Learning Through Reading

[1313]

You are often dissatisfied that there is so much suffering in the world. Again and again you ask yourself, “How could I have created the world so that it contains so much suffering?”
You misunderstand suffering. First and foremost, suffering is needed so that you may grow. Without suffering there is no growth. People consider the good fortune they find in the outside world to be their friend. They should approach it critically. Too much happiness in the outside world makes a person lazy, selfish, and stupid. Suffering, on the other hand, opens the heart and teaches you humility and reverence.
And one more thing: suffering always appears where there is no love. Whoever suffers needs to learn something. The whole meaning of life is to learn to love. Life has no other meaning.
Love is life, and life is love. Whoever does not love does not live. Suffering is the midwife that brings you into life.
But always keep in mind: let these words help you understand your suffering, but you must not judge others for their suffering. Because judging means not loving—in other words, not living.

Sai Baba

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">You are often dissatisfied that there is so much suffering in the world. Again and again you ask yourself, “How could I have created the world so that it contains so much suffering?”<br /> You misunderstand suffering. First and foremost, suffering is needed so that you may grow. Without suffering there is no growth. People consider the good fortune they find in the outside world to be their friend. They should approach it critically. Too much happiness in the outside world makes a person lazy, selfish, and stupid. Suffering, on the other hand, opens the heart and teaches you humility and reverence.<br /> And one more thing: suffering always appears where there is no love. Whoever suffers needs to learn something. The whole meaning of life is to learn to love. Life has no other meaning.<br /> Love is life, and life is love. Whoever does not love does not live. Suffering is the midwife that brings you into life.<br /> But always keep in mind: let these words help you understand your suffering, but you must not judge others for their suffering. Because judging means not loving—in other words, not living.<br /> <br /> Sai Baba</div>

 

[1313]

THOUGHT FOR THE DAY
The banana tree has many uses: the leaf is used as a plate, the flower to prepare certain dishes, and the bark from the trunk can be used for tying and wrapping things, but the tree’s main value is its bananas! You put a great deal of effort into planting and growing this tree precisely for the bananas, not to obtain leaves, ropes, the soft inner core, or flowers. In the same way, the primary purpose of this human body is to realize Reality! Everything else is a by-product. The hands can be used to perform many different actions, but the main purpose for which God gave them to human beings is so that they may pray, worship, and hold on to the Lord’s Feet. The ears are meant to hear about the glory of God, and the eyes to witness His manifestations! The tongue can be used for gossip or flattering those in power, but in fact that is a wicked use of it! Use the tongue as God intended—for singing hymns in praise of God.
(Divine Discourse, February 21, 1971).
—BABA

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">THOUGHT FOR THE DAY <br /> The banana tree has many uses: the leaf is used as a plate, the flower to prepare certain dishes, and the bark from the trunk can be used for tying and wrapping things, but the tree’s main value is its bananas! You put a great deal of effort into planting and growing this tree precisely for the bananas, not to obtain leaves, ropes, the soft inner core, or flowers. In the same way, the primary purpose of this human body is to realize Reality! Everything else is a by-product. The hands can be used to perform many different actions, but the main purpose for which God gave them to human beings is so that they may pray, worship, and hold on to the Lord’s Feet. The ears are meant to hear about the glory of God, and the eyes to witness His manifestations! The tongue can be used for gossip or flattering those in power, but in fact that is a wicked use of it! Use the tongue as God intended—for singing hymns in praise of God. <br /> (Divine Discourse, February 21, 1971).<br /> —BABA</div>

 

[1313]

Among the many who claim to be the Lord’s devotees, only a few are true devotees.
If elements of self-interest or selfishness remain in a devotee, God will leave him or her unnoticed.
Divine Love is always present, but just as clouds hide the Sun from us, the devotee’s selfishness becomes a barrier between them and God’s Love.
To rise from the human level to the Divine within oneself, the only means is Prema Tattva (the principle of Love). Worldly love cannot be equated with Divine Love (Prema).
In ordinary speech, the word “Prema” is used to describe what
is actually worldly attachment.
People are more attached to names and forms than to the inner Spirit of things.
To overcome this mistaken attachment to external forms and names, one must cultivate Love in its purest form within oneself. For this Love to manifest, the first requirement is to renounce selfishness and self-interest.

Sathya Sai Baba.

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Among the many who claim to be the Lord’s devotees, only a few are true devotees.<br /> If elements of self-interest or selfishness remain in a devotee, God will leave him or her unnoticed.<br /> Divine Love is always present, but just as clouds hide the Sun from us, the devotee’s selfishness becomes a barrier between them and God’s Love.<br /> To rise from the human level to the Divine within oneself, the only means is Prema Tattva (the principle of Love). Worldly love cannot be equated with Divine Love (Prema).<br /> In ordinary speech, the word “Prema” is used to describe what<br /> is actually worldly attachment.<br /> People are more attached to names and forms than to the inner Spirit of things.<br /> To overcome this mistaken attachment to external forms and names, one must cultivate Love in its purest form within oneself. For this Love to manifest, the first requirement is to renounce selfishness and self-interest.<br /> <br /> Sathya Sai Baba.</div>

 

[1313]

DEVOTEE: Swami, what actions should one perform to attain Self-Realization, and what actions should one avoid?
We know nothing about this.

