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Удалённый пользователь 19
Гость
Als die Zeit gekommen war, dass die Hirten sich zu ihrer Versammlung einfanden, wie sie es gewöhnlich jeden Monat taten, um dem König über den Zustand der Herde Bericht zu erstatten, ging auch Gyges dorthin; an seiner Hand trug er einen Ring. Als er nun unter den Hirten saß, geschah es, dass er den Ring mit dem Stein zur Handfläche drehte. Kaum war dies geschehen, wurde Gyges unsichtbar, und die neben ihm Sitzenden sprachen bereits über ihn, als wäre er abwesend. Er staunte, tastete erneut nach dem Ring und drehte ihn mit dem Stein nach außen; kaum hatte er ihn gedreht, wurde er wieder sichtbar. Als er dies bemerkte, begann er zu prüfen, ob der Ring tatsächlich diese Eigenschaft besaß, und jedes Mal zeigte sich, dass Gyges unsichtbar wurde, sobald er den Ring mit dem Stein zur Handfläche drehte, und sichtbar, wenn er ihn mit dem Stein nach außen drehte.
...
Gäbe es zwei solche Ringe – einen an der Hand eines gerechten und den anderen an der Hand eines ungerechten Menschen –, dann wäre wohl keiner von beiden so standhaft, dass er im Bereich der Gerechtigkeit bliebe und sich entschieden davon enthielte, fremdes Eigentum an sich zu nehmen ...
(Platon, „Der Staat“)
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Gäbe es zwei solche Ringe – einen an der Hand eines gerechten und den anderen an der Hand eines ungerechten Menschen –, dann wäre wohl keiner von beiden so standhaft, dass er im Bereich der Gerechtigkeit bliebe und sich entschieden davon enthielte, fremdes Eigentum an sich zu nehmen ...
(Platon, „Der Staat“)
