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Wie und warum sollten wir den Wert der Wahrheit praktizieren? Bhagawan erinnert uns heute liebevoll daran, damit wir unser Leben heiligen können.

Wahrheit, Wohltätigkeit, Buße, Opferbereitschaft, Freundlichkeit, Reinheit, Aufrichtigkeit, der Dienst am Lehrer und das Studium der heiligen Schriften – dies sind die neun Edelsteine, die jeder Wahrheitssucher sorgsam bewahren sollte.
Dharma, Shanti, Prema und Ahimsa können in einem Zustand gefunden werden, in dem Wahrheit und Tugend vorherrschen.

Die Wahrheit ist eine, doch die Weisen gaben ihr viele Namen.
Ein vollkommener Mensch ist jemand, der sich an die Wahrheit hält und unter keinen Umständen von ihr abweicht.

Er lebt ein rechtschaffenes Leben. Die Wahrheit existiert nicht zum Nutzen eines Einzelnen. Sie geht über Zeit, Ort und Personen hinaus.
Sie ist der Lebensatem aller Länder und aller Menschen zu allen Zeiten.
Der Urvater der Menschheit, der große Manu, gab der Menschheit nach eingehenden Forschungen, Analysen und Erfahrungen folgenden Segen: „Satyam bruyat, priyam bruyat, Na bruyat Satyam Apriyam“ (Sprecht die Wahrheit, sprecht, was angenehm ist. Sprecht niemals eine Wahrheit aus, die unangenehm ist).
Sagt niemals eine Unwahrheit, nur weil sie angenehm sein könnte.
Man sollte keine Wahrheit aussprechen, die unangenehm ist!
– Göttliche Ansprache, 22. November 1985

Ein freundliches Wort erfreut alle. Warum also mit sanften Worten geizen?

– Baba
 

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Welche innere Bedeutung haben die verheißungsvollen Navaratri-Festtage (die neun göttlichen Nächte), die der Verehrung der göttlichen Mutter gewidmet sind? Heute erklärt Bhagawan uns dies.

Indem der Mensch seine Mutter als Verkörperung aller göttlichen Kräfte anerkennt, sollte er ihr Achtung erweisen und ihr mit Liebe begegnen. Dies ist die wahre Botschaft, die uns das neuntägige Navaratri-Fest vermittelt.
Die höchste Shakti manifestiert sich in den Formen von Durga, Lakshmi und Saraswati.
Durga verleiht uns Energie – körperliche, geistige und spirituelle.
Lakshmi schenkt uns unbeschreibliche Reichtümer verschiedener Art – nicht nur Geld, sondern auch intellektuellen Reichtum, Charakterstärke und vieles mehr. Auch Gesundheit ist ein Reichtum.
Saraswati verleiht uns Intelligenz, die Fähigkeit zur geistigen Suche und die Unterscheidungskraft (die Kraft des Buddhi – Anm. d. Übers.).
Das Navaratri-Fest wird gefeiert, um der Welt die Macht dieser Göttinnen zu verkünden.
Die eigene Mutter ist eine Verbindung all dieser göttlichen Wesenheiten. Sie versorgt uns mit Energie, Reichtum und Intelligenz. Sie wünscht sich ständig unseren Fortschritt im Leben. Daher verkörpert sie alle drei Göttinnen, die wir während des Navaratri-Festes verehren.
– Göttliche Ansprache, 14. Oktober 1988

Heute sollte jeder es als seine vorrangige Pflicht ansehen, seine Mutter als Göttin zu verehren und ihr zu dienen – unabhängig von Land und Umständen.

– Baba
 

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Denken Sie einen Augenblick darüber nach, was Jesus meinte, als er sagte: „…lass die Toten ihre Toten begraben“ (Mt 8,22). Er wollte sagen, dass die meisten Menschen tot sind, es aber nicht erkennen! Ihnen fehlen Ziele, Eigeninitiative, geistiger Enthusiasmus und Lebensfreude.
Welchen Nutzen hat ein solches Leben? Das Leben sollte eine ununterbrochene Inspiration sein. Mechanisch zu leben bedeutet, innerlich tot zu sein, während der Körper noch atmet!
Der Grund dafür, dass das Leben vieler Menschen so langweilig und uninteressant ist, liegt darin, dass sie ihr Glück aus kleinen Quellen schöpfen, statt sich der unerschöpflichen Quelle aller Freuden zuzuwenden, die in ihnen selbst verborgen ist.