SWAMI: If you have strength in your body and money in your wallet, help others.
If you are weak and poor and cannot help others, do not harm them.
If you do not have the strength to help anyone, simply remain calm. Not wishing evil upon others is also help.
There is no need to blame anyone for anything.
Since you, too, have a tendency to make mistakes, try to correct yourself each time.
At night, the jivatma (individual soul) becomes one with the Paramatma (Universal Soul) for as long as the mind was fully concentrated on God during the day.
If this merging continues day after day, the mind will remain stable for increasingly longer periods during Japa (repetition of the Name) and Dhyana (meditation).
And do not believe in summoning spirits.
There is no need to learn or practice this.
You will only be able to see evil spirits in this way.
God is not so easily attained.
God, who is the form of Sattva guna, will never descend to such a low level and speak with you.
A human being is seven levels below God.
Evil spirits are six levels below God.
God’s aura descends upon all these levels.
Evil spirits are slightly stronger than human beings.
And with this additional strength, they disguise themselves as gods. Do not allow evil spirits to deceive you.
Be careful!

“Shri Sathya Sai Anandadayi.”
A Journey with Sai.

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">DEVOTEE: Swami, what actions should one perform to attain Self-Realization, and what actions should one avoid?<br /> We know nothing about this.<br /> <br /> SWAMI: If you have strength in your body and money in your wallet, help others.<br /> If you are weak and poor and cannot help others, do not harm them.<br /> If you do not have the strength to help anyone, simply remain calm. Not wishing evil upon others is also help.<br /> There is no need to blame anyone for anything.<br /> Since you, too, have a tendency to make mistakes, try to correct yourself each time.<br /> At night, the jivatma (individual soul) becomes one with the Paramatma (Universal Soul) for as long as the mind was fully concentrated on God during the day.<br /> If this merging continues day after day, the mind will remain stable for increasingly longer periods during Japa (repetition of the Name) and Dhyana (meditation).<br /> And do not believe in summoning spirits.<br /> There is no need to learn or practice this.<br /> You will only be able to see evil spirits in this way.<br /> God is not so easily attained.<br /> God, who is the form of Sattva guna, will never descend to such a low level and speak with you.<br /> A human being is seven levels below God.<br /> Evil spirits are six levels below God.<br /> God’s aura descends upon all these levels.<br /> Evil spirits are slightly stronger than human beings.<br /> And with this additional strength, they disguise themselves as gods. Do not allow evil spirits to deceive you.<br /> Be careful!<br /> <br /> “Shri Sathya Sai Anandadayi.”<br /> A Journey with Sai.</div>

 

[1313]

Decide to trust in His Grace, and from this moment you will be free from illness. Transfer your faith from medicines to God; trust not in medicine, but in Madhava (God). I am amazed at how many people turn to pills and tonics for help. Turn instead to prayer, spiritual practice, chanting the Divine Names, and meditation. You need these vitamins; they will heal you. No pills are as effective as the Lord’s name (Ramnam). I will give you ash, vibhuti, and it will heal you. At present, your mind is divided, like that of a person who has left his shoes at the temple door. He stands before the altar with his hands raised, whispering prayers, while thinking only about how to make sure his shoes do not disappear. Hospitals exist for those who believe in medicines and doctors. But what can medicines and doctors do without God’s Grace? Surely, the day will come when hospitals will no longer be needed, because everyone will be healthy and all will be freed from ailments by taking the path of sadhana, the path of bliss that leads to peace and happiness.

— Sathya Sai Baba

Sadhana

Post automatically merged: Aug 28, 2021

The highly sensitive French mathematician and philosopher Pascal spoke of “logique du coeur,” the logic of the heart. He had sufficiently realized what life revolves around.
All mathematics and all analytical thinking lead you nowhere if you do not live from your heart.
Analyze the world. Analyze the circumstances around you. Also analyze and test God. But then make a decision—renounce thinking to the extent that you place the logic of the heart first in your life.
Without love, your life is a desert. No matter how precisely you count and analyze how many millions of grains of sand there may be in the desert, it still remains a desert in which you will wither if you do not find an oasis.
The oasis is love. Love creates life. Love allows you to grow. Love allows you to blossom. Love nourishes. Love supports. Love allows you to turn green.
Do not think about the sand. Do not analyze the desert around you. Even perfectly analyzed sand does not provide water. But come to the oasis and drink.

