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[1313]

Warum sollen wir Gott dankbar sein? Welche Steuer erwartet Er von uns als Zeichen unserer Dankbarkeit? Heute erklärt uns Bhagawan liebevoll die grundlegenden Prinzipien des menschlichen Lebens.

Ein Synonym für Opfer (Tyaga) ist Bali. Bali bedeutet Darbringung, Hingabe, Opfer und das Erheben von Steuern. Welche Steuern? Bali bezeichnet das, was der Mensch Gott als Darbringung anbieten soll. In der Antike glaubten die Menschen, man müsse Lebewesen opfern. Das ist ein falsches Verständnis des Wortes Bali. Bali bedeutet, die Gegenwart des Göttlichen im Menschen anzuerkennen. Die Menschen zahlen den Behörden eine Wassersteuer dafür, dass diese ihre Häuser aus entfernten Quellen mit Wasser versorgen. Ebenso zahlen die Menschen den Behörden für die elektrische Energie, die sie nutzen. Welche Steuer aber zahlt ihr Gott dafür, dass Er euch mit Göttlichkeit ausgestattet hat, während ihr euch wegen eurer Versunkenheit in weltliche Angelegenheiten fern von Gott wähnt? Ihr zahlt für eine geringe Menge Wasser und elektrische Energie. Doch womit bezahlt ihr für den strömenden Regen, den ihr von Gott empfangt? Er füllt Wasserreservoirs und Flüsse. Er versorgt euch mit dem lebensspendenden Sauerstoff in der Luft, die ihr atmet. Die Sonne erhellt die ganze Welt mit ihrem Licht. Welche Steuer zahlen wir für all diese Leistungen? Arpitam (Dankbarkeit gegenüber Gott) ist die Steuer. Dies wird Bali genannt. Man sollte sich vor dem Begriff Bali nicht fürchten. Er bedeutet lediglich, sich Gott darzubringen.
- Göttliche Ansprache, 5. September 1995.

Ihr müsst eure Gefühle, Lebensprinzipien und eure Sprache zu einer Einheit verbinden und euch Gott darbringen.
- BABA

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<div class="bbWrapper">Warum sollen wir Gott dankbar sein? Welche Steuer erwartet Er von uns als Zeichen unserer Dankbarkeit? Heute erklärt uns Bhagawan liebevoll die grundlegenden Prinzipien des menschlichen Lebens.<br /> <br /> Ein Synonym für Opfer (Tyaga) ist Bali. Bali bedeutet Darbringung, Hingabe, Opfer und das Erheben von Steuern. Welche Steuern? Bali bezeichnet das, was der Mensch Gott als Darbringung anbieten soll. In der Antike glaubten die Menschen, man müsse Lebewesen opfern. Das ist ein falsches Verständnis des Wortes Bali. Bali bedeutet, die Gegenwart des Göttlichen im Menschen anzuerkennen. Die Menschen zahlen den Behörden eine Wassersteuer dafür, dass diese ihre Häuser aus entfernten Quellen mit Wasser versorgen. Ebenso zahlen die Menschen den Behörden für die elektrische Energie, die sie nutzen. Welche Steuer aber zahlt ihr Gott dafür, dass Er euch mit Göttlichkeit ausgestattet hat, während ihr euch wegen eurer Versunkenheit in weltliche Angelegenheiten fern von Gott wähnt? Ihr zahlt für eine geringe Menge Wasser und elektrische Energie. Doch womit bezahlt ihr für den strömenden Regen, den ihr von Gott empfangt? Er füllt Wasserreservoirs und Flüsse. Er versorgt euch mit dem lebensspendenden Sauerstoff in der Luft, die ihr atmet. Die Sonne erhellt die ganze Welt mit ihrem Licht. Welche Steuer zahlen wir für all diese Leistungen? Arpitam (Dankbarkeit gegenüber Gott) ist die Steuer. Dies wird Bali genannt. Man sollte sich vor dem Begriff Bali nicht fürchten. Er bedeutet lediglich, sich Gott darzubringen.<br /> - Göttliche Ansprache, 5. September 1995.<br /> <br /> Ihr müsst eure Gefühle, Lebensprinzipien und eure Sprache zu einer Einheit verbinden und euch Gott darbringen.<br /> - BABA</div>

 

[1313]

Welche Bedeutung hat das Fest „Tiru-Onam“, das von allen Bewohnern Keralas gefeiert wird, und was lehrt es uns? Bhagawan erklärt es uns heute liebevoll.

Bali erkannte, dass sich ohne die göttliche Kraft kein Grashalm bewegt. „Niemand kann die höchste Macht Gottes begreifen. Sie durchdringt alles im Kosmos – von der Ameise bis zu Brahman. Die Menschen kennen diese Wahrheit nicht“, erklärte er. Kaiser Bali widmete sich Gott vollständig. Unter seiner Herrschaft waren alle Untertanen glücklich und führten ein frommes Leben. Traurig bei dem Gedanken, sein Volk verlassen zu müssen, sagte er: „Liebe Menschen! Ich kann nicht ohne euch sein, und ihr könnt nicht ohne mich sein. Jedes Jahr werde ich vor euch erscheinen und euch Freude schenken.“ Onam ist der Tag, an dem Bali sein Versprechen erfüllt. Die Menschen feiern Onam, indem sie früh am Morgen aufstehen, ein Bad nehmen, neue Kleidung anziehen und Gott verehren. Welche Bedeutung hat das Tragen neuer Kleidung (Vastra)? Vastra ist eine der Bezeichnungen für das Herz. Das Anlegen neuer Kleidung bedeutet die Reinigung des Herzens. Wenn das Herz rein ist, erwählt Gott es zu Seiner Wohnstätte. Es hat keinen Sinn, neue Kleidung zu tragen, wenn das Herz unrein bleibt. Haltet daher euer Herz rein. Der Herrscher muss seiner Untertanen würdig sein, und die Untertanen müssen ihres Herrschers würdig sein. Harmonie zwischen ihnen ist lebensnotwendig. – Göttliche Ansprache, 5. September 1995.

Für einen selbstlosen Devotee wird das Göttliche allgegenwärtig sein.
- BABA

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<div class="bbWrapper">Welche Bedeutung hat das Fest „Tiru-Onam“, das von allen Bewohnern Keralas gefeiert wird, und was lehrt es uns? Bhagawan erklärt es uns heute liebevoll.<br /> <br /> Bali erkannte, dass sich ohne die göttliche Kraft kein Grashalm bewegt. „Niemand kann die höchste Macht Gottes begreifen. Sie durchdringt alles im Kosmos – von der Ameise bis zu Brahman. Die Menschen kennen diese Wahrheit nicht“, erklärte er. Kaiser Bali widmete sich Gott vollständig. Unter seiner Herrschaft waren alle Untertanen glücklich und führten ein frommes Leben. Traurig bei dem Gedanken, sein Volk verlassen zu müssen, sagte er: „Liebe Menschen! Ich kann nicht ohne euch sein, und ihr könnt nicht ohne mich sein. Jedes Jahr werde ich vor euch erscheinen und euch Freude schenken.“ Onam ist der Tag, an dem Bali sein Versprechen erfüllt. Die Menschen feiern Onam, indem sie früh am Morgen aufstehen, ein Bad nehmen, neue Kleidung anziehen und Gott verehren. Welche Bedeutung hat das Tragen neuer Kleidung (Vastra)? Vastra ist eine der Bezeichnungen für das Herz. Das Anlegen neuer Kleidung bedeutet die Reinigung des Herzens. Wenn das Herz rein ist, erwählt Gott es zu Seiner Wohnstätte. Es hat keinen Sinn, neue Kleidung zu tragen, wenn das Herz unrein bleibt. Haltet daher euer Herz rein. Der Herrscher muss seiner Untertanen würdig sein, und die Untertanen müssen ihres Herrschers würdig sein. Harmonie zwischen ihnen ist lebensnotwendig. – Göttliche Ansprache, 5. September 1995.<br /> <br /> Für einen selbstlosen Devotee wird das Göttliche allgegenwärtig sein.<br /> - BABA</div>

 

[1313]

Da Prahlada in seinem Leben zahlreiche Schwierigkeiten und Leiden durchgemacht hat, weiß heute die ganze Welt, wie groß seine Hingabe an Gott war. Als die Dämonen Prahlada Leiden zufügten, zeigte er ihnen seinen Schmerz nicht und vergoss keine einzige Träne.
Er sang den Namen Gottes und bat den Herrn lediglich, zu ihm zu kommen. Seine Ruhe und Selbstbeherrschung sowohl in Momenten des Leidens als auch der Freude sind noch heute ein anschauliches Beispiel dafür, wozu wahrer Glaube und Hingabe an Gott fähig sind.
Andererseits: Wenn Prahlada mit seinem Vater in Wohlstand gelebt hätte, umgeben von Liebe und Fürsorge – wie hätte die Welt von seinem Glauben und seiner Hingabe erfahren?
Selbst ein Diamant von höchster Qualität erhält seinen wahren Wert erst durch den Schliff. Reines Gold wird nicht zu einem wunderschönen Schmuckstück, wenn man es nicht ins Feuer legt und ihm eine Form gibt. Deshalb sollten wir in allen Sorgen und Widrigkeiten den Weg zur Erlangung des höchsten Glücks (unvergänglicher Glückseligkeit) sehen.