– Paramahansa Yogananda.
Aus dem Buch „Wie man immer glücklich ist“.
 

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Was können wir tun, um stets die „Leerheit der Natur der Welt“ und den sie tragenden Zauber zu sehen? Bhagavan erklärt und unterweist uns liebevoll.

Warum nach dem Nichtexistenten streben? Warum das „Existierende“ ignorieren? Mit anderen Worten: Warum Sat (das Ewige und Unveränderliche) vernachlässigen?
Die Suche nach dem Unwirklichen ist die Wurzel aller Ängste, aller Sorgen und aller Krankheiten der Menschheit. Finde, solange du kannst, den Schlüssel, der die Tür öffnet, die zur Erlösung führt. Umgib dich mit dem Schild der „Nama-Japa“ (der vom Leben erfüllten, ununterbrochenen Wiederholung des Namens Gottes und der Betrachtung Seiner Herrlichkeit); dann wird das ungesunde Verlangen nach Selbstverherrlichung dich nicht mehr quälen und vergiften. Nama-Japa wird dich nicht die grundlegende Leere weltlicher Probleme und die Absurdität vergessen lassen, sich in sie zu verstricken; du verhältst dich, als wärst du der Schöpfer deines Schicksals, doch du bist nur eine Welle, die sich auf der Brust des Ozeans unter dem Einfluss eines Sturms oder der Flut gebildet hat.
– Göttlicher Diskurs, 11. Mai 1971

Wir müssen den Ozean unserer Sorgen und Schwierigkeiten mithilfe der Kraft des Göttlichen Namens überqueren.

– Babá
 

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„Der Charakter macht das Leben unsterblich; der Charakter besteht auch nach dem Tod fort. Manche sagen: Wissen ist Macht, ich aber sage: Charakter ist Macht. Selbst der Erwerb von Wissen setzt einen guten Charakter voraus. Jeder kann in sich einen makellosen Charakter entwickeln, ohne den geringsten Anflug des Bösen. Diese Eigenschaften bilden zusammen einen makellosen Charakter: Liebe, Geduld, Nachsicht, Ausdauer und Anteilnahme. Das sind höchste Eigenschaften; sie sollten entwickelt werden.“

📙Aus dem Buch: „Unterweisungen von Sri Sathya Sai Baba“. (Eine von Walter und Elsie Cowan zusammengestellte Sammlung von Aussagen Sai Babas)
 

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An welche Wahrheit vergessen wir manchmal, besonders wenn wir schwere Zeiten durchmachen? Heute erinnert uns Bhagavan liebevoll daran, damit wir unseren Alltag in Seiner Gegenwart führen können.

Das Göttliche Prinzip ist das eigentliche Wesen des Menschen. Die Erkenntnis dieser Wahrheit ist das Ziel des Lebens; sie ist die Quelle einer unveränderlichen und unbezwingbaren Kraft.
Schließen Sie die Augen, und es wird Ihnen scheinen, als wäre niemand um Sie herum, obwohl Tausende da sind. Wenn Sie am grauen Star leiden, werden Sie die Wahrheit nicht sehen.
So ist auch die Göttlichkeit hier, vor Ihnen, hinter Ihnen, in Ihnen und außerhalb von Ihnen; und nur der unterscheidende Verstand (Buddhi) wird Ihnen helfen, Sie zu erkennen!
Sie ist immer bei Ihnen, doch entweder sind Sie blind, weil Sie an einer Sehstörung leiden, oder – was noch schlimmer ist – Sie neigen bewusst dazu, die Augen zu schließen!
Sie halten den Vogel bereits in der Hand, verbringen aber Zeit und Kraft damit, ihn irgendwo im Gebüsch zu fangen; die Triller, die Sie glauben lassen, er verstecke sich im Dickicht, sind nur Widerhall des Zwitscherns des Vögelchens in Ihrer eigenen Hand!
Der Guru enthüllt die Wahrheit und befreit Sie von Qualen und Prüfungen, von der Suche nach dem Vogel im Dickicht!
– Göttliche Ansprache, 11. Mai 1971

Sie sind ein Teil des Göttlichen. Dies ist eine große Wahrheit, die jeder in ihrer ganzen Fülle erkennen und erfahren sollte.