Sai Baba

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Решитесь довериться Его Милости, и с этого момента вы будете свободны от болезни. Перенесите свою веру с лекарств на Бога; доверьтесь не медицине, а Мадхаве (Богу). Я поражаюсь, сколько людей прибегает к помощи таблеток и тонизирующих средств. Прибегните лучше к молитве, духовной практике, воспеванию Божественных имён и медитации. Вам необходимы эти витамины, они вас излечат. Никакие таблетки не эффективны так, как имя Господа (Рамнам). Я дам вам пепел, вибхути, и он исцелит вас. Сейчас ваш ум раздвоен, словно у человека, оставившего туфли у дверей храма. Он стоит перед алтарём с воздетыми руками, нашептывает молитвы, а сам думает только о том, как бы не пропали его туфли. Больницы существуют для тех, кто верит в лекарства и докторов. Но что могут лекарства и врачи без милости Бога? Несомненно, придет день, когда больницы окажутся ненужными, потому что все будут здоровы, все освободятся от недугов, встав на путь садханы, на путь блаженства, ведущий к миру и счастью. <br /> <br /> — Сатья Саи Баба<br /> <div class="lbContainer lbContainer--inline " title="📙" data-xf-init="lightbox" data-lb-single-image="1" data-lb-container-zoom="1" data-lb-trigger=".js-lbImage-_xfUid-2-1792908117" data-lb-id="_xfUid-2-1792908117"> <div class="lbContainer-zoomer js-lbImage-_xfUid-2-1792908117" data-src="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" aria-label="Zoom"></div> <img src="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" data-url="https://m.vk.com/emoji/e/f09f9399_2x.png" class="bbImage" data-zoom-target="1" alt="📙" style="" /> </div> Садхана<br /> <div class="kl_amdp_merge_message"> Post automatically merged: <time class="u-dt" dir="auto" datetime="2021-08-28T15:28:09+0000" data-time="1630164489" data-date-string="Aug 28, 2021" data-time-string="3:28 PM" title="Aug 28, 2021 at 3:28 PM">Aug 28, 2021</time> </div><br /> Тонко чувствующий французский математик и философ Паскаль говорил о “logique du coeur”, о логике сердца. Он в достаточной мере осознал, вокруг чего вращается жизнь.<br /> Вся математика, все аналитические размышления тебя не ведут никуда, если ты не живёшь своим сердцем.<br /> Анализируй мир. Анализируй обстоятельства вокруг себя. Анализируй и проверяй также и Бога. Но тогда решись на что-то, то есть, откажись от мышления настолько, что ты логику сердца в своей жизни поставишь на первое место.<br /> Без любви твоя жизнь - пустыня. Как бы точно ты не сосчитал бы и не проанализировал, сколько миллионов песчинок может быть в пустыне, она всё равно остаётся пустыней, в которой ты зачахнешь, если не найдёшь оазис.<br /> Оазис это любовь. Любовь создаёт жизнь. Любовь позволяет расти. Любовь позволяет цвести. Любовь кормит. Любовь поддерживает. Любовь позволяет зеленеть.<br /> Не думай о песке. Не анализируй пустыню вокруг. Даже превосходно проанализированный песок не даёт воды. Но приходи в оазис и пей.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Когда Я был мальчиком НАРАЯНОЙ, Я говорил только с теми, кого видели глаза Моего тела.
А сейчас — Я реально помогаю множеству Моих Преданных последователей, Живущих в телах детей, взрослых и стариков.
Любовь Сатья Саи к ним — и их встречная Любовь к Сатья Саи —
в мгновение! — соединяют Меня с каждым, подобно току: человек нажимает кнопку, зажигая лампочку Любви, — и Мой Ток течёт к нему!
Я делаю это в любых уголках Земли, расстояние больше не имеет для Меня значения.
Я прихожу к ним так, что они слышат Мой голос, видят Меня.
Я мгновенно реагирую, когда им срочно нужна Моя помощь, — и перенаправляю туда часть Моей Силы.
И там происходят чудеса.
Это — реальность взаимоотношений человека и Бога!
Я именно учился этому.
Делает это не тело Сатья Саи, это делает та Часть Меня как Сознания, Которая присутствует и работает в Творении, и Она — огромна!
Я также исцеляю тела Моих Преданных последователей, управляя руками врачей во время операций.
Я пишу книги с теми, кто делают это для Меня.
Я просто пою бхаджаны с теми, кто пока ещё ничего большего
не умеют.
… Я легко проявляю Себя на различных уровнях уплотнённости Сознания.