Sathya Sai Baba
„Sommerrosen auf den blauen Bergen“, 1976, Kap. 3

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<div class="bbWrapper">Da Prahlada in seinem Leben zahlreiche Schwierigkeiten und Leiden durchgemacht hat, weiß heute die ganze Welt, wie groß seine Hingabe an Gott war. Als die Dämonen Prahlada Leiden zufügten, zeigte er ihnen seinen Schmerz nicht und vergoss keine einzige Träne.<br /> Er sang den Namen Gottes und bat den Herrn lediglich, zu ihm zu kommen. Seine Ruhe und Selbstbeherrschung sowohl in Momenten des Leidens als auch der Freude sind noch heute ein anschauliches Beispiel dafür, wozu wahrer Glaube und Hingabe an Gott fähig sind.<br /> Andererseits: Wenn Prahlada mit seinem Vater in Wohlstand gelebt hätte, umgeben von Liebe und Fürsorge – wie hätte die Welt von seinem Glauben und seiner Hingabe erfahren?<br /> Selbst ein Diamant von höchster Qualität erhält seinen wahren Wert erst durch den Schliff. Reines Gold wird nicht zu einem wunderschönen Schmuckstück, wenn man es nicht ins Feuer legt und ihm eine Form gibt. Deshalb sollten wir in allen Sorgen und Widrigkeiten den Weg zur Erlangung des höchsten Glücks (unvergänglicher Glückseligkeit) sehen.<br /> <br /> Sathya Sai Baba<br /> „Sommerrosen auf den blauen Bergen“, 1976, Kap. 3</div>

 

[1313]

Was sollten wir zu Ehren des neuen Jahres entwickeln? Bhagawan erklärt es liebevoll und schenkt uns Seine Segnungen.

Die Menschen sprechen vom neuen Jahr, kümmern sich aber nicht darum, neue Gefühle und eine neue Einstellung zum Leben zu entwickeln. Sie sollten neue Ideen und neue Inspiration entwickeln. Wenn sie ständig deprimiert sind, wann werden sie dann lernen, die Freude an einem guten Leben zum Ausdruck zu bringen? Sie sollten Glück ausstrahlen. Das ist ein Zeichen der Göttlichkeit in ihrem Inneren. Glück ist die Vereinigung mit Gott. Gott ist ewige Glückseligkeit. Legt eure schlechten Neigungen ab und erfüllt eure Herzen mit Liebe zu Gott. Ihr werdet eins mit Ihm werden. Ich bin bereit, euch allen Glück zu schenken. Seid ihr bereit, das anzunehmen, was ich euch anbieten möchte? Werft alle Sorgen ab. Sie sind vergänglich wie vorüberziehende Wolken. Erlaubt niemandem – sei es Vater, Mutter oder ein Lehrer –, zwischen euch und eure Pflicht gegenüber Gott zu treten. Dies ist die Lehre, die Prahlada, Bharata und Kaiser Bali vermittelt haben. Ihre Treue zum Herrn übertraf alle anderen Verpflichtungen. Gott kümmert sich um solche Gottgeweihten. Ergebt euch Gott und widmet euch dem Dienst an der Menschheit. Ihr habt Meine Segnungen. Pflegt Liebe und dient der Gesellschaft.

Göttliche Ansprache, 29. März 1998

Nicht das neue Jahr sollte uns beschäftigen, sondern eine neue Lebensweise. Wir sollten danach streben, eine neue Quelle der Freude zu finden.

— BABA ‍

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<div class="bbWrapper">Was sollten wir zu Ehren des neuen Jahres entwickeln? Bhagawan erklärt es liebevoll und schenkt uns Seine Segnungen.<br /> <br /> Die Menschen sprechen vom neuen Jahr, kümmern sich aber nicht darum, neue Gefühle und eine neue Einstellung zum Leben zu entwickeln. Sie sollten neue Ideen und neue Inspiration entwickeln. Wenn sie ständig deprimiert sind, wann werden sie dann lernen, die Freude an einem guten Leben zum Ausdruck zu bringen? Sie sollten Glück ausstrahlen. Das ist ein Zeichen der Göttlichkeit in ihrem Inneren. Glück ist die Vereinigung mit Gott. Gott ist ewige Glückseligkeit. Legt eure schlechten Neigungen ab und erfüllt eure Herzen mit Liebe zu Gott. Ihr werdet eins mit Ihm werden. Ich bin bereit, euch allen Glück zu schenken. Seid ihr bereit, das anzunehmen, was ich euch anbieten möchte? Werft alle Sorgen ab. Sie sind vergänglich wie vorüberziehende Wolken. Erlaubt niemandem – sei es Vater, Mutter oder ein Lehrer –, zwischen euch und eure Pflicht gegenüber Gott zu treten. Dies ist die Lehre, die Prahlada, Bharata und Kaiser Bali vermittelt haben. Ihre Treue zum Herrn übertraf alle anderen Verpflichtungen. Gott kümmert sich um solche Gottgeweihten. Ergebt euch Gott und widmet euch dem Dienst an der Menschheit. Ihr habt Meine Segnungen. Pflegt Liebe und dient der Gesellschaft.<br /> <br /> Göttliche Ansprache, 29. März 1998<br /> <br /> Nicht das neue Jahr sollte uns beschäftigen, sondern eine neue Lebensweise. Wir sollten danach streben, eine neue Quelle der Freude zu finden.<br /> <br /> — BABA ‍</div>

 

[1313]

Wie können wir unsere Anbetung wahrhaftig und ganzheitlich gestalten? Heute erinnert uns Bhagawan liebevoll daran, was Er wirklich gerne empfängt.

Betet den Herrn an und bringt Ihm die Blumen der Gewaltlosigkeit, der Sinneskontrolle, des Mitgefühls, der Standhaftigkeit, des Friedens, der Askese, der Meditation und der Wahrheit dar. Wenn andere Blumen verwendet werden, endet die Hingabe sofort, sobald der Mensch den Altarraum verlässt! Sobald er die Schwelle überschreitet, ergreifen Zorn, Hass und Unruhe Besitz von ihm und erniedrigen ihn. Wie kann man ohne die Entwicklung der in den acht Blumen genannten Eigenschaften Gottes Gnade erlangen? Wenn ihr an allen 364 Tagen das „Asatya-Narayana-Vrata“ (das falsche Gelübde des Satyanarayana) praktiziert, welchen Nutzen hofft ihr dann zu erlangen, wenn ihr am 365. Tag des Jahres das wahre Satya-Narayana-Vrata vollzieht? Wenn ihr behauptet, Sai-Anhänger zu sein, dann bekräftigt diese Behauptung, indem ihr Blumen der Tugend wachsen lasst und sie Gott darbringt. – Göttliche Ansprache, 6. Oktober 1981

Wahre Anbetung besteht darin, alle Formen als eine Einheit zu betrachten und das Göttliche in der Gestalt von Liebe und Wahrheit anzubeten.

– BABA

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<div class="bbWrapper">Wie können wir unsere Anbetung wahrhaftig und ganzheitlich gestalten? Heute erinnert uns Bhagawan liebevoll daran, was Er wirklich gerne empfängt.<br /> <br /> Betet den Herrn an und bringt Ihm die Blumen der Gewaltlosigkeit, der Sinneskontrolle, des Mitgefühls, der Standhaftigkeit, des Friedens, der Askese, der Meditation und der Wahrheit dar. Wenn andere Blumen verwendet werden, endet die Hingabe sofort, sobald der Mensch den Altarraum verlässt! Sobald er die Schwelle überschreitet, ergreifen Zorn, Hass und Unruhe Besitz von ihm und erniedrigen ihn. Wie kann man ohne die Entwicklung der in den acht Blumen genannten Eigenschaften Gottes Gnade erlangen? Wenn ihr an allen 364 Tagen das „Asatya-Narayana-Vrata“ (das falsche Gelübde des Satyanarayana) praktiziert, welchen Nutzen hofft ihr dann zu erlangen, wenn ihr am 365. Tag des Jahres das wahre Satya-Narayana-Vrata vollzieht? Wenn ihr behauptet, Sai-Anhänger zu sein, dann bekräftigt diese Behauptung, indem ihr Blumen der Tugend wachsen lasst und sie Gott darbringt. – Göttliche Ansprache, 6. Oktober 1981<br /> <br /> Wahre Anbetung besteht darin, alle Formen als eine Einheit zu betrachten und das Göttliche in der Gestalt von Liebe und Wahrheit anzubeten.<br /> <br /> – BABA</div>

 

[1313]

Wie sollen wir auf das Ziel zugehen? Bhagawan beschreibt drei Arten des Vorgehens und erklärt, welche davon wir annehmen sollten!

Drei Arten der Hingabe: (1) Die Methode des Vogels: Wie ein Vogel, der eine reife Frucht vom Baum pflückt, ist der Anhänger zu ungeduldig und verliert gerade aufgrund dieser Ungeduld die Frucht, die ihm aus der Hand fällt! (2) Die Methode des Affen: Wie ein Affe, der eine Frucht nach der anderen an sich zieht und wegen seiner Unbeständigkeit nicht entscheiden kann, welche Frucht er haben möchte, schwankt der Anhänger und wechselt sein Ziel zu häufig, wodurch er jede Aussicht auf Erfolg verliert. (3) Die Methode der Ameise: Wie eine Ameise, die sich langsam und stetig auf eine Süßigkeit zubewegt, geht der Anhänger geradewegs und mit ungeteilter Aufmerksamkeit auf den Herrn zu und erlangt Seine Gnade! Hingabe und Glaube sind die beiden Ruder, die euch im Boot über das Meer des weltlichen Lebens tragen. Ein Kind sagte beim Zubettgehen zu seiner Mutter: „Mama! Wecke mich, wenn ich hungrig werde.“ Die Mutter antwortete: „Das ist nicht nötig, dein Hunger wird dich selbst wecken!“ Ebenso wird der Hunger nach Gott, sobald er entsteht, euch von selbst aktivieren und euch dazu bringen, nach der Nahrung zu suchen, die ihr braucht! – Göttliche Ansprache, Shivaratri 1955

Wenn ein Mensch auf dem spirituellen Weg nicht voranschreitet, kann er weder mit sich selbst noch mit seinen Mitmenschen in Frieden leben.

– BABA

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<div class="bbWrapper">Wie sollen wir auf das Ziel zugehen? Bhagawan beschreibt drei Arten des Vorgehens und erklärt, welche davon wir annehmen sollten!<br /> <br /> Drei Arten der Hingabe: (1) Die Methode des Vogels: Wie ein Vogel, der eine reife Frucht vom Baum pflückt, ist der Anhänger zu ungeduldig und verliert gerade aufgrund dieser Ungeduld die Frucht, die ihm aus der Hand fällt! (2) Die Methode des Affen: Wie ein Affe, der eine Frucht nach der anderen an sich zieht und wegen seiner Unbeständigkeit nicht entscheiden kann, welche Frucht er haben möchte, schwankt der Anhänger und wechselt sein Ziel zu häufig, wodurch er jede Aussicht auf Erfolg verliert. (3) Die Methode der Ameise: Wie eine Ameise, die sich langsam und stetig auf eine Süßigkeit zubewegt, geht der Anhänger geradewegs und mit ungeteilter Aufmerksamkeit auf den Herrn zu und erlangt Seine Gnade! Hingabe und Glaube sind die beiden Ruder, die euch im Boot über das Meer des weltlichen Lebens tragen. Ein Kind sagte beim Zubettgehen zu seiner Mutter: „Mama! Wecke mich, wenn ich hungrig werde.“ Die Mutter antwortete: „Das ist nicht nötig, dein Hunger wird dich selbst wecken!“ Ebenso wird der Hunger nach Gott, sobald er entsteht, euch von selbst aktivieren und euch dazu bringen, nach der Nahrung zu suchen, die ihr braucht! – Göttliche Ansprache, Shivaratri 1955<br /> <br /> Wenn ein Mensch auf dem spirituellen Weg nicht voranschreitet, kann er weder mit sich selbst noch mit seinen Mitmenschen in Frieden leben.<br /> <br /> – BABA</div>

 

[1313]

Wir alle sind nach dem Ebenbild Gottes oder des Geistes erschaffen.
Die Natur des Geistes besteht in Allgegenwärtigkeit und Allwissenheit. „Gerettet“ zu sein bedeutet, sich von den Begrenzungen zu befreien, die der Körper der Seele auferlegt. Sobald Sie sich im Wachzustand befinden, ergreift die Täuschung von Ihnen Besitz.
„Gerettet“ zu sein bedeutet, diese Täuschung zu zerstören.

Wenn Sie gerettet werden wollen, müssen Sie sich ständig bemühen, Gott in Ihrem Leben an die erste Stelle zu setzen.
Denken Sie nicht, dass jemand anderes Ihnen Erlösung geben kann. Erlösung kann nur durch Ihre eigenen Anstrengungen kommen.
Alle großen Heiligen haben uns gesagt, dass wir arbeiten müssen, um mit Gott in Kontakt zu kommen, dass wir unaufhörlich und aufrichtig meditieren und beten und einen einzigen Gedanken im Geist bewahren müssen – Gott.
Wenn Sie dem Gesetz folgen und Hingabe besitzen, können Sie nicht scheitern.

Früher wollte ich die Erlösung nur für mich selbst, aber mein Meister in Indien sagte eines Tages zu mir:
„Du bist egoistisch! Du willst den Käse der Ewigkeit ganz allein essen, obwohl du ihn erwerben solltest, um einen Teil davon anderen zu geben. Das endgültige Glück besteht darin, sein Glück mit anderen zu teilen.“

Paramahansa Yogananda.
Zeitschrift „Innere Kultur“

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<div class="bbWrapper">Wir alle sind nach dem Ebenbild Gottes oder des Geistes erschaffen. <br /> Die Natur des Geistes besteht in Allgegenwärtigkeit und Allwissenheit. „Gerettet“ zu sein bedeutet, sich von den Begrenzungen zu befreien, die der Körper der Seele auferlegt. Sobald Sie sich im Wachzustand befinden, ergreift die Täuschung von Ihnen Besitz. <br /> „Gerettet“ zu sein bedeutet, diese Täuschung zu zerstören.<br /> <br /> Wenn Sie gerettet werden wollen, müssen Sie sich ständig bemühen, Gott in Ihrem Leben an die erste Stelle zu setzen. <br /> Denken Sie nicht, dass jemand anderes Ihnen Erlösung geben kann. Erlösung kann nur durch Ihre eigenen Anstrengungen kommen. <br /> Alle großen Heiligen haben uns gesagt, dass wir arbeiten müssen, um mit Gott in Kontakt zu kommen, dass wir unaufhörlich und aufrichtig meditieren und beten und einen einzigen Gedanken im Geist bewahren müssen – Gott.<br /> Wenn Sie dem Gesetz folgen und Hingabe besitzen, können Sie nicht scheitern.<br /> <br /> Früher wollte ich die Erlösung nur für mich selbst, aber mein Meister in Indien sagte eines Tages zu mir: <br /> „Du bist egoistisch! Du willst den Käse der Ewigkeit ganz allein essen, obwohl du ihn erwerben solltest, um einen Teil davon anderen zu geben. Das endgültige Glück besteht darin, sein Glück mit anderen zu teilen.“<br /> <br /> Paramahansa Yogananda. <br /> Zeitschrift „Innere Kultur“</div>

 

[1313]

Wie können wir feststellen, ob die Lehren des Vedanta verinnerlicht wurden? Heute führt Bhagavan uns liebevoll Schritt für Schritt.

Heutzutage lesen und studieren die Menschen allerlei unverständliche vedantische Texte, quälen sich mit Kommentaren, Anmerkungen und Übersetzungen ab und versuchen, deren Sinn zu verstehen. All dies gelangt in ihren Mund, aber die Portion erreicht nicht das Herz, um es zu erweichen. Das Wissen wird nicht in die Praxis umgesetzt. Die Wahrheiten des Vedanta werden zur Schau gestellt wie in einem Theaterstück, in dem man auf der Bühne die passenden Kostüme anzieht, sie aber wieder ablegt, sobald der Schauspieler die Bühne verlässt. Man hält sich nicht ständig daran, um die Glückseligkeit der Seele (Atmananda) zu erlangen, die sie schenken können. Dies ist vor allem eine Frage sorgfältiger, rechtzeitiger und geregelter Disziplin; sie kann nicht in kurzen Schüben und Sprüngen erlangt werden. Zu dieser Höhe muss man Schritt für Schritt aufsteigen und jeden Schritt als Stützpunkt für den nächsten nutzen. Tugenden müssen im Elternhaus gepflegt werden; jedes Familienmitglied sollte die Freude mit den anderen teilen, und jeder sollte nach Möglichkeiten suchen, anderen zu helfen. An dieser Haltung muss man festhalten, damit sie zum Charakter wird! Wie kann man ein Gefäß mit Wasser füllen, das mit der Öffnung nach unten steht? Es muss offen sein, um gute Impulse aufzunehmen. Verinnerlichen Sie jede Lektion durch systematisches Studium. Nur Anwendung und Anstrengung führen zum Erfolg. – Göttliche Ansprache, 21. September 1960

Denken Sie stets an die untrennbare Verbindung zwischen Einheit, Reinheit und Göttlichkeit und streben Sie danach, dies zu erreichen.

– BABA

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<div class="bbWrapper">Wie können wir feststellen, ob die Lehren des Vedanta verinnerlicht wurden? Heute führt Bhagavan uns liebevoll Schritt für Schritt.<br /> <br /> Heutzutage lesen und studieren die Menschen allerlei unverständliche vedantische Texte, quälen sich mit Kommentaren, Anmerkungen und Übersetzungen ab und versuchen, deren Sinn zu verstehen. All dies gelangt in ihren Mund, aber die Portion erreicht nicht das Herz, um es zu erweichen. Das Wissen wird nicht in die Praxis umgesetzt. Die Wahrheiten des Vedanta werden zur Schau gestellt wie in einem Theaterstück, in dem man auf der Bühne die passenden Kostüme anzieht, sie aber wieder ablegt, sobald der Schauspieler die Bühne verlässt. Man hält sich nicht ständig daran, um die Glückseligkeit der Seele (Atmananda) zu erlangen, die sie schenken können. Dies ist vor allem eine Frage sorgfältiger, rechtzeitiger und geregelter Disziplin; sie kann nicht in kurzen Schüben und Sprüngen erlangt werden. Zu dieser Höhe muss man Schritt für Schritt aufsteigen und jeden Schritt als Stützpunkt für den nächsten nutzen. Tugenden müssen im Elternhaus gepflegt werden; jedes Familienmitglied sollte die Freude mit den anderen teilen, und jeder sollte nach Möglichkeiten suchen, anderen zu helfen. An dieser Haltung muss man festhalten, damit sie zum Charakter wird! Wie kann man ein Gefäß mit Wasser füllen, das mit der Öffnung nach unten steht? Es muss offen sein, um gute Impulse aufzunehmen. Verinnerlichen Sie jede Lektion durch systematisches Studium. Nur Anwendung und Anstrengung führen zum Erfolg. – Göttliche Ansprache, 21. September 1960<br /> <br /> Denken Sie stets an die untrennbare Verbindung zwischen Einheit, Reinheit und Göttlichkeit und streben Sie danach, dies zu erreichen. <br /> <br /> – BABA</div>

 

[1313]

🪔

GESCHICHTE FÜR DIE NACHT ... Die Bedeutung von Vibhuti (heiliger Asche)

F: Wie steht es mit dem von Ihnen materialisierten Vibhuti? Ich würde gern etwas über sein Wesen erfahren, denn Ihre Kritiker versuchen, Sie zu diskreditieren, indem sie Zauberer auftreten lassen, die exakte Kopien von Vibhuti herstellen.

A: Das, was ich materialisiere, ist eine Manifestation der Göttlichkeit von großer Kraft und symbolischer Bedeutung. Es ist ein Symbol für die kosmische, unsterbliche und unendliche Natur aller Formen Gottes, des Atman oder des Geistes – also für das, was zurückbleibt, wenn alles Weltliche, Vergängliche und Wandelbare vollständig verbrannt ist.

Ich habe euch von den Geboten eines wunschlosen Lebens erzählt. Nachdem Shiva den Gott der Begierde, Kama, verbrannt und in einen Haufen Asche verwandelt hatte, schmückte er sich mit dieser Asche, um als Bezwinger der Begierde zu erstrahlen. Als Kama vernichtet war, herrschte Prema als Göttin der Liebe. Das ist die Bedeutung der Asche.

Erstens ist sie ein Symbol für den Kreislauf von Geburt und Tod, in dem letztendlich alles zu Asche wird. „Denn Staub bist du und zum Staub wirst du zurückkehren.“ Asche oder Staub ist der endgültige Zustand der Dinge. Er kann keiner weiteren Veränderung unterworfen werden. Im spirituellen Kontext stellt sie für den Empfänger eine Warnung dar, den Wünschen zu entsagen, alle Leidenschaften, Anhaftungen und Versuchungen zu verbrennen und Reinheit in seinen Gedanken, Worten und Taten zu schaffen.

Um diese Lehre in ihrer ganzen Fülle zu vermitteln, habe ich Ich materialisiere Asche für diejenigen, die in Liebe und Hingabe zu mir kommen. Wie auch andere Materialisationen wirkt sie zudem als Talisman, heilt Kranke und bietet denjenigen Schutz, die ihn benötigen. Sie ist ein Symbol der Göttlichkeit und unterscheidet sich völlig von den Tricks der Zauberkünstler, die Sie erwähnt haben.

Interview mit Swami für das indische Magazin Blitz (Blitz)

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<div class="bbWrapper">🪔 <div class="lbContainer lbContainer--inline " title="✨" data-xf-init="lightbox" data-lb-single-image="1" data-lb-container-zoom="1" data-lb-trigger=".js-lbImage-_xfUid-3-1792929312" data-lb-id="_xfUid-3-1792929312"> <div class="lbContainer-zoomer js-lbImage-_xfUid-3-1792929312" data-src="https://m.vk.com/emoji/e/e29ca8_2x.png" aria-label="Zoom"></div> <img src="https://m.vk.com/emoji/e/e29ca8_2x.png" data-url="https://m.vk.com/emoji/e/e29ca8_2x.png" class="bbImage" data-zoom-target="1" alt="✨" style="" /> </div> GESCHICHTE FÜR DIE NACHT ... Die Bedeutung von Vibhuti (heiliger Asche)<br /> <br /> F: Wie steht es mit dem von Ihnen materialisierten Vibhuti? Ich würde gern etwas über sein Wesen erfahren, denn Ihre Kritiker versuchen, Sie zu diskreditieren, indem sie Zauberer auftreten lassen, die exakte Kopien von Vibhuti herstellen.<br /> <br /> A: Das, was ich materialisiere, ist eine Manifestation der Göttlichkeit von großer Kraft und symbolischer Bedeutung. Es ist ein Symbol für die kosmische, unsterbliche und unendliche Natur aller Formen Gottes, des Atman oder des Geistes – also für das, was zurückbleibt, wenn alles Weltliche, Vergängliche und Wandelbare vollständig verbrannt ist.<br /> <br /> Ich habe euch von den Geboten eines wunschlosen Lebens erzählt. Nachdem Shiva den Gott der Begierde, Kama, verbrannt und in einen Haufen Asche verwandelt hatte, schmückte er sich mit dieser Asche, um als Bezwinger der Begierde zu erstrahlen. Als Kama vernichtet war, herrschte Prema als Göttin der Liebe. Das ist die Bedeutung der Asche.<br /> <br /> Erstens ist sie ein Symbol für den Kreislauf von Geburt und Tod, in dem letztendlich alles zu Asche wird. „Denn Staub bist du und zum Staub wirst du zurückkehren.“ Asche oder Staub ist der endgültige Zustand der Dinge. Er kann keiner weiteren Veränderung unterworfen werden. Im spirituellen Kontext stellt sie für den Empfänger eine Warnung dar, den Wünschen zu entsagen, alle Leidenschaften, Anhaftungen und Versuchungen zu verbrennen und Reinheit in seinen Gedanken, Worten und Taten zu schaffen.<br /> <br /> Um diese Lehre in ihrer ganzen Fülle zu vermitteln, habe ich Ich materialisiere Asche für diejenigen, die in Liebe und Hingabe zu mir kommen. Wie auch andere Materialisationen wirkt sie zudem als Talisman, heilt Kranke und bietet denjenigen Schutz, die ihn benötigen. Sie ist ein Symbol der Göttlichkeit und unterscheidet sich völlig von den Tricks der Zauberkünstler, die Sie erwähnt haben.<br /> <br /> <div class="lbContainer lbContainer--inline " title="📙" data-xf-init="lightbox" data-lb-single-image="1" data-lb-container-zoom="1" data-lb-trigger=".js-lbImage-_xfUid-4-1792929312" data-lb-id="_xfUid-4-1792929312"> <div class="lbContainer-zoomer js-lbImage-_xfUid-4-1792929312" data-src="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" aria-label="Zoom"></div> <img src="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" data-url="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" class="bbImage" data-zoom-target="1" alt="📙" style="" /> </div> Interview mit Swami für das indische Magazin Blitz (Blitz)</div>

 

[1313]

Wie können wir uns daran gewöhnen, anderen Menschen zu dienen? Und warum müssen wir dies jeden Tag praktizieren? Heute erklärt Bhagavan es uns liebevoll.

Dient den Menschen, ohne an hoch oder niedrig zu denken; keine Tätigkeit des Dienens ist höher oder niedriger, sie alle sind in den Augen des Herrn gleich; wichtig sind nur die Bereitschaft, die Freude, die Wirksamkeit und das Geschick, mit denen ihr danach strebt, dies zu tun! Wenn ihr einem Menschen, der euer Verwandter ist, dieselben Gefühle, Impulse und Instinkte wie ihr hat, der lebt und vor euch steht und euren Dienst mit einem dankbaren Lächeln freudig annimmt, nicht dient, wie könnt ihr dann Madhava (Gott) dienen, der so viel höher und größer als ihr, so anders und fern von euch, so mächtig und geheimnisvoll ist? Gewöhnt euch daran, Gott zu dienen, indem ihr dem Menschen dient, in dessen Herzen Gott wohnt! Überzeugt euch davon, dass dieser Dienst am Menschen Gottesverehrung ist. Wenn ihr jemanden, der zu eurem Haus läuft, um Schutz vor dem Regen zu suchen, wieder auf die Straße hinausweist, ist das nicht unmenschlich? Wenn ihr nicht alles in eurer Macht Stehende tut, um den Schmerz zu lindern, unter dem ein anderer leidet, könnt ihr dann Mensch genannt werden? –
Sri Sathya Sai Baba
Göttliche Ansprache, 4. Oktober 1967

Im Dienen muss die Anerkennung der göttlichen Allgegenwart in allen menschlichen Wesen zum Ausdruck kommen.
– BABA

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<div class="bbWrapper">Wie können wir uns daran gewöhnen, anderen Menschen zu dienen? Und warum müssen wir dies jeden Tag praktizieren? Heute erklärt Bhagavan es uns liebevoll.<br /> <br /> Dient den Menschen, ohne an hoch oder niedrig zu denken; keine Tätigkeit des Dienens ist höher oder niedriger, sie alle sind in den Augen des Herrn gleich; wichtig sind nur die Bereitschaft, die Freude, die Wirksamkeit und das Geschick, mit denen ihr danach strebt, dies zu tun! Wenn ihr einem Menschen, der euer Verwandter ist, dieselben Gefühle, Impulse und Instinkte wie ihr hat, der lebt und vor euch steht und euren Dienst mit einem dankbaren Lächeln freudig annimmt, nicht dient, wie könnt ihr dann Madhava (Gott) dienen, der so viel höher und größer als ihr, so anders und fern von euch, so mächtig und geheimnisvoll ist? Gewöhnt euch daran, Gott zu dienen, indem ihr dem Menschen dient, in dessen Herzen Gott wohnt! Überzeugt euch davon, dass dieser Dienst am Menschen Gottesverehrung ist. Wenn ihr jemanden, der zu eurem Haus läuft, um Schutz vor dem Regen zu suchen, wieder auf die Straße hinausweist, ist das nicht unmenschlich? Wenn ihr nicht alles in eurer Macht Stehende tut, um den Schmerz zu lindern, unter dem ein anderer leidet, könnt ihr dann Mensch genannt werden? –<br /> Sri Sathya Sai Baba<br /> Göttliche Ansprache, 4. Oktober 1967<br /> <br /> Im Dienen muss die Anerkennung der göttlichen Allgegenwart in allen menschlichen Wesen zum Ausdruck kommen.<br /> – BABA</div>

 

[1313]

Welche Schritte müssen unternommen werden, um die illusorische Dualität zu überwinden? Heute erinnert Bhagavan uns liebevoll daran.

Zunächst sollte man die Haltung „Ich bin Dein“ praktizieren. Die Welle soll erkennen und anerkennen, dass sie dem Meer gehört. Dieser erste Schritt ist nicht so einfach, wie er scheint. Die Welle braucht lange, um zu begreifen, dass sie ihre Existenz dem grenzenlosen Meer verdankt. Ihr Ego ist so stark, dass es ihr nicht erlaubt, so demütig zu sein, sich vor dem Meer zu verneigen. „Ich bin Dein; Du bist der Herr. Ich bin der Diener; Du bist der Gebieter. Ich bin mit Dir verbunden.“ Eine solche geistige Einstellung wird das Ego besänftigen. Tut nur Handlungen aus, die Wert besitzen. Diese religiöse Weltanschauung wird Marjala-Kishora genannt – die Haltung eines Kätzchens gegenüber seiner Mutter, das kläglich miaut und um Hilfe und Nahrung bittet, beseitigt jede Spur des Egos. Der nächste Schritt lautet: „Du bist mein“, wenn die Welle vom Meer Unterstützung als ihr Recht fordert. Der Herr muss die Verantwortung übernehmen, den Menschen zu beschützen und zu führen. Der Mensch ist wichtig und der Rettung würdig, und der Herr wird die Bedürfnisse des Gottgeweihten gewiss erfüllen. Surdas sagte: „Du bist mein; ich werde Dich nicht verlassen; ich werde Dich in meinem Herzen einschließen; Du wirst nicht entkommen können.“ Die nächste Stufe lautet: „Du bist Ich“, wobei ich nur das Bild und Du die Wirklichkeit bist. Ich habe keine gesonderte Individualität; es gibt keine Dualität. Alles ist Eins. Dualität ist lediglich eine Täuschung.
Sri Sathya Sai Baba
– Göttliche Ansprache, 8. September 1963.

Der Herr eilt dem Gottgeweihten viel schneller entgegen, als der Gottgeweihte zu Ihm eilt.
– BABA

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<div class="bbWrapper">Welche Schritte müssen unternommen werden, um die illusorische Dualität zu überwinden? Heute erinnert Bhagavan uns liebevoll daran.<br /> <br /> Zunächst sollte man die Haltung „Ich bin Dein“ praktizieren. Die Welle soll erkennen und anerkennen, dass sie dem Meer gehört. Dieser erste Schritt ist nicht so einfach, wie er scheint. Die Welle braucht lange, um zu begreifen, dass sie ihre Existenz dem grenzenlosen Meer verdankt. Ihr Ego ist so stark, dass es ihr nicht erlaubt, so demütig zu sein, sich vor dem Meer zu verneigen. „Ich bin Dein; Du bist der Herr. Ich bin der Diener; Du bist der Gebieter. Ich bin mit Dir verbunden.“ Eine solche geistige Einstellung wird das Ego besänftigen. Tut nur Handlungen aus, die Wert besitzen. Diese religiöse Weltanschauung wird Marjala-Kishora genannt – die Haltung eines Kätzchens gegenüber seiner Mutter, das kläglich miaut und um Hilfe und Nahrung bittet, beseitigt jede Spur des Egos. Der nächste Schritt lautet: „Du bist mein“, wenn die Welle vom Meer Unterstützung als ihr Recht fordert. Der Herr muss die Verantwortung übernehmen, den Menschen zu beschützen und zu führen. Der Mensch ist wichtig und der Rettung würdig, und der Herr wird die Bedürfnisse des Gottgeweihten gewiss erfüllen. Surdas sagte: „Du bist mein; ich werde Dich nicht verlassen; ich werde Dich in meinem Herzen einschließen; Du wirst nicht entkommen können.“ Die nächste Stufe lautet: „Du bist Ich“, wobei ich nur das Bild und Du die Wirklichkeit bist. Ich habe keine gesonderte Individualität; es gibt keine Dualität. Alles ist Eins. Dualität ist lediglich eine Täuschung.<br /> Sri Sathya Sai Baba<br /> – Göttliche Ansprache, 8. September 1963.<br /> <br /> Der Herr eilt dem Gottgeweihten viel schneller entgegen, als der Gottgeweihte zu Ihm eilt.<br /> – BABA</div>

 

[1313]

Gebt den Wundern keine allzu große Bedeutung und übertreibt ihre Wichtigkeit nicht. Meine Kraft und Größe liegen nicht in diesen Wundern, sondern allein in Meiner Liebe. Ja, ich kann den Himmel in Erde und die Erde in den Himmel verwandeln ... Die Göttlichkeit steigt in Gestalt eines Avatars aus Liebe zur Menschheit auf die Erde herab. Alle Wunder sind nur Tröpfchen in diesem Ozean der Liebe. Lasst euch vom Glanz dieser Tröpfchen nicht blenden. Blickt auf den Ozean, nähert euch ihm und taucht in seine Wasser ein.
(Ganapati R. Baba: Sathya Sai. Teil 2. S. 108)

Selbst wenn Ich für euch nichts materialisiere, werde Ich euch in Krisenzeiten jederzeit und überall zu Hilfe kommen, wenn ihr Mir gegenüber tiefen Glauben und Hingabe besitzt. Ich werde eure Gebete erhören, die an jede Form und jeden Namen gerichtet sind, denn alle Formen und Namen sind Mein.“ – Sathya Sai Baba

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<div class="bbWrapper">Gebt den Wundern keine allzu große Bedeutung und übertreibt ihre Wichtigkeit nicht. Meine Kraft und Größe liegen nicht in diesen Wundern, sondern allein in Meiner Liebe. Ja, ich kann den Himmel in Erde und die Erde in den Himmel verwandeln ... Die Göttlichkeit steigt in Gestalt eines Avatars aus Liebe zur Menschheit auf die Erde herab. Alle Wunder sind nur Tröpfchen in diesem Ozean der Liebe. Lasst euch vom Glanz dieser Tröpfchen nicht blenden. Blickt auf den Ozean, nähert euch ihm und taucht in seine Wasser ein.<br /> (Ganapati R. Baba: Sathya Sai. Teil 2. S. 108)<br /> <br /> Selbst wenn Ich für euch nichts materialisiere, werde Ich euch in Krisenzeiten jederzeit und überall zu Hilfe kommen, wenn ihr Mir gegenüber tiefen Glauben und Hingabe besitzt. Ich werde eure Gebete erhören, die an jede Form und jeden Namen gerichtet sind, denn alle Formen und Namen sind Mein.“ – Sathya Sai Baba</div>

 

[1313]

Hier werde Ich dir kurz über „Mauna“ (mauna) erzählen, was „Stille“ bedeutet. Was ist Mauna? Das Wort „Mauna“ besteht aus zwei Wörtern: „ma“ und „na“.
„Ma“ bedeutet Manas (Geist) und „na“ bedeutet nahi (nein).
Somit bezeichnet „Mauna“ einen Zustand, in dem kein Geist existiert. Wann kannst du sagen, dass kein Geist vorhanden ist oder dass der Geist aufhört zu existieren? Wenn er nicht durch Emotionen, Wünsche, Gefühle, Gedanken usw. aufgewühlt wird.
Wenn der Geist aufhört zu existieren, kannst du Gott hören.

Eigentlich ist es wünschenswert, sich ständig im Zustand von „Mauna“ zu befinden; dann kannst du die ständige Gegenwart Gottes genießen.
Beginne also noch heute, „Mauna“ zu praktizieren. Praktiziere „Mauna“ jeden Tag mindestens eine halbe Stunde.
Du kannst „Mauna“ auch während deiner täglichen Arbeit einhalten. Wenn die Zunge aktiv ist, sind auch die Ohren für Wahrnehmungen geöffnet, und du nimmst alle Arten von Schwingungen auf, die schädlich auf den Geist wirken.
Deshalb kann der Geist nicht ruhig und still sein. Wenn jedoch die Zunge schweigt, reagieren die Ohren nicht auf äußere Reize, und der Geist wird keinen äußeren Einflüssen ausgesetzt. Der Geist wird folglich ruhig und still,
und du kannst ein Gefühl tiefen Friedens in dir erfahren.

Wenn der Geist voller Frieden und Stille ist, verfügst du auch über zusätzliche Energie. Statt deine Energie in sinnloser Gereiztheit und Verärgerung zu verlieren, wirst du sie in die richtigen Bahnen lenken können.
Du wirst besser denken und besser arbeiten können.
Praktiziere also jeden Tag ein wenig „Mauna“ und erkenne selbst die Vorteile des Friedens und der Energie, die du dadurch gewinnen kannst.

Stille ist „So’ham“, Stille ist „OM“.
Stille ist die Stimme Brahmans. Durch die Stille kann Er erkannt werden.
Praktiziere also Stille im Geist und im Herzen, und du wirst die Wahrheit „Du bist Das“ verwirklichen können.

Sathya Sai Baba.

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[1313]

Welche Rolle spielen Sport und Kunst bei der Persönlichkeitsentwicklung? Während in den Bildungseinrichtungen von Sri Sathya Sai derzeit die jährlichen Kultur- und Sportfeste stattfinden, erinnert uns Bhagawan daran, warum solche Veranstaltungen wichtig sind und wie man sich darauf vorbereiten sollte.

Studenten! Denkt daran: Verlorenes Vermögen kann man wiedererlangen, verlorene Gesundheit kann wiederhergestellt werden, doch verlorene Zeit kehrt unwiederbringlich nicht zurück. Vergeudet daher keine Zeit. Zeit ist Gott. Widmet die euch gewährte Zeit würdigen Aufgaben, erfahrt Glückseligkeit und teilt sie mit anderen. Sport und Kunst sollen Freude bereiten. Doch die Kommerzialisierung von Sport und Musik hat zusammen mit dem Niedergang menschlicher Werte ihre Bedeutung geschmälert. In Spielen und im Sport darf es keinen Platz für Hass oder Neid geben. Unsere Studenten sollten Sport aus Gründen der Gesundheit und Freude treiben. Die Teilnahme von Studenten aus verschiedenen Regionen und unterschiedlichen Kulturen an Spielen sollte zur Stärkung der Einheit beitragen. Auch Spiele sollten als heilig betrachtet werden. Dadurch werden die Teilnehmer zu Heiligen.
Sri Sathya Sai Baba
– Göttliche Ansprache, 14. Januar 1993

Zur Entwicklung der Konzentrationsfähigkeit sind Sport und Spiele äußerst wichtig. Sie stärken die körperliche Fitness und die psychische Gesundheit.
– BABA

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<div class="bbWrapper">Welche Rolle spielen Sport und Kunst bei der Persönlichkeitsentwicklung? Während in den Bildungseinrichtungen von Sri Sathya Sai derzeit die jährlichen Kultur- und Sportfeste stattfinden, erinnert uns Bhagawan daran, warum solche Veranstaltungen wichtig sind und wie man sich darauf vorbereiten sollte.<br /> <br /> Studenten! Denkt daran: Verlorenes Vermögen kann man wiedererlangen, verlorene Gesundheit kann wiederhergestellt werden, doch verlorene Zeit kehrt unwiederbringlich nicht zurück. Vergeudet daher keine Zeit. Zeit ist Gott. Widmet die euch gewährte Zeit würdigen Aufgaben, erfahrt Glückseligkeit und teilt sie mit anderen. Sport und Kunst sollen Freude bereiten. Doch die Kommerzialisierung von Sport und Musik hat zusammen mit dem Niedergang menschlicher Werte ihre Bedeutung geschmälert. In Spielen und im Sport darf es keinen Platz für Hass oder Neid geben. Unsere Studenten sollten Sport aus Gründen der Gesundheit und Freude treiben. Die Teilnahme von Studenten aus verschiedenen Regionen und unterschiedlichen Kulturen an Spielen sollte zur Stärkung der Einheit beitragen. Auch Spiele sollten als heilig betrachtet werden. Dadurch werden die Teilnehmer zu Heiligen.<br /> Sri Sathya Sai Baba<br /> – Göttliche Ansprache, 14. Januar 1993<br /> <br /> Zur Entwicklung der Konzentrationsfähigkeit sind Sport und Spiele äußerst wichtig. Sie stärken die körperliche Fitness und die psychische Gesundheit.<br /> – BABA</div>

 

[1313]

Welche wichtigste Tugend sollten wir uns alle aneignen und praktizieren, wenn wir an den Aktivitäten der Organisationen von Sri Sathya Sai teilnehmen? Bhagawan erinnert uns heute liebevoll daran und inspiriert uns dazu.

Behandle jeden Menschen wie deinen Bruder oder deine Schwester. Bisweilen kann es Meinungsverschiedenheiten geben, doch das darf nicht zu Hass und Feindschaft führen. Die Pandavas sind dafür ein leuchtendes Beispiel. Als sie im Exil waren, besuchte Krishna sie. Da er nur Dharmaraja vorfand, fragte Krishna, wo sich die übrigen Brüder befänden. Dharmaraja antwortete, vier von ihnen seien unterwegs, um Nahrung zu beschaffen, während die anderen hundert sich in Hastinapura befänden. Krishna tadelte Dharmaraja dafür, dass er die Kauravas als seine Brüder betrachtete. Darauf antwortete Dharmaraja: „Krishna, weißt du das etwa nicht? Wenn unter uns ein Konflikt entsteht, sind wir fünf und sie hundert. Doch sobald eine äußere Gefahr auftaucht, vereinen wir uns alle, und wir sind 105.“ Unterschiede dürfen uns nicht trennen. Die Mitglieder der Sai-Organisation sollten eine solche Einigkeit fördern. Es soll keine Konflikte geben. Lebt wie die Kinder einer Familie. Erwirbt euch einen guten Namen, sodass es auf der Welt keine andere Organisation gibt, die mit der Sai-Organisation vergleichbar ist. Entwickelt Liebe und arbeitet in Einigkeit. – Göttliche Ansprache, 20. November 1998

Befolgt das Prinzip: Brüderlichkeit der Menschheit und Vaterschaft Gottes.