– Baba
 

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Warum scheint Gott uns so fern zu sein, besonders wenn wir Ihn in schweren Zeiten am dringendsten brauchen? Bhagavan zerstreut diesen Mythos liebevoll.

Die Lotusblüte im Herzen des Menschen sehnt sich nach der Sonne im Glanz des Herrn. Doch es ist schwer, sie zu erreichen.
Nur durch den Verzicht auf alle Bindungen an die Welt kann man sie erringen! Gott ist das uns nächste und teuerste Wesen, doch Unwissenheit verbirgt Ihn vor unseren Augen. Die Liebe, die Gott dem Menschen entgegenbringt, ist ohnegleichen, und dennoch erscheint Er dem Menschen als eine ferne, furchterregende, unerreichbare Erscheinung. Sterne scheinen Lichtpunkte zu sein, weil sie sich in großer Entfernung von uns befinden. Ebenso erscheint Gott vielen unbedeutend oder wirkungslos, weil sie sich zu weit von Ihm entfernt halten. Wenn manche Menschen sagen, dass es Gott nicht gibt, bedeutet das nur, dass sie sich in zu großer Entfernung befinden, um Ihn zu erkennen! Ein grüner Kürbis sinkt im Wasser, ein trockener schwimmt.
Trocknen Sie aus, lösen Sie sich von Bindungen, Wünschen, Ängsten und Sorgen. Dann können Sie ungehindert auf den Wassern des Wandels und des Zufalls treiben!

– Göttliche Ansprache, 17. Oktober 1966

Machen Sie Gott nicht nach Ihren Vorstellungen zeitgemäß. Er ist weder alt noch modern. Sein Antlitz ändert sich niemals, ebenso wenig wie Seine Herrlichkeit.

– Baba
 

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Die Yugas werden anhand der vorherrschenden geistigen Haltung klassifiziert. Es heißt, dass der Dharma im Krita-Yuga auf vier Beinen ging, glücklich und unversehrt. Im Treta-Yuga hatte der Dharma nur drei Beine, während er im Dvapara-Yuga gerade noch auf zweien dahinhumpeln musste! Dieser Tradition zufolge hat der Dharma im gegenwärtigen Kali-Yuga nur ein Bein. Die vier Beine sind Satya, Daya, Tapas und Dana. Wenn ein Mensch alle vier besitzt, kann man sagen, dass er sich im Krita-Yuga befindet, unabhängig davon, in welchem Yuga er sich dem Kalender nach befindet. Wenn Satya in einem Menschen nicht gefestigt ist, er aber die drei anderen Eigenschaften besitzt, befindet er sich im Treta-Yuga. Wenn sowohl Satya als auch Daya fehlen, Tapas und Dana jedoch erhalten geblieben sind, kann man von diesen Menschen sagen, dass sie sich im Dvapara-Yuga befinden. Wenn von den vier nur Dana übrig bleibt, ist es dennoch so, als stünde der Dharma auf einem Bein; ein Mensch, der an Dana festhält, obwohl alles Übrige bereits verschwunden ist, befindet sich im Kali-Yuga, selbst wenn er sich chronologisch in der als Krita bezeichneten Periode befindet.
Die Yugas verändern sich nur mit der Veränderung des Dharma, nicht einfach im Laufe der Zeit. Der lasterhafte Hiranyakashipu und der reinen Herzens seiende Prahlada lebten beide im selben chronologischen Yuga; dasselbe Yuga erlebte Dharmaraja, die Verkörperung von Rechtschaffenheit und Frieden, und den berüchtigten Betrüger Duryodhana. Somit ist es der Dharma, der das Yuga für jeden Einzelnen bestimmt. Ein Mensch kann sich stets im Krita-Yuga befinden, wenn er nur alle vier Eigenschaften des Dharma besitzt. Es ist das Verhalten des Menschen, das die Geschichte erschafft oder zerstört und den Übergang vom Goldenen Zeitalter zum Eisernen Zeitalter bewirkt.