Из Бесед с Божественным Сатья Саи Бабой

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Когда Я был мальчиком НАРАЯНОЙ, Я говорил только с теми, кого видели глаза Моего тела. <br /> А сейчас — Я реально помогаю множеству Моих Преданных последователей, Живущих в телах детей, взрослых и стариков.<br /> Любовь Сатья Саи к ним — и их встречная Любовь к Сатья Саи —<br /> в мгновение! — соединяют Меня с каждым, подобно току: человек нажимает кнопку, зажигая лампочку Любви, — и Мой Ток течёт к нему!<br /> Я делаю это в любых уголках Земли, расстояние больше не имеет для Меня значения.<br /> Я прихожу к ним так, что они слышат Мой голос, видят Меня.<br /> Я мгновенно реагирую, когда им срочно нужна Моя помощь, — и перенаправляю туда часть Моей Силы.<br /> И там происходят чудеса.<br /> Это — реальность взаимоотношений человека и Бога!<br /> Я именно учился этому.<br /> Делает это не тело Сатья Саи, это делает та Часть Меня как Сознания, Которая присутствует и работает в Творении, и Она — огромна!<br /> Я также исцеляю тела Моих Преданных последователей, управляя руками врачей во время операций.<br /> Я пишу книги с теми, кто делают это для Меня.<br /> Я просто пою бхаджаны с теми, кто пока ещё ничего большего<br /> не умеют.<br /> … Я легко проявляю Себя на различных уровнях уплотнённости Сознания.<br /> <br /> Из Бесед с Божественным Сатья Саи Бабой</div>

 

[1313]

Держись середины. Не позволяй крайностям собой повелевать. Крайние чувства создают проблемы.
Не доверяйся "наплыву чувств", они тебя быстро могут привести к несчастью.
Излишняя радость, злость и вражда вредят твоей душе, потому что не позволяют тебе держаться твоей середины.
Берегись также страстных чувств по отношению к какому-либо человеку. Страсть всегда ведет к разочарованию, потому что страсть - езда верхом на сумасшедшем коне по имени майя (внешний мир, иллюзия). Когда нибудь он тебя сбросит, и ты сможешь радоваться, если твоё падение будет мягким. Потому что, если ты упадёшь на твердый камень, ты можешь сломать все кости или даже шею. И ты не будешь в этом первым. Держись середины.
Если ты хочешь быть чрезмерным, то ты идёшь против Бога. Он может с этим справиться. Он Единственный, кто тебе никогда не даст по-настоящему разочароваться, хотя Он иногда ведет себя не так, как ты желаешь. "Держись середины" поэтому означает: учись ждать, будь терпеливым, ничего не преувеличивай. Кто вещи преувеличивает, тот теряет себя и вещи. Отстранённость - самая важная предпосылка для правильного действия. Свою работу преподнеси Мне (7.I) и действуй с сознанием, что Я являюсь Источником твоей воли, твоей силы и всех твоих способностей.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Держись середины. Не позволяй крайностям собой повелевать. Крайние чувства создают проблемы.<br /> Не доверяйся "наплыву чувств", они тебя быстро могут привести к несчастью.<br /> Излишняя радость, злость и вражда вредят твоей душе, потому что не позволяют тебе держаться твоей середины.<br /> Берегись также страстных чувств по отношению к какому-либо человеку. Страсть всегда ведет к разочарованию, потому что страсть - езда верхом на сумасшедшем коне по имени майя (внешний мир, иллюзия). Когда нибудь он тебя сбросит, и ты сможешь радоваться, если твоё падение будет мягким. Потому что, если ты упадёшь на твердый камень, ты можешь сломать все кости или даже шею. И ты не будешь в этом первым. Держись середины.<br /> Если ты хочешь быть чрезмерным, то ты идёшь против Бога. Он может с этим справиться. Он Единственный, кто тебе никогда не даст по-настоящему разочароваться, хотя Он иногда ведет себя не так, как ты желаешь. "Держись середины" поэтому означает: учись ждать, будь терпеливым, ничего не преувеличивай. Кто вещи преувеличивает, тот теряет себя и вещи. Отстранённость - самая важная предпосылка для правильного действия. Свою работу преподнеси Мне (7.I) и действуй с сознанием, что Я являюсь Источником твоей воли, твоей силы и всех твоих способностей.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Ты выбрал духовный путь и веришь, что теперь всё будет идти само по себе.
Это нисколько не так.
В первую очередь, тебе нужно учитывать, что духовный путь намного труднее мирского. Но в дальнейшем он становится всё проще.
С мирским путём совсем наоборот. Вначале всё спорится запросто, чтобы с течением времени становиться всё труднее.
Однако духовный путь не полностью безопасен. Тут тебя подстерегает большая опасность, а именно, твоё эго.
Чем больше ты прогрессируешь, тем в большей опасности чувствует себя твоё эго и оно заставляет приходить на ум всё, что только можно представить, чтобы отсрочить неизбежную потерю своей власти.
Чем выше ты развиваешься, тем больше становится эта опасность, с которой действительно не следует шутить, и которая заставляла упасть даже самых высоких йогов.
Поэтому ищи себе Учителя, о котором ты знаешь, что он не только знает все подводные скалы, но и сам успешно прошёл мимо них и поэтому способен тебя проводить.
Или проси руководства самого Бога. Совершенно определённо Он возьмёт тебя за руку и проведёт мимо всех подводных скал.
Он - самый надёжный вожак, потому что сама дорога должна слушать Его указания и должна помочь тебе осуществить Его Милость.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Ты выбрал духовный путь и веришь, что теперь всё будет идти само по себе.<br /> Это нисколько не так.<br /> В первую очередь, тебе нужно учитывать, что духовный путь намного труднее мирского. Но в дальнейшем он становится всё проще.<br /> С мирским путём совсем наоборот. Вначале всё спорится запросто, чтобы с течением времени становиться всё труднее.<br /> Однако духовный путь не полностью безопасен. Тут тебя подстерегает большая опасность, а именно, твоё эго.<br /> Чем больше ты прогрессируешь, тем в большей опасности чувствует себя твоё эго и оно заставляет приходить на ум всё, что только можно представить, чтобы отсрочить неизбежную потерю своей власти.<br /> Чем выше ты развиваешься, тем больше становится эта опасность, с которой действительно не следует шутить, и которая заставляла упасть даже самых высоких йогов.<br /> Поэтому ищи себе Учителя, о котором ты знаешь, что он не только знает все подводные скалы, но и сам успешно прошёл мимо них и поэтому способен тебя проводить.<br /> Или проси руководства самого Бога. Совершенно определённо Он возьмёт тебя за руку и проведёт мимо всех подводных скал.<br /> Он - самый надёжный вожак, потому что сама дорога должна слушать Его указания и должна помочь тебе осуществить Его Милость.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Солнце заходит. День идёт к концу. Это происходит каждый день.
Окончание каждого дня тебе нужно ещё раз использовать сознательно.
Спроси себя, что тебе удалось нового пережить, чему научиться и что освоить.
Тебе, например, сегодня удалось ли ещё раз яснее понять, какое чудо - твоя жизнь? Заметил ли ты, как много любви вокруг тебя?
Никогда не верь плохому. Смотря на долгую перспективу, плохое вообще не имеет никакой силы.
У плохого, которое ты переживаешь, есть всего лишь задача дать тебе заметить, что тебе ещё нужно учиться, чтобы ты мог увидеть и оценить хорошее вокруг себя.
Плохое есть критерий, позволяющий тебе увидеть то, как ты живёшь и что тебе нужно сделать. Больших прав на существование у плохого нет.
Итак, если с тобой происходит много негативного, то спрашивай себя, чему тебе нужно учиться.
А как ты лучше всего учишься? Тем, что ты видишь, что у тебя есть, и ты этим удовлетворён!
Видь свет вокруг себя. Видь бесконечную любовь, в которую ты завёрнут. Видь это каждый день больше и больше. И каждый день тебе откроет свой смысл и покажет тебе, какой это подарок.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Солнце заходит. День идёт к концу. Это происходит каждый день.<br /> Окончание каждого дня тебе нужно ещё раз использовать сознательно.<br /> Спроси себя, что тебе удалось нового пережить, чему научиться и что освоить.<br /> Тебе, например, сегодня удалось ли ещё раз яснее понять, какое чудо - твоя жизнь? Заметил ли ты, как много любви вокруг тебя?<br /> Никогда не верь плохому. Смотря на долгую перспективу, плохое вообще не имеет никакой силы.<br /> У плохого, которое ты переживаешь, есть всего лишь задача дать тебе заметить, что тебе ещё нужно учиться, чтобы ты мог увидеть и оценить хорошее вокруг себя.<br /> Плохое есть критерий, позволяющий тебе увидеть то, как ты живёшь и что тебе нужно сделать. Больших прав на существование у плохого нет.<br /> Итак, если с тобой происходит много негативного, то спрашивай себя, чему тебе нужно учиться.<br /> А как ты лучше всего учишься? Тем, что ты видишь, что у тебя есть, и ты этим удовлетворён!<br /> Видь свет вокруг себя. Видь бесконечную любовь, в которую ты завёрнут. Видь это каждый день больше и больше. И каждый день тебе откроет свой смысл и покажет тебе, какой это подарок.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Счастье, радостный разум и удовлетворенность появляются из единства с Богом.
В этом предложении скрывается глубокое значение, поэтому Я хочу тебе это объяснить.
Всё счастье, которое вы переживаете, приходит от Бога, от Атмы.
То, что вы всё ещё верите, что именно мирская жизнь вам доставляет радость, это чистое заблуждение, которые вам преподносят майя (внешний мир, видимость).
Все ощущения находятся в тебе. Ничто новое не входит в тебя и не выходит. То, что ты переживаешь, просто активизирует чувства, которые уже есть в тебе.
Ты переживаешь радость и беды потому, что пережитое во внешнем мире прикасается к этим чувствам в тебе.
Поэтому Я снова повторяю, что ты должен очищать свои чувства. Если в тебе нет ни грусти, ни боли, ни вражды, ни злости, тогда все эти чувства ничто не сможет активизировать.
При этом думай: ты - Бог, ты - Атма. Счастье и блаженство принадлежит твоей сущности.
Предложение: "Счастье, радостный разум и удовлетворенность появляются из единства с Богом", стало быть, означает также то, что тебе педантично нужно наблюдать, какому веселью ты предаёшься и с какими друзьями проводишь своё время.
Бог не только счастье, радостный разум и любовь. Бог - также этика, потому что этика тебя уберегает от ошибок.
Поэтому соблюдай порядок, определённый Богом. Уважай своего ближнего как себя самого. Одинаково люби себя и своего ближнего, и ты найдёшь счастье, которое всегда искал.
Хрупкий, утончённый, сияющий свет. Душистый цветок своего сердца.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Счастье, радостный разум и удовлетворенность появляются из единства с Богом.<br /> В этом предложении скрывается глубокое значение, поэтому Я хочу тебе это объяснить.<br /> Всё счастье, которое вы переживаете, приходит от Бога, от Атмы.<br /> То, что вы всё ещё верите, что именно мирская жизнь вам доставляет радость, это чистое заблуждение, которые вам преподносят майя (внешний мир, видимость).<br /> Все ощущения находятся в тебе. Ничто новое не входит в тебя и не выходит. То, что ты переживаешь, просто активизирует чувства, которые уже есть в тебе.<br /> Ты переживаешь радость и беды потому, что пережитое во внешнем мире прикасается к этим чувствам в тебе.<br /> Поэтому Я снова повторяю, что ты должен очищать свои чувства. Если в тебе нет ни грусти, ни боли, ни вражды, ни злости, тогда все эти чувства ничто не сможет активизировать.<br /> При этом думай: ты - Бог, ты - Атма. Счастье и блаженство принадлежит твоей сущности.<br /> Предложение: "Счастье, радостный разум и удовлетворенность появляются из единства с Богом", стало быть, означает также то, что тебе педантично нужно наблюдать, какому веселью ты предаёшься и с какими друзьями проводишь своё время.<br /> Бог не только счастье, радостный разум и любовь. Бог - также этика, потому что этика тебя уберегает от ошибок.<br /> Поэтому соблюдай порядок, определённый Богом. Уважай своего ближнего как себя самого. Одинаково люби себя и своего ближнего, и ты найдёшь счастье, которое всегда искал.<br /> Хрупкий, утончённый, сияющий свет. Душистый цветок своего сердца.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Многие из вас живут дальше, как будто ничего не происходит, и ничто не будет происходить. Не слышишь ли ты треск в стенах вашего больного образа жизни?
Меняй свой образ восприятия. Меняй свой способ выражения. Меняй свой образ действия. Большие перемены приближаются все яснее.
Придёт момент, когда никакое "назад" уже не будет дано. Это будет момент, который в Библии описан как отделение зёрен от плевел.
Я произведу это отделение. Я приду как судья в явлении по всей Вселенной. Я уничтожу тех, которые хотят разрушить божественный порядок либо бороться с ним.
Беспорядок исчезнет, и новый порядок установится как сияющий свет.
Уже сегодня меняй свой путь. Обратись к Богу, потому что иного пути нет.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Многие из вас живут дальше, как будто ничего не происходит, и ничто не будет происходить. Не слышишь ли ты треск в стенах вашего больного образа жизни?<br /> Меняй свой образ восприятия. Меняй свой способ выражения. Меняй свой образ действия. Большие перемены приближаются все яснее.<br /> Придёт момент, когда никакое "назад" уже не будет дано. Это будет момент, который в Библии описан как отделение зёрен от плевел.<br /> Я произведу это отделение. Я приду как судья в явлении по всей Вселенной. Я уничтожу тех, которые хотят разрушить божественный порядок либо бороться с ним.<br /> Беспорядок исчезнет, и новый порядок установится как сияющий свет.<br /> Уже сегодня меняй свой путь. Обратись к Богу, потому что иного пути нет.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Любая деятельность человека зависит от энергии, которую он получает от пищи. Духовные практики (Садханы), на которые отваживается человек, и успех в них зависят от количества и качества пищи,принимаемой даже во время предварительных приготовлений, рекомендованных Патанджали. Самая внешняя из пяти оболочек, а именно Аннамайя коша - это тело, которое строится из пищи, потребляемой человеком. Эта оболочка окутывает другие четыре оболочки и оказывает на них существенное влияние. Некоторые Духовные искатели смотрят на пищу свысока, и относятся к ней, как к чему-то, что не заслуживает внимания. Но поскольку тело и ум очень сильно связаны и взаимозависимы, то никто не должен позволять себе пренебрегать пищей. Какова пища, таков и ум. Каков ум, таковы и мысли. Каковы мысли, таковы и действия. Каковы действия, такова и жизнь.

Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 22 мая 1979

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Любая деятельность человека зависит от энергии, которую он получает от пищи. Духовные практики (Садханы), на которые отваживается человек, и успех в них зависят от количества и качества пищи,принимаемой даже во время предварительных приготовлений, рекомендованных Патанджали. Самая внешняя из пяти оболочек, а именно Аннамайя коша - это тело, которое строится из пищи, потребляемой человеком. Эта оболочка окутывает другие четыре оболочки и оказывает на них существенное влияние. Некоторые Духовные искатели смотрят на пищу свысока, и относятся к ней, как к чему-то, что не заслуживает внимания. Но поскольку тело и ум очень сильно связаны и взаимозависимы, то никто не должен позволять себе пренебрегать пищей. Какова пища, таков и ум. Каков ум, таковы и мысли. Каковы мысли, таковы и действия. Каковы действия, такова и жизнь.<br /> <br /> Сатья Саи Баба<br /> Божественная Беседа, 22 мая 1979</div>

 

[1313]

Я пришёл, чтобы вам показывать дорогу к Богу. Эта дорога - дорога любви.
Поэтому она охватывает все живые существа. Кали юга - эпоха власти.
Сегодня проявляются многие формы власти. Войны - наиболее очевидная форма.
Борьба, грабёж, убийства, изнасилования и ссоры, зависть, злонамеренность и многое другое тому подобное сегодня в порядке вещей.
Для этой эпохи характерно есть много мяса. Есть мясо - это также насилие.
Кто ест мясо, тот позволяет убивать. Ему полагается такая же карма как скотобою.
Но есть также скрытые формы власти, например, дружелюбие, которым маскируют глубоко спрятанную агрессию.
Поэтому также кажущаяся святость есть форма власти, при помощи которой другим показывают: "Смотри, как далеко я продвинулся ... а ты ещё там, в низу!" Есть ещё одна власть, которая очень легко может подчинить практикующего в наше время: в поле своего внимания он удерживает единственно Бога, но смотрит сквозь и не замечает никого и ничего, что находится вокруг него.
Это искажение реальности. Любить Бога и игнорировать своих ближних выглядит примерно так же, как если бы кто-то стоял перед королём и говорил ему самыми высокопарными словами, как сильно его уважает, и в то же самое время бил бы его палкой.
Полностью определённо король недолго будет выслушивать такие славословия.
Поэтому обращай внимание на то, как другие на тебя реагируют. Ты не должен становиться от них зависимым, но ты не смеешь также их не замечать. Держись середины. Выслушивай без личной заинтересованности. Смотри на своего ближнего как на своё самое лучшее зеркало, не пытаясь получить его одобрения.
Сделай себя свободным. Но постоянно имей в виду, что только любовь тебя делает истинно свободным. Без любви свобода - только видимость. А видимость постоянно приводит к обязательствам и осложнениям.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Я пришёл, чтобы вам показывать дорогу к Богу. Эта дорога - дорога любви.<br /> Поэтому она охватывает все живые существа. Кали юга - эпоха власти.<br /> Сегодня проявляются многие формы власти. Войны - наиболее очевидная форма.<br /> Борьба, грабёж, убийства, изнасилования и ссоры, зависть, злонамеренность и многое другое тому подобное сегодня в порядке вещей.<br /> Для этой эпохи характерно есть много мяса. Есть мясо - это также насилие.<br /> Кто ест мясо, тот позволяет убивать. Ему полагается такая же карма как скотобою.<br /> Но есть также скрытые формы власти, например, дружелюбие, которым маскируют глубоко спрятанную агрессию.<br /> Поэтому также кажущаяся святость есть форма власти, при помощи которой другим показывают: "Смотри, как далеко я продвинулся ... а ты ещё там, в низу!" Есть ещё одна власть, которая очень легко может подчинить практикующего в наше время: в поле своего внимания он удерживает единственно Бога, но смотрит сквозь и не замечает никого и ничего, что находится вокруг него.<br /> Это искажение реальности. Любить Бога и игнорировать своих ближних выглядит примерно так же, как если бы кто-то стоял перед королём и говорил ему самыми высокопарными словами, как сильно его уважает, и в то же самое время бил бы его палкой.<br /> Полностью определённо король недолго будет выслушивать такие славословия.<br /> Поэтому обращай внимание на то, как другие на тебя реагируют. Ты не должен становиться от них зависимым, но ты не смеешь также их не замечать. Держись середины. Выслушивай без личной заинтересованности. Смотри на своего ближнего как на своё самое лучшее зеркало, не пытаясь получить его одобрения.<br /> Сделай себя свободным. Но постоянно имей в виду, что только любовь тебя делает истинно свободным. Без любви свобода - только видимость. А видимость постоянно приводит к обязательствам и осложнениям.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Бог один, и только Он реален. Не существует второго Бога. Если вы думаете о Нём и представляете Кришну, то Он предстанет перед вами в форме Кришны. Если вы думаете о Нём и представляете Вишну, то Он явится вам как Вишну. Но все эти формы - это работа вашего воображения. Они не соответствуют реальности. Всё это - работа вашего ума. Вы думаете, что Бог предстанет перед вами, если вы будете заниматься такими духовными практиками, как поклонение, проведение обрядов и жертвенных ритуалов. Всё это - только ваше воображение. Причиной игры воображения является ваш ум. Вам следует заниматься духовной практикой до тех пор, пока вы не превзойдете ум.
Ум всегда создаёт мысленные образы. Вам следует идти за пределы ума. Вам следует сосредоточиться только на Атмане. У Него нет формы. Вам нужно понять, что Атман, не имеющий формы и качеств, является единственной Истиной. Он пронизывает всю Вселенную.

Сатья Саи Баба
Прашанти Налаям. 04 06 2009

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Бог один, и только Он реален. Не существует второго Бога. Если вы думаете о Нём и представляете Кришну, то Он предстанет перед вами в форме Кришны. Если вы думаете о Нём и представляете Вишну, то Он явится вам как Вишну. Но все эти формы - это работа вашего воображения. Они не соответствуют реальности. Всё это - работа вашего ума. Вы думаете, что Бог предстанет перед вами, если вы будете заниматься такими духовными практиками, как поклонение, проведение обрядов и жертвенных ритуалов. Всё это - только ваше воображение. Причиной игры воображения является ваш ум. Вам следует заниматься духовной практикой до тех пор, пока вы не превзойдете ум. <br /> Ум всегда создаёт мысленные образы. Вам следует идти за пределы ума. Вам следует сосредоточиться только на Атмане. У Него нет формы. Вам нужно понять, что Атман, не имеющий формы и качеств, является единственной Истиной. Он пронизывает всю Вселенную. <br /> <br /> Сатья Саи Баба <br /> Прашанти Налаям. 04 06 2009</div>

 

[1313]

Овладейте пониманием Природы Любви и Нежности, которые Бог изливает на Своих Преданных.
Радость возникает из боли, и боль приводит к Радости.
Из-за того, что Пандавы пребывали в лесу 12 лет и скрывались, неузнанные, в течение тринадцатого года, люди сейчас высоко ценят
их Благородные качества.
Из-за того, что Прахлада столкнулся с многими препятствиями и бедами, и из-за наказаний, которым он подвергался, сейчас весь Мир знает, каким великим Преданным он был.
У Прахлады никогда не появлялись слёзы на глазах, и он никогда не показывал свою боль, когда демоны мучили его.
Он просто произносил Имя Господа и просил Божественного присутствия.
Его Преданность и Самообладание в боли и Радости - это даже сегодня пример того, что могут сделать истинная Вера и Преданность.
С другой стороны, Живи Прахлада со своим отцом в роскоши, окруженный заботой и Любовью, как бы его Вера могла быть проявлена?

Сатья Саи Баба ,
"Летние Розы на Голубых Горах", 1976 г .

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Овладейте пониманием Природы Любви и Нежности, которые Бог изливает на Своих Преданных. <br /> Радость возникает из боли, и боль приводит к Радости.<br /> Из-за того, что Пандавы пребывали в лесу 12 лет и скрывались, неузнанные, в течение тринадцатого года, люди сейчас высоко ценят<br /> их Благородные качества.<br /> Из-за того, что Прахлада столкнулся с многими препятствиями и бедами, и из-за наказаний, которым он подвергался, сейчас весь Мир знает, каким великим Преданным он был.<br /> У Прахлады никогда не появлялись слёзы на глазах, и он никогда не показывал свою боль, когда демоны мучили его.<br /> Он просто произносил Имя Господа и просил Божественного присутствия.<br /> Его Преданность и Самообладание в боли и Радости - это даже сегодня пример того, что могут сделать истинная Вера и Преданность.<br /> С другой стороны, Живи Прахлада со своим отцом в роскоши, окруженный заботой и Любовью, как бы его Вера могла быть проявлена?<br /> <br /> Сатья Саи Баба ,<br /> "Летние Розы на Голубых Горах", 1976 г .</div>

 

[1313]

Духовность сегодня очень распространена. Я этому радуюсь, потому что духовность - единственно возможный путь, которым идти.
Но, что Мне не нравится, это многие тезисы, которые вообще к этому пути не относятся и просто подмешаны к нему.
Иначе говоря: о духовных вопросах имеют обыкновение говорить в столь мало дифференцированной форме, что открываются двери и ворота для недоумения.
В качестве примера тут можно привести утверждение, что свою жизнь и её условия вы сами для себя выбрали. Это неверно, потому что не вы выбираете свою жизнь, а Бог вам её дарит в соответствии с вашей кармой.
Другое недоразумение есть в утверждении, что нет ничего злого. Напротив зло является зависимым от состояния вашего сознания.
Другими словами: если бы ты был на высшем уровне сознания, тогда то, что сегодня ты переживаешь как зло, уже таковым не считал бы.
Эта теория иногда идет ещё на шаг дальше. Тогда она утверждает, что фактически не существует ничего плохого. Все является только необходимыми шагами развития.
Такое утверждение нужно ясно дифференцировать, иначе оно очень опасно.
В первую очередь, действительно на уровне Бога нет ничего злого. Здесь всё - свет, всё - