ananda Lahari<br /> Ola de belleza</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Su cuerpo no poseía ni el misterioso y cautivador resplandor de Dua, ni la agradable cubicalidad de Tritt. Ama a ambos, pero no cambiaría su apariencia por la de ellos. Y, desde luego, tampoco su mente. Naturalmente, nunca lo dirá en voz alta —¿para qué herirlos?—, pero cada día se alegra de que no le hayan tocado ni la conciencia limitada de Tritt ni —¡mucho menos!— la caprichosidad de los procesos mentales de Dua. Aunque probablemente sus defectos no les preocupen: no conocen otra forma de pensar.
(Isaac Asimov, «Los propios dioses»)

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<div class="bbWrapper">Su cuerpo no poseía ni el misterioso y cautivador resplandor de Dua, ni la agradable cubicalidad de Tritt. Ama a ambos, pero no cambiaría su apariencia por la de ellos. Y, desde luego, tampoco su mente. Naturalmente, nunca lo dirá en voz alta —¿para qué herirlos?—, pero cada día se alegra de que no le hayan tocado ni la conciencia limitada de Tritt ni —¡mucho menos!— la caprichosidad de los procesos mentales de Dua. Aunque probablemente sus defectos no les preocupen: no conocen otra forma de pensar.<br /> (Isaac Asimov, «Los propios dioses»)</div>

 

[888999]

Es casi imposible llevar la antorcha de la verdad entre una multitud sin chamuscarle la barba a alguien.
Sigmund Freud

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<div class="bbWrapper">Es casi imposible llevar la antorcha de la verdad entre una multitud sin chamuscarle la barba a alguien.<br /> Sigmund Freud</div>

 

[789]

Nos cuesta entender que los demás son personas iguales que nosotros.
O los idealizamos como dioses, o los despreciamos como animales.

John Green. «Ciudades de papel»

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<div class="bbWrapper">Nos cuesta entender que los demás son personas iguales que nosotros.<br /> O los idealizamos como dioses, o los despreciamos como animales.<br /> <br /> John Green. «Ciudades de papel»</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Puede que me equivoque, pero me parece que se puede conocer a una persona por su risa, y si desde el primer encuentro les resulta agradable la risa de alguien completamente desconocido, digan con confianza que es una buena persona..
(F. M. Dostoyevski, «Apuntes de la casa muerta»)

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<div class="bbWrapper">Puede que me equivoque, pero me parece que se puede conocer a una persona por su risa, y si desde el primer encuentro les resulta agradable la risa de alguien completamente desconocido, digan con confianza que es una buena persona..<br /> (F. M. Dostoyevski, «Apuntes de la casa muerta»)</div>

 

[303707]

La risa sin motivo es la mejor risa del mundo: toda esa alegre ebullición de la vida joven y fresca, ese impulso hacia delante —hacia donde sea, con tal de avanzar.
I. S. Turguénev "

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<div class="bbWrapper">La risa sin motivo es la mejor risa del mundo: toda esa alegre ebullición de la vida joven y fresca, ese impulso hacia delante —hacia donde sea, con tal de avanzar.<br /> I. S. Turguénev "</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

No me estoy riendo. De todas las Realidades, elegí aquella en la que me enviaron al siglo 482, donde primero conocí a Finzhi y luego a ti. Elegí la Realidad en la que me amabas;
Vi cómo nos amábamos y éramos felices. No tiene nada de gracioso. Elegí la Realidad en la que existe nuestro amor.
El número de Realidades posibles es infinitamente grande. Y cada Realidad posee un número incontable de variaciones.
Hemos aprendido a observar las Realidades y encontramos entre ellas aquella que es el Estado Natural de la humanidad. La felicidad tiene muchas variedades. Este es el Estado Natural de la humanidad.
(Isaac Asimov, «El fin de la eternidad»)

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<div class="bbWrapper">No me estoy riendo. De todas las Realidades, elegí aquella en la que me enviaron al siglo 482, donde primero conocí a Finzhi y luego a ti. Elegí la Realidad en la que me amabas;<br /> Vi cómo nos amábamos y éramos felices. No tiene nada de gracioso. Elegí la Realidad en la que existe nuestro amor.<br /> El número de Realidades posibles es infinitamente grande. Y cada Realidad posee un número incontable de variaciones.<br /> Hemos aprendido a observar las Realidades y encontramos entre ellas aquella que es el Estado Natural de la humanidad. La felicidad tiene muchas variedades. Este es el Estado Natural de la humanidad.<br /> (Isaac Asimov, «El fin de la eternidad»)</div>

 

[303707]

En tu realidad tienes la película que se proyecta en tu «proyector». Dibujarás lo que verás. El problema es que la gente hace lo contrario: dibuja lo que ve.
V. Zeland (Transurfing de la realidad)

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<div class="bbWrapper">En tu realidad tienes la película que se proyecta en tu «proyector». Dibujarás lo que verás. El problema es que la gente hace lo contrario: dibuja lo que ve.<br /> V. Zeland (Transurfing de la realidad)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Nuestros maestros, en realidad, si se disgustan por nuestra causa, no lo hacen hasta el punto de apartarse por completo de nuestros asuntos, pero he observado que pueden volverse menos accesibles si los discípulos irritados evitan resolver verdaderamente los problemas. Nuestros Guías desean lo mejor para nosotros, y a veces eso significa que simplemente deben observar atentamente cómo soportamos el dolor y el sufrimiento necesarios para alcanzar ciertos objetivos. Los Guías no podrán ayudarnos a progresar hasta que estemos dispuestos a realizar los cambios necesarios y a aprovechar al máximo todas las oportunidades que nos brinda la vida.
(Michael Newton, «Viajes del alma»)

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<div class="bbWrapper">Nuestros maestros, en realidad, si se disgustan por nuestra causa, no lo hacen hasta el punto de apartarse por completo de nuestros asuntos, pero he observado que pueden volverse menos accesibles si los discípulos irritados evitan resolver verdaderamente los problemas. Nuestros Guías desean lo mejor para nosotros, y a veces eso significa que simplemente deben observar atentamente cómo soportamos el dolor y el sufrimiento necesarios para alcanzar ciertos objetivos. Los Guías no podrán ayudarnos a progresar hasta que estemos dispuestos a realizar los cambios necesarios y a aprovechar al máximo todas las oportunidades que nos brinda la vida.<br /> (Michael Newton, «Viajes del alma»)</div>

 

[4807691]

Digamos una oración a Shambhala: «Tú, que me llamaste al camino del trabajo, acepta mi capacidad y mi deseo. Acepta mi trabajo, Señor, pues me ves de día y de noche. Muéstrame, Señor, tu mano, pues la oscuridad es grande. ¡Voy detrás de Ti!».
(Agni Yoga, «Agni Yoga»)

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<div class="bbWrapper">Digamos una oración a Shambhala: «Tú, que me llamaste al camino del trabajo, acepta mi capacidad y mi deseo. Acepta mi trabajo, Señor, pues me ves de día y de noche. Muéstrame, Señor, tu mano, pues la oscuridad es grande. ¡Voy detrás de Ti!».<br /> (Agni Yoga, «Agni Yoga»)</div>

 

[303707]

Por eso, Arjuna, piensa todo el tiempo solo en Mí y lucha. Con la mente y el intelecto consagrados a Mí, sin duda llegarás a Mí.
Bhagavad-gita (cap. 8, v. 7)

Hagas lo que hagas, comas lo que comas, ofrezcas los dones que ofrezcas, entregues lo que entregues y realices la austeridad que realices, hazlo, oh hijo de Kunti, como una ofrenda para Mí.
Bhagavad-gita (cap. 9, v. 27)

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<div class="bbWrapper">Por eso, Arjuna, piensa todo el tiempo solo en Mí y lucha. Con la mente y el intelecto consagrados a Mí, sin duda llegarás a Mí.<br /> Bhagavad-gita (cap. 8, v. 7)<br /> <br /> Hagas lo que hagas, comas lo que comas, ofrezcas los dones que ofrezcas, entregues lo que entregues y realices la austeridad que realices, hazlo, oh hijo de Kunti, como una ofrenda para Mí.<br /> Bhagavad-gita (cap. 9, v. 27)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

La sabiduría tiene esta dignidad:
No vence a quienes han ascendido a lo alto,
allí todos son iguales bajo la mano divina.
Vencidos son aquellos a quienes el Señor rechazó.
Ojalá pudiera vivir con pensamientos divinos,
apartando el vicio de mi lado.
(Séneca, «Cartas morales...»)

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<div class="bbWrapper">La sabiduría tiene esta dignidad:<br /> No vence a quienes han ascendido a lo alto,<br /> allí todos son iguales bajo la mano divina.<br /> Vencidos son aquellos a quienes el Señor rechazó.<br /> Ojalá pudiera vivir con pensamientos divinos,<br /> apartando el vicio de mi lado.<br /> (Séneca, «Cartas morales...»)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Que se ría para sus adentros, no pasa nada; el hombre a menudo se ríe de lo bueno y lo noble; eso se debe solo a su ligereza; pero les aseguro, señores, que en cuanto se ría, dirá inmediatamente en su corazón: «No, hice mal en reírme, porque de esto no se debe uno reír!»
Porque los hombres fueron creados para la felicidad, y quien es plenamente feliz tiene todo el derecho de decirse: «He cumplido el mandato de Dios en esta tierra». Todos los justos, todos los santos, todos los santos mártires fueron felices.
(F. M. Dostoievski, «Los hermanos Karamázov»)

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<div class="bbWrapper">Que se ría para sus adentros, no pasa nada; el hombre a menudo se ríe de lo bueno y lo noble; eso se debe solo a su ligereza; pero les aseguro, señores, que en cuanto se ría, dirá inmediatamente en su corazón: «No, hice mal en reírme, porque de esto no se debe uno reír!»<br /> Porque los hombres fueron creados para la felicidad, y quien es plenamente feliz tiene todo el derecho de decirse: «He cumplido el mandato de Dios en esta tierra». Todos los justos, todos los santos, todos los santos mártires fueron felices.<br /> (F. M. Dostoievski, «Los hermanos Karamázov»)</div>

 

[303707]

Ante todo, hay que arrancar de raíz la convicción de que los conocimientos superiores se alcanzan mediante ciertos métodos extraños y misteriosos. Hay que comprender que se debe partir de los sentimientos y pensamientos en los que el ser humano vive constantemente, y que solo debe dar a esos pensamientos y sentimientos una dirección diferente de la habitual.
Rudolf Steiner («¿Cómo alcanzar el conocimiento de los mundos superiores?»)

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<div class="bbWrapper">Ante todo, hay que arrancar de raíz la convicción de que los conocimientos superiores se alcanzan mediante ciertos métodos extraños y misteriosos. Hay que comprender que se debe partir de los sentimientos y pensamientos en los que el ser humano vive constantemente, y que solo debe dar a esos pensamientos y sentimientos una dirección diferente de la habitual.<br /> Rudolf Steiner («¿Cómo alcanzar el conocimiento de los mundos superiores?»)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Lo más extraño de los milagros es que ocurren.
Las nubecillas se reúnen formando el irrepetible dibujo de un ojo humano.
El árbol se curva como un signo de interrogación justo cuando no sabes qué hacer.
Como observó Edgar Poe en cierta ocasión, la sabiduría debe confiar en lo imprevisto.
(Gilbert Chesterton, «La cruz de zafiro»)

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<div class="bbWrapper">Lo más extraño de los milagros es que ocurren.<br /> Las nubecillas se reúnen formando el irrepetible dibujo de un ojo humano.<br /> El árbol se curva como un signo de interrogación justo cuando no sabes qué hacer.<br /> Como observó Edgar Poe en cierta ocasión, la sabiduría debe confiar en lo imprevisto.<br /> (Gilbert Chesterton, «La cruz de zafiro»)</div>

 

[4807691]

Los momentos de recordarse a uno mismo ocurren en la vida, aunque rara vez. La creación intencionada de esos momentos provocaba una sensación de novedad, pero en realidad me resultaban conocidos desde la primera infancia. Surgían en un entorno insólito o en un lugar nuevo, entre personas desconocidas, por ejemplo, durante un viaje, cuando de pronto miras a tu alrededor y te dices: «¡Qué extraño! ¡Aquí estoy!». O aparecían en momentos de gran emoción, en instantes de peligro, en esos momentos en que es necesario no perder la cabeza, cuando uno parece oír su propia voz, verse y observarse desde fuera. Vi con total claridad que mis primeros recuerdos de la vida —muy tempranos— fueron momentos de recordarse a uno mismo. Esto me reveló también muchas otras cosas. En concreto: vi que, en realidad, solo recuerdo aquellos momentos del pasado en los que me recordaba a mí mismo.
(P. D. Ouspenski, «En busca de lo milagroso»)

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<div class="bbWrapper">Los momentos de <i>recordarse a uno mismo</i> ocurren en la vida, aunque rara vez. La creación intencionada de esos momentos provocaba una sensación de novedad, pero en realidad me resultaban conocidos desde la primera infancia. Surgían en un entorno insólito o en un lugar nuevo, entre personas desconocidas, por ejemplo, durante un viaje, cuando de pronto miras a tu alrededor y te dices: «¡Qué extraño! ¡Aquí estoy!». O aparecían en momentos de gran emoción, en instantes de peligro, en esos momentos en que es necesario no perder la cabeza, cuando uno parece oír su propia voz, verse y observarse desde fuera. Vi con total claridad que mis primeros recuerdos de la vida —muy tempranos— fueron momentos de <i>recordarse a uno mismo. </i>Esto me reveló también muchas otras cosas. En concreto: vi que, en realidad, solo recuerdo aquellos momentos del pasado en los que me recordaba a mí mismo.<br /> (P. D. Ouspenski, «En busca de lo milagroso»)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Durante mucho tiempo no pude responder nada, y permanecimos en silencio frente al otro, tomados de las manos, mirándonos directa, profunda y alegremente a los ojos. Esos pocos segundos de silencio siempre los considero los más felices de mi vida; nunca, nunca, ni antes ni después, he experimentado un éxtasis tan puro, pleno y absorbente.
(A. I. Kuprín, «Olesia»)

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<div class="bbWrapper">Durante mucho tiempo no pude responder nada, y permanecimos en silencio frente al otro, tomados de las manos, mirándonos directa, profunda y alegremente a los ojos. Esos pocos segundos de silencio siempre los considero los más felices de mi vida; nunca, nunca, ni antes ni después, he experimentado un éxtasis tan puro, pleno y absorbente.<br /> (A. I. Kuprín, «Olesia»)</div>

 

[303707]

A mi Dios no le gustan muchas palabras,
ama el tranquilo silencio de los enamorados,
que se han arrancado miles de cadenas
y han elevado su conciencia hacia lo alto.
Mi Dios guarda silencio. Escucha los corazones
en los que despierta la conciencia.
Y su voz es el silencio universal,
como un susurro apacible sin principio ni fin.
S. Veretennikov («Mi Dios: “Algo más que silencio”»)

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<div class="bbWrapper">A mi Dios no le gustan muchas palabras,<br /> ama el tranquilo silencio de los enamorados,<br /> que se han arrancado miles de cadenas<br /> y han elevado su conciencia hacia lo alto.<br /> Mi Dios guarda silencio. Escucha los corazones<br /> en los que despierta la conciencia.<br /> Y su voz es el silencio universal,<br /> como un susurro apacible sin principio ni fin.<br /> S. Veretennikov («Mi Dios: “Algo más que silencio”»)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

En todo pensamiento humano genial o nuevo, o incluso simplemente en todo pensamiento humano serio que nace en la cabeza de alguien, siempre queda algo que de ningún modo puede transmitirse a otras personas, aunque uno llenara tomos enteros y explicara su pensamiento durante treinta y cinco años; siempre quedará algo que no querrá salir de debajo de vuestro cráneo por nada del mundo y permanecerá con vosotros para siempre.
(F. M. Dostoyevski, «El idiota»)

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<div class="bbWrapper">En todo pensamiento humano genial o nuevo, o incluso simplemente en todo pensamiento humano serio que nace en la cabeza de alguien, siempre queda algo que de ningún modo puede transmitirse a otras personas, aunque uno llenara tomos enteros y explicara su pensamiento durante treinta y cinco años; siempre quedará algo que no querrá salir de debajo de vuestro cráneo por nada del mundo y permanecerá con vosotros para siempre.<br /> (F. M. Dostoyevski, «El idiota»)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

En una estrella, en un planeta —en mi planeta llamado Tierra—, lloraba el Principito, y había que consolarlo. Lo tomé en brazos y empecé a mecerlo. Le decía: «A la flor que amas no le amenaza nada... Dibujaré un bozal para tu cordero... Dibujaré una armadura para tu flor... Yo...». No sabía qué más decirle. Me sentía terriblemente torpe e incómodo. Cómo llamarlo para que me oyera, cómo alcanzar su alma, que se me escapaba... Porque es tan misteriosa e inexplorada, esa tierra de las lágrimas...
(Antoine de Saint-Exupéry, «El Principito»)

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<div class="bbWrapper">En una estrella, en un planeta —en mi planeta llamado Tierra—, lloraba el Principito, y había que consolarlo. Lo tomé en brazos y empecé a mecerlo. Le decía: «A la flor que amas no le amenaza nada... Dibujaré un bozal para tu cordero... Dibujaré una armadura para tu flor... Yo...». No sabía qué más decirle. Me sentía terriblemente torpe e incómodo. Cómo llamarlo para que me oyera, cómo alcanzar su alma, que se me escapaba... Porque es tan misteriosa e inexplorada, esa tierra de las lágrimas...<br /> (Antoine de Saint-Exupéry, «El Principito»)</div>