- BABA
DHARMA VAHINI, KAPITEL IX
 

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Wenn du glaubst, dass Gott weit von dir entfernt ist, dann ist Er gewiss weit entfernt. Wenn du jedoch aufrichtig glaubst, dass Gott dir sehr nahe ist und dein bester Freund ist, dann ist Er dir ebenso nahe wie du dir selbst. Es ist ein großer Irrtum zu glauben, dass Gott nur im Tempel, an einem heiligen Ort oder in einem Pilgerzentrum existiert. All dies wurde von erhabenen Seelen, die die Göttlichkeit in ihrem eigenen Inneren unmittelbar erfahren haben, ausführlich erklärt. Zweifellos sind traditionelle und rituelle Praktiken zu Beginn notwendig. Das ist so, wie wir zunächst das Alphabet lernen, wenn wir eine Sprache erlernen. Sobald du das Alphabet gelernt hast, kannst du Wörter wie „Gott“ lernen. Wenn du die Wörter gelernt hast, kannst du Sätze bilden. Wenn du gelernt hast, Sätze zu lesen, kannst du das ganze Buch lesen. In ähnlicher Weise führten die Weisen der Vergangenheit die Menschen an das Konzept der Göttlichkeit heran, indem sie ihnen rieten, Tempel, heilige Orte usw. zu besuchen.
Satya Sai Baba
 

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Welche Bedeutung haben die Verehrung und die Erfüllung der eigenen Pflichten auf diesem Weg zum Selbst? Bhagawan erinnert uns heute liebevoll an die Bedeutung all dessen und an die Rolle des Gurus.

Wenn sich dieses „Ich“ im Tiefschlaf in einem Zustand der Ruhe befindet, gibt es für dich keine Welt. Im Schlaf bist du allein. Vor deiner Geburt existierte für dich keine Welt. Nach deinem Tod gibt es keine Welt, die du wahrnimmst. Um Erkenntnis über deine Existenz zu erlangen, musst du die vorbereitenden Schulen des Karmas und der Upasana durchlaufen. Karma (hingebungsvolle Tätigkeit) hilft, das Herz von selbstsüchtigen Impulsen zu reinigen; Upasana (Verehrung) hilft, die Aufmerksamkeit auf das Universelle und das Absolute zu richten. Dann erscheint Jnana (Weisheit). Karma und Upasana hängen vom Dharma der jeweiligen Lebensphase sowie von der Guna ab, die dich beherrscht. Selbst Nektar (Amrita) wäre lebensschädlich, wenn man ihn durch die Nase trinken würde. Für jeden Suchenden gibt es eine eigene Lebensweise, eine Methode des Aufstiegs und einen Weg des Fortschritts. Der wahre Guru weiß, was für dich am besten geeignet ist. Das bedeutet nicht, dass der Guru parteiisch oder voreingenommen ist; es bedeutet lediglich, dass er gütig und aufmerksam ist. Denn er besteht nicht darauf, dass alle Menschen dieselbe Zwangsjacke tragen.

Göttliche Ansprache, 3. März 1965

Der Geist darf nicht von den Erfahrungen des Erfolgs und Misserfolgs, von Gewinn und Verlust, von Wohlbefinden und Krankheit beeinflusst werden; er muss den Füßen des Herrn anvertraut werden.

– Baba
 

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Warum ist es wichtig, Eigennutz aufzugeben? Unser liebevoller Herr erinnert uns heute daran.