– BABA

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[1313]

Das Wort „Sünde“ ärgert viele. Ich bin gekommen, um euch zu retten und zu führen. Und Ich benutze oft das Wort „Sünde“. Du fragst dich, warum.
Das Wort „Sünde“ ärgert euch, weil ihr eine falsche Vorstellung davon habt und dahinter einen bösen, rachsüchtigen Gott seht, der euch richtet, wenn ihr euch nicht anständig verhaltet. Glaube Mir, in Wirklichkeit ist es genau umgekehrt. Ich richte niemanden. Ihr richtet euch selbst.
Es heißt: „Ich habe in Gedanken, Worten und Taten gesündigt.“ Was bedeutet das? Es bedeutet, dass du so gedacht, gesprochen oder gehandelt hast, dass du dir oder anderen schaden konntest oder bereits geschadet hast. Sünde ist eine Handlung, die dir und anderen fortwährend schadet.
Wenn du jemandem eine Ohrfeige gegeben hast, ist die Wahrscheinlichkeit groß, dass auch du eine bekommst. Gott tut hierbei überhaupt nichts. Denn durch deine Handlung rufst du eine zwangsläufige Reaktion hervor, die dich im wahrsten Sinne des Wortes trifft.
Falsches spirituelles Verhalten, zum Beispiel schlecht über andere zu denken, führt schnell zu übler Nachrede, die leicht zu einer so falschen Handlung wie einer Ohrfeige führen kann.
Deshalb existiert die Sünde bereits im Denken.
Daher sollst du das Wort „Sünde“ nicht für anstößig halten, sondern daraus lernen, dass ihr alle miteinander verbunden seid und deshalb eine kleine Ursache große Folgen haben kann.
Halte dich fern von dem Aberglauben, dass es einen bösen Gott gibt. Erinnere dich vielmehr an die Wahrheit, dass Ich euch alle in Liebe verbinde und beschütze. Deshalb ist Karma der Spiegel Meiner Gerechtigkeit, in den du blickst.
Sai Baba

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<div class="bbWrapper">Das Wort „Sünde“ ärgert viele. Ich bin gekommen, um euch zu retten und zu führen. Und Ich benutze oft das Wort „Sünde“. Du fragst dich, warum.<br /> Das Wort „Sünde“ ärgert euch, weil ihr eine falsche Vorstellung davon habt und dahinter einen bösen, rachsüchtigen Gott seht, der euch richtet, wenn ihr euch nicht anständig verhaltet. Glaube Mir, in Wirklichkeit ist es genau umgekehrt. Ich richte niemanden. Ihr richtet euch selbst.<br /> Es heißt: „Ich habe in Gedanken, Worten und Taten gesündigt.“ Was bedeutet das? Es bedeutet, dass du so gedacht, gesprochen oder gehandelt hast, dass du dir oder anderen schaden konntest oder bereits geschadet hast. Sünde ist eine Handlung, die dir und anderen fortwährend schadet.<br /> Wenn du jemandem eine Ohrfeige gegeben hast, ist die Wahrscheinlichkeit groß, dass auch du eine bekommst. Gott tut hierbei überhaupt nichts. Denn durch deine Handlung rufst du eine zwangsläufige Reaktion hervor, die dich im wahrsten Sinne des Wortes trifft.<br /> Falsches spirituelles Verhalten, zum Beispiel schlecht über andere zu denken, führt schnell zu übler Nachrede, die leicht zu einer so falschen Handlung wie einer Ohrfeige führen kann.<br /> Deshalb existiert die Sünde bereits im Denken.<br /> Daher sollst du das Wort „Sünde“ nicht für anstößig halten, sondern daraus lernen, dass ihr alle miteinander verbunden seid und deshalb eine kleine Ursache große Folgen haben kann.<br /> Halte dich fern von dem Aberglauben, dass es einen bösen Gott gibt. Erinnere dich vielmehr an die Wahrheit, dass Ich euch alle in Liebe verbinde und beschütze. Deshalb ist Karma der Spiegel Meiner Gerechtigkeit, in den du blickst.<br /> Sai Baba</div>

 

[1313]

Mit welcher Tätigkeit beschäftigt sich Bhagawan mit Freude mit jedem von uns? Bhagawan erklärt es uns heute liebevoll, damit wir aus dieser Weisheit Nutzen ziehen können.

Nehmt niemals etwas „kostenlos“ von anderen an; vergeltet es durch Dienst oder Arbeit. Das wird euch zu Menschen machen, die sich selbst achten. Gnade anzunehmen bedeutet, vom Geber abhängig zu werden. Entwickelt euch mit Selbstachtung und Würde. Das ist der beste Dienst, den ihr euch selbst erweisen könnt. So wie Onkel Mond für alle scheint, so ist auch der Herr der Vater aller, und jeder kann einen Anteil an Seinem Eigentum beanspruchen. Doch um ihn zu erhalten, müsst ihr ein bestimmtes Alter sowie einen bestimmten Grad an Intelligenz und Unterscheidungsvermögen erreicht haben. Die Schwachen und Dummen wird Er nicht für würdig erachten, Sein Eigentum zu erhalten! Sein Eigentum sind Gnade und Liebe. Wenn ihr Unterscheidungsvermögen und Entsagung besitzt, könnt ihr euren Anteil als euer Recht beanspruchen! Bringt Hingabe dar, bewahrt sie hier und schöpft daraus spirituelle Kraft! Je mehr solcher Taten vollbracht werden, desto zufriedener bin Ich. Bringt das, was ihr habt – eure Sorgen und Kümmernisse, eure Nöte und Ängste – und nehmt von Mir Freude und Frieden, Mut und Zuversicht!
Sri Sathya Sai Baba
– Göttliche Ansprache, Shivaratri 1955

Bringt Ihm eure Liebe dar und empfangt Seine Gnade in Form von Frieden, Glück und Befreiung.
– BABA

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<div class="bbWrapper">Mit welcher Tätigkeit beschäftigt sich Bhagawan mit Freude mit jedem von uns? Bhagawan erklärt es uns heute liebevoll, damit wir aus dieser Weisheit Nutzen ziehen können.<br /> <br /> Nehmt niemals etwas „kostenlos“ von anderen an; vergeltet es durch Dienst oder Arbeit. Das wird euch zu Menschen machen, die sich selbst achten. Gnade anzunehmen bedeutet, vom Geber abhängig zu werden. Entwickelt euch mit Selbstachtung und Würde. Das ist der beste Dienst, den ihr euch selbst erweisen könnt. So wie Onkel Mond für alle scheint, so ist auch der Herr der Vater aller, und jeder kann einen Anteil an Seinem Eigentum beanspruchen. Doch um ihn zu erhalten, müsst ihr ein bestimmtes Alter sowie einen bestimmten Grad an Intelligenz und Unterscheidungsvermögen erreicht haben. Die Schwachen und Dummen wird Er nicht für würdig erachten, Sein Eigentum zu erhalten! Sein Eigentum sind Gnade und Liebe. Wenn ihr Unterscheidungsvermögen und Entsagung besitzt, könnt ihr euren Anteil als euer Recht beanspruchen! Bringt Hingabe dar, bewahrt sie hier und schöpft daraus spirituelle Kraft! Je mehr solcher Taten vollbracht werden, desto zufriedener bin Ich. Bringt das, was ihr habt – eure Sorgen und Kümmernisse, eure Nöte und Ängste – und nehmt von Mir Freude und Frieden, Mut und Zuversicht!<br /> Sri Sathya Sai Baba<br /> – Göttliche Ansprache, Shivaratri 1955<br /> <br /> Bringt Ihm eure Liebe dar und empfangt Seine Gnade in Form von Frieden, Glück und Befreiung.<br /> – BABA</div>

 

[1313]

Was müssen wir tun, um die Aufgabe zu erfüllen, derentwegen wir diese Geburt angenommen haben? Bhagawan weist uns heute liebevoll den Weg.

Bei allen Vorhaben wird die Arbeit leicht, wenn ihr auf die höchste Kraft vertraut, die bereit ist, euch zu Hilfe zu kommen. Das erwächst aus Hingabe und Vertrauen in den Herrn, die Quelle aller Kräfte. Wenn ihr mit dem Zug reist, müsst ihr nur eine Fahrkarte kaufen, in den richtigen Zug steigen und Platz nehmen; alles Weitere übernimmt die Lokomotive. Warum solltet ihr Bett und Koffer auf dem Kopf tragen? Vertraut auch ihr dem Herrn und setzt alles so gut wie möglich fort. Glaubt an den Herrn und Seine Gnade. Bemüht euch, sie zu verdienen, indem ihr den Verstand und das Gewissen gebraucht, mit denen Er euch ausgestattet hat. Ihr wurdet geboren, weil ihr bestimmte Lektionen noch nicht gelernt habt; es gibt ein gewisses Maß an Erfahrungen, das ihr erwerben müsst, um den Kurs abzuschließen. Wenn ihr erkannt habt, dass eure wahre Natur der Atma ist, dann habt ihr den Kurs abgeschlossen und „bestanden“. Um diese Stufe zu erreichen, müsst ihr damit beginnen, ein „Gefühl der Verbundenheit mit allen Wesen“ zu kultivieren – „Sarvasamanabhava“, wie es genannt wird. Es ist sehr schwer zu erlangen, doch es ist der einzige Weg, die Atma zu sehen, die in allen ist.
– Göttliche Ansprache, 21. September 1960
Sri Sathya Sai Baba

Gott prüft Seine Anhänger nur, um sie auf eine höhere Stufe der spirituellen Leiter zu erheben.
– BABA

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<div class="bbWrapper">Was müssen wir tun, um die Aufgabe zu erfüllen, derentwegen wir diese Geburt angenommen haben? Bhagawan weist uns heute liebevoll den Weg.<br /> <br /> Bei allen Vorhaben wird die Arbeit leicht, wenn ihr auf die höchste Kraft vertraut, die bereit ist, euch zu Hilfe zu kommen. Das erwächst aus Hingabe und Vertrauen in den Herrn, die Quelle aller Kräfte. Wenn ihr mit dem Zug reist, müsst ihr nur eine Fahrkarte kaufen, in den richtigen Zug steigen und Platz nehmen; alles Weitere übernimmt die Lokomotive. Warum solltet ihr Bett und Koffer auf dem Kopf tragen? Vertraut auch ihr dem Herrn und setzt alles so gut wie möglich fort. Glaubt an den Herrn und Seine Gnade. Bemüht euch, sie zu verdienen, indem ihr den Verstand und das Gewissen gebraucht, mit denen Er euch ausgestattet hat. Ihr wurdet geboren, weil ihr bestimmte Lektionen noch nicht gelernt habt; es gibt ein gewisses Maß an Erfahrungen, das ihr erwerben müsst, um den Kurs abzuschließen. Wenn ihr erkannt habt, dass eure wahre Natur der Atma ist, dann habt ihr den Kurs abgeschlossen und „bestanden“. Um diese Stufe zu erreichen, müsst ihr damit beginnen, ein „Gefühl der Verbundenheit mit allen Wesen“ zu kultivieren – „Sarvasamanabhava“, wie es genannt wird. Es ist sehr schwer zu erlangen, doch es ist der einzige Weg, die Atma zu sehen, die in allen ist.<br /> – Göttliche Ansprache, 21. September 1960<br /> Sri Sathya Sai Baba<br /> <br /> Gott prüft Seine Anhänger nur, um sie auf eine höhere Stufe der spirituellen Leiter zu erheben.<br /> – BABA</div>

 

[1313]

Wie können wir wahre Aufopferung und wahres Dienen praktizieren? Heute erinnert uns Bhagavan liebevoll mit einigen einfachen Unterweisungen daran.

„Geld kommt und geht, aber Moral kommt und wächst.“ Es ist nichts Großartiges daran, Geld zu verdienen. Was ist mit all den großen Königen der Vergangenheit geschehen, die riesige Königreiche regierten? Konnten sie auch nur ein kleines Stückchen Kuchen mitnehmen, als sie diese Welt verließen? Nein! Verwendet daher das verdiente Geld zum Wohle der Menschheit. Seid nicht stolz auf euren Reichtum. Größe liegt allein in der Selbstaufopferung. Nur Aufopferung verleiht Unsterblichkeit. Dient in euren Dörfern. Dienen bedeutet nicht, Straßen zu fegen, den Tempel zu reinigen und die Armen zu speisen. Wahres Dienen besteht darin, seine Pflicht aufrichtig zu erfüllen. Arbeitet entsprechend dem Gehalt, das ihr erhaltet. Das ist Dienst an der Nation. Achtet darauf, dass die Regierung unter keinen Umständen Verluste erleidet. Wir zwingen die Regierung, Schulden aufzunehmen, weil wir unseren Anteil nicht ausreichend beitragen. Alle, die Mitglieder der Sai-Organisation sind, sollten fleißig und von ganzem Herzen arbeiten. Verkörperungen der Liebe! Entwickelt Liebe, kümmert euch um eure Gesundheit und dient der Gesellschaft. Dann wird Gott euch die nötige Kraft und das nötige Glück schenken.
Sri Sathya Sai Baba
– Göttliche Ansprache, 20. November 1998

Die aufrichtige Erfüllung der täglichen Arbeit, das Erfüllen des Herzens mit Liebe und das Empfinden der Gegenwart des Göttlichen – das ist wahre Hingabe.
– BABA

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<div class="bbWrapper">Wie können wir wahre Aufopferung und wahres Dienen praktizieren? Heute erinnert uns Bhagavan liebevoll mit einigen einfachen Unterweisungen daran.<br /> <br /> „Geld kommt und geht, aber Moral kommt und wächst.“ Es ist nichts Großartiges daran, Geld zu verdienen. Was ist mit all den großen Königen der Vergangenheit geschehen, die riesige Königreiche regierten? Konnten sie auch nur ein kleines Stückchen Kuchen mitnehmen, als sie diese Welt verließen? Nein! Verwendet daher das verdiente Geld zum Wohle der Menschheit. Seid nicht stolz auf euren Reichtum. Größe liegt allein in der Selbstaufopferung. Nur Aufopferung verleiht Unsterblichkeit. Dient in euren Dörfern. Dienen bedeutet nicht, Straßen zu fegen, den Tempel zu reinigen und die Armen zu speisen. Wahres Dienen besteht darin, seine Pflicht aufrichtig zu erfüllen. Arbeitet entsprechend dem Gehalt, das ihr erhaltet. Das ist Dienst an der Nation. Achtet darauf, dass die Regierung unter keinen Umständen Verluste erleidet. Wir zwingen die Regierung, Schulden aufzunehmen, weil wir unseren Anteil nicht ausreichend beitragen. Alle, die Mitglieder der Sai-Organisation sind, sollten fleißig und von ganzem Herzen arbeiten. Verkörperungen der Liebe! Entwickelt Liebe, kümmert euch um eure Gesundheit und dient der Gesellschaft. Dann wird Gott euch die nötige Kraft und das nötige Glück schenken.<br /> Sri Sathya Sai Baba<br /> – Göttliche Ansprache, 20. November 1998<br /> <br /> Die aufrichtige Erfüllung der täglichen Arbeit, das Erfüllen des Herzens mit Liebe und das Empfinden der Gegenwart des Göttlichen – das ist wahre Hingabe.<br /> – BABA</div>

 

[1313]

Nur der Herr ist euer wahrer Freund. Das ist die Wirklichkeit. Er ist eure Mutter, euer Vater, euer Freund, euer Lehrer usw. Entwickelt eine solche feste Überzeugung. Dann wird Gott sich immer um euch kümmern. Wenn ihr das Gefühl entwickelt, dass derselbe Geist in allem gegenwärtig ist, werden sich alle göttlichen Eigenschaften in euch offenbaren. Ihr werdet zum Ideal für die ganze Welt. Ihr werdet frei von Leid sein. Ihr werdet eure wahre Natur erkennen. Identifiziert euch niemals mit eurem Körper. Wer diese Wahrheit erkennt, wird gesegnet sein. Nur der Herr ist unveränderlich, und nur Er ist euer wahrer Freund und Lehrer. Ihr müsst absolutes Vertrauen in Ihn haben. Entwickelt euren Glauben Tag für Tag. Nur dann kann man euch wahre Menschen nennen.
Glaubt niemals irrtümlich, dass Gott sich irgendwo in der Ferne befindet. Er ist immer in euch. Euer Spiegelbild ist das Spiegelbild Gottes. Eure Reaktion ist Seine Reaktion. Im Grunde ist alles göttlich. Er ist es, der euch eine Rolle im kosmischen Drama gibt. Ihm ist es zu verdanken, dass ihr singt, tanzt, lebt usw. Er ist der Regisseur des kosmischen Schauspiels. Ihr könnt Ihn mit verschiedenen Namen anrufen. Doch Er ist nur einer.

Sathya Sai Baba.

Ein glückliches Leben im Gewahrsein der Einheit mit dem Schöpfer – dem treuesten und zuverlässigsten Freund.

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<div class="bbWrapper">Nur der Herr ist euer wahrer Freund. Das ist die Wirklichkeit. Er ist eure Mutter, euer Vater, euer Freund, euer Lehrer usw. Entwickelt eine solche feste Überzeugung. Dann wird Gott sich immer um euch kümmern. Wenn ihr das Gefühl entwickelt, dass derselbe Geist in allem gegenwärtig ist, werden sich alle göttlichen Eigenschaften in euch offenbaren. Ihr werdet zum Ideal für die ganze Welt. Ihr werdet frei von Leid sein. Ihr werdet eure wahre Natur erkennen. Identifiziert euch niemals mit eurem Körper. Wer diese Wahrheit erkennt, wird gesegnet sein. Nur der Herr ist unveränderlich, und nur Er ist euer wahrer Freund und Lehrer. Ihr müsst absolutes Vertrauen in Ihn haben. Entwickelt euren Glauben Tag für Tag. Nur dann kann man euch wahre Menschen nennen.<br /> Glaubt niemals irrtümlich, dass Gott sich irgendwo in der Ferne befindet. Er ist immer in euch. Euer Spiegelbild ist das Spiegelbild Gottes. Eure Reaktion ist Seine Reaktion. Im Grunde ist alles göttlich. Er ist es, der euch eine Rolle im kosmischen Drama gibt. Ihm ist es zu verdanken, dass ihr singt, tanzt, lebt usw. Er ist der Regisseur des kosmischen Schauspiels. Ihr könnt Ihn mit verschiedenen Namen anrufen. Doch Er ist nur einer.<br /> <br /> Sathya Sai Baba.<br /> <br /> Ein glückliches Leben im Gewahrsein der Einheit mit dem Schöpfer – dem treuesten und zuverlässigsten Freund.</div>