Fast jede menschliche Tätigkeit wird durch Eigennutz (Svartha) motiviert. Diese Sorge um die eigenen Interessen widerspricht der dem Menschen innewohnenden Göttlichkeit. Wie kann der Mensch, ohne diese Göttlichkeit zu erkennen, inneren oder äußeren Frieden erlangen? Mensch, Gesellschaft und Welt – alle drei sind untrennbar miteinander verbunden. Das Wohlergehen des Menschen hängt vom Zustand der Nation ab. Jeder sollte danach streben, seine geistigen Qualitäten zu entwickeln und sie zur Förderung der Interessen der Gesellschaft und des Landes einzusetzen. Der Dienst an der Gesellschaft sollte zu einem ständigen Anliegen des Menschen werden. Es gibt keine bessere Eigenschaft im Menschen als selbstlose Liebe, die sich im Dienst an anderen ausdrückt. Eine solche Liebe kann zur Quelle wahrer Glückseligkeit werden. Der Zusammenhang zwischen Karma und Karma-Yoga muss richtig verstanden werden. Gewöhnliches Karma (Handlung), das mit Anhaftung oder Wünschen ausgeführt wird, bindet. Eine wunschlose, selbstlose Handlung hingegen wird zu Karma-Yoga. Unser Leben sollte zu Yoga (göttlicher Vereinigung) werden und nicht zu Roga (Krankheit).

Göttliche Ansprache, 6. April 1983

Um menschliche Eigenschaften zu besitzen und ein Leben zu führen, das dieser Bezeichnung würdig ist, muss man reine, selbstlose und grenzenlose Liebe entwickeln.

– Baba
 

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Vergesst Gott nicht. Die irdische Welt – das ist es, was ihr vergessen solltet. Gott ist allgegenwärtig, Er ist in allen Formen. Es ist töricht, sich auf die Suche nach Gott zu begeben, wenn Er in euch und um euch herum ist.


Wer geistig blind ist, kann Gott nicht erfassen.

Entwickelt in euch Losgelöstheit und den Geist der Hingabe.

Es gibt drei Möglichkeiten, Geld von der Bank zu erhalten. Die erste besteht einfach darin, Geld vom Girokonto abzuheben. Auf spiritueller Ebene bedeutet dies, die Ergebnisse eurer vergangenen Handlungen zurückzuerhalten. Die zweite Möglichkeit ist, Geld von einem Festgeldkonto zu einem kleinen Zinssatz zu erhalten. Dies entspricht der Belohnung für eure gegenwärtigen guten Taten. Und die dritte Möglichkeit besteht darin, Geld von einer langfristigen Einlage zu einem hohen Zinssatz zu erhalten. Auf spiritueller Ebene bedeutet dies, durch den Guru göttliche Gnade zu erlangen. Wer ist nun der Guru? Er ist derjenige, der die Dunkelheit in euch zerstreut.

Schließt Gott in euer Herz ein.
Es reicht nicht, Gott zu preisen. Ihr müsst Ihn lieben. Ihr müsst selbst zur Liebe werden, um die gesamte Schöpfung zu lieben.

Ansprache vom 12.7.1995
 

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Nichts steht über der reinen Liebe. Diese Liebe hat euch alle zu Mir geführt. Liebe zu schenken und Liebe zu empfangen – das ist Meine Aufgabe. Kein Steuerprüfer kennt die Höhe des „Einkommens“, das aus diesem „Geschäft“ erzielt wird. Meiner Ananda (göttlichen Glückseligkeit) sind keine Grenzen gesetzt. Ich bin stets in Glückseligkeit versunken. Das liegt daran, dass Meine Glückseligkeit mit Liebe verbunden ist und nicht mit irgendwelchen materiellen Objekten. Wenn ihr diesen Weg beschreitet, werdet auch ihr unaussprechliche Glückseligkeit erlangen. Ihr werdet den Frieden in all seinen Formen erfahren. Betrachtet Glück und Unglück, Freude und Leid, Verlust und Gewinn gleichermaßen. Sie sind Produkte der Natur, ähnlich wie Wärme und Kälte, Sommer und Winter. Sie haben ihre eigenen Zwecke, denen sie dienen müssen. Ebenso können uns die Höhen und Tiefen des Lebens Lehren erteilen. Tatsächlich können wir ohne Misserfolge im Leben die Göttlichkeit nicht erfahren. Ohne Dunkelheit schätzen wir das Licht nicht. Ohne Schwierigkeiten zu erleben, können wir die Segnungen nicht genießen. Gerade der Mangel an innerem Frieden zwingt uns, nach Wegen zu suchen, den ewigen Frieden zu erlangen. 💖

Die Upanishaden erklären, dass Unsterblichkeit nur durch Selbstentsagung erlangt werden kann. Lernt, Entsagung zu praktizieren, und entdeckt das Geheimnis des ewigen Friedens und der Glückseligkeit!
- BABÁ
Göttliche Ansprache, 6. April 1983
 

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Warum ist es wichtig, auf Eigennutz zu verzichten? Unser liebender Herr erinnert uns heute daran.

Fast jede menschliche Tätigkeit wird durch Eigennutz (Svartham) motiviert. Diese Sorge um die eigenen Interessen widerspricht der dem Menschen innewohnenden Göttlichkeit. Wie kann der Mensch diese Göttlichkeit erkennen und Frieden in sich oder außerhalb von sich erlangen? Mensch, Gesellschaft und Welt – alle drei sind untrennbar miteinander verbunden. Das Wohlergehen des Menschen hängt vom Zustand der Nation ab. Jeder sollte danach streben, seine spirituellen Eigenschaften zu entwickeln und sie für die Förderung der Interessen der Gesellschaft und des Landes einzusetzen. Der Dienst an der Gesellschaft sollte zu einem ständigen Anliegen des Menschen werden. Es gibt keine bessere Eigenschaft im Menschen als selbstlose Liebe, die sich im Dienst an anderen ausdrückt. Eine solche Liebe kann zur Quelle wahrer Glückseligkeit werden. Die Wechselbeziehung zwischen Karma und Karma-Yoga muss richtig verstanden werden. Gewöhnliches Karma (Handeln), das in Anhaftung oder mit Wünschen ausgeführt wird, bindet. Doch wunschloses, selbstloses Handeln wird zu Karma-Yoga. Unser Leben sollte zu Yoga (göttlicher Vereinigung) werden und nicht zu Roga (Krankheit).

Göttliche Ansprache, 6. April 1983

Um menschliche Eigenschaften zu besitzen und ein Leben zu führen, das dieser Bezeichnung würdig ist, muss man reine, selbstlose und grenzenlose Liebe entwickeln.

– Baba
 

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🙏🏻Anhänger: Swami, in unseren Epen heißt es, dass sogar die Feinde Gottes Erlösung erlangen, wenn Gott als Avatar auf die Erde herabsteigt. Wie ist das möglich?

🧡Swami: Der Dämon Kamsa versuchte, Krishna auf jede erdenkliche Weise zu töten, nachdem er erfahren hatte, dass er dazu bestimmt war, durch Krishnas Hand zu sterben. Angst und Hass gegenüber Krishna beherrschten ständig seine Gedanken. Auch Radha dachte unaufhörlich an Krishna, jedoch aus einem anderen Grund – aus überströmender Liebe zum Herrn. Chandravali, Radhas Schwester, empfand dagegen unablässigen Hass gegenüber Krishna. Schließlich erlangten alle drei Befreiung, da sie ununterbrochen an Gott dachten.

Doch zwischen diesen beiden Methoden besteht ein großer Unterschied. Durch Hass Erlösung zu erlangen, gleicht dem Heranziehen des Herrn an einer eisernen Kette. Die Methode der Liebe ist ein sanftes Seidenband, durch das der Herr selbst zu euch hingezogen wird. Im Grunde beruht alles auf der ununterbrochenen Betrachtung des Herrn im Geist.
 

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Manchmal denken und fühlen wir, dass wir Gottes Gnade nicht in ausreichendem Maße empfangen. Ist das wirklich so? Wie sieht die Wirklichkeit aus? Unser liebender Herr erinnert uns heute daran und inspiriert uns.

Meine Gnade ist immer mit euch; sie ist nichts, was gegeben oder genommen wird; sie wird immer von dem Bewusstsein gegeben und empfangen, das sich ihrer Bedeutung bewusst ist. Erringt die Gnade eures eigenen Unterbewusstseins, damit es Gottes Gnade annehmen kann, die stets verfügbar ist. Gott weist niemanden zurück, nur ihr weist Gott zurück! Wenn euch ein Geschenk angeboten wird, müsst ihr nur eine kleine Handlung vollbringen, um es zu verdienen – die Hand ausstrecken, um es zu empfangen. Das ist Gnade; erringt sie, indem ihr lernt, Gottes Gnade zu schätzen. Meine Gnade strömt überall dorthin, wo ihr euch befindet, durch Meine unendliche Liebe, ohne auch nur die Bereitschaft eures Unterbewusstseins, sie anzunehmen und Nutzen aus ihr zu ziehen, zu berechnen oder zu messen. Diese Gnade selbst wird euch Glauben und Kraft, Weisheit und Freude schenken. Ich bin ständig in eurem Herzen, unabhängig davon, ob ihr euch dessen bewusst seid oder nicht!
- Göttliche Ansprache, 24. Februar 1971

Indem ihr euch im Glauben verneigt, erlangt ihr Gnade. Der Glaube führt zur Gnade, selbst wenn ihr euch dessen nicht bewusst seid.

- Bábá
 

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Wie sollen wir in unserem täglichen Leben handeln und warum gerade so?
Bhagavan, der kosmische Regisseur dieses Schauspiels, erinnert uns heute liebevoll daran.

Handlung ist das grundlegende Prinzip des Universums. Durch Handlungen werden alle Wesen geboren; durch Handlungen erhalten sie sich selbst; und durch diese Handlungen gehen sie zugrunde. Das ständige Atmen, Einatmen und Ausatmen, hält die Körpertemperatur im normalen und angenehmen Bereich. Derjenige, der jenseits aller Aktivität steht, hat die Formen der fünf Grundelemente – Äther, Erde, Luft, Feuer und Wasser – angenommen, um sie zu aktivieren und zu handeln.
Aktiv zu sein und sich dabei ständig bewusst zu sein, dass all dies lediglich eine Handlung ist – darin liegt das Geheimnis des Glücks. Das ist Dharma, das Karma lenken und heiligen soll.
Die Errungenschaften der Technologie, die den Menschen zum Mond gebracht haben, sind ebenfalls Ereignisse des kosmischen Dramas, in dem die Hauptdarsteller Seinen Plan verwirklichen; die Identifikation mit dem Abenteuer, seinem Erfolg oder Misserfolg, ruft bei den Darstellern Stolz oder Depression hervor – Zustände, die innerem Frieden und innerer Freude nicht zuträglich sind.
Das Geheimnis guten Karmas besteht darin, Handlungen als Akt der Verehrung zu vollbringen, als Ritual der Hingabe an die Quelle aller Energie und allen Verstandes.
Und nehmt die Folgen dieser Handlungen niemals zu Herzen.
Auf diese Weise kann man sich dem Göttlichen Prinzip nähern, das jenseits aller Aktivität liegt.

- Göttliche Ansprache, 11. Mai 1971

Widmet Gott alle Handlungen. Das ist der Weg, Einheit mit Gott zu erlangen.

- Bábá
 

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Warum sollten Sie Angst oder Traurigkeit empfinden, wenn der Herr auf dem Altar Ihres Herzens gegenwärtig ist? Wissen Sie denn nicht, dass Er dort ist, Sie beschützt und führt? Er ist in allen Wesen und zu allen Zeiten. Bemühen Sie sich, sich daran zu erinnern, was auch immer Sie tun, mit wem auch immer Sie verkehren und wie Sie sich auch verhalten. Sie werden darin Erfolg haben, wenn Sie nicht aufhören, Seinen Namen zu wiederholen. Ein Griha (Haus), in dem der Name des Herrn nicht erklingt, ist eine Guha (Höhle) – und nichts weiter. Wenn Sie es betreten, wenn Sie es verlassen und solange Sie sich darin aufhalten, lassen Sie es durch Seinen Namen duften, erleuchten und reinigen. Entzünden Sie ihn wie eine Lampe in der Dämmerung und begrüßen Sie ihn bei Tagesanbruch, so wie Sie die Sonne begrüßen. Das ist das wahre Dipavali, das Fest der Lichter.
- BABÁ
Göttliche Ansprache, 24. Oktober 1965
 

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Welche Eigenschaften sollte ein guter Vater besitzen? Heute erklärt uns Bhagavan dies liebevoll und in kristallklaren Worten.

Frieden und Glück findet man nicht in Reichtum, gesellschaftlicher Stellung oder Macht. All dies bringt nur Angst und Unruhe hervor, nicht jedoch Glück und Frieden. Heute verstehen selbst hochgebildete Menschen diese Wahrheit nicht; sie geben sich als Gottgeweihte aus und folgen dem Beispiel ihrer Eltern. Hiranyakashipu versuchte mit allen Mitteln, seinen Sohn Prahlada von der Hingabe an Gott abzubringen. Das Kind wurde allen erdenklichen Qualen und Prüfungen unterworfen: Elefanten zertrampelten es, Kobras bissen es, und es wurde im Meer ertränkt. Prahladas Hingabe an den Herrn rettete ihn. Ungeachtet seines sündhaften Vaters blieb Prahlada dem Herrn treu. Es ist nichts Großartiges daran, Vater zu sein. Kein Vater kann sich allein über die Tatsache freuen, dass ihm ein Sohn geboren wurde. Erst wenn die Menschen die Tugenden des Sohnes preisen, freut sich der Vater über dessen Geburt. Ein rechtschaffener Sohn rettet sich selbst und sühnt die Sünden seiner Familie. Wahrlich, nur diejenigen verdienen es, Eltern genannt zu werden, die solche tugendhaften Kinder erziehen. Prahlada erklärte: „Nur derjenige ist ein Vater, der zu seinem Sohn sagt: Kind, erkenne Gott.“ Er ist der wahre Guru, der den Schüler zu Gott führt.“ – Göttliche Ansprache, 6. Mai 1992

Der einzige Wunsch, den ein Mensch wirklich haben sollte, ist der Wunsch nach Gott.

- Babá
 

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Wie sollen wir in unserem täglichen Leben handeln, und warum gerade so?
Bhagavan, der kosmische Regisseur dieses Schauspiels, erinnert uns heute liebevoll daran.

Handeln ist das Grundprinzip des Universums. Durch das Handeln werden alle Wesen geboren; durch das Handeln erhalten sie sich selbst; und durch dieses Handeln vergehen sie. Das ständige Atmen, Ein- und Ausatmen, hält die Körpertemperatur im normalen und angenehmen Bereich. Derjenige, der jenseits aller Aktivität steht, hat die Formen der fünf Grundelemente – Äther, Erde, Luft, Feuer und Wasser – angenommen, um sie zu aktivieren und zu handeln.
Aktiv zu sein und sich dabei ständig bewusst zu sein, dass all dies nur ein Handeln ist – darin liegt das Geheimnis des Glücks. Das ist Dharma, das Karma lenken und heiligen soll.
Die technologischen Errungenschaften, die den Menschen zum Mond gebracht haben, sind ebenfalls Ereignisse im kosmischen Drama, in dem die Hauptdarsteller Seinen Plan verwirklichen; die Identifikation mit dem Abenteuer, seinem Erfolg oder Misserfolg, ruft bei den Darstellern Stolz oder Depression hervor – Zustände, die innerem Frieden und innerer Freude nicht förderlich sind.
Das Geheimnis guten Karmas besteht darin, Handlungen als Akt der Verehrung zu vollbringen, als ein Ritual der Hingabe an die Quelle aller Energie und allen Verstandes.
Und nehmen Sie die Folgen dieser Handlungen niemals zu Herzen.
So kann man sich dem Göttlichen Prinzip nähern, das jenseits aller Aktivität liegt.

– Göttliche Ansprache, 11. Mai 1971

Widmet alle Handlungen Gott. Dies ist der Weg, Einheit mit Gott zu erlangen.

– Babá
 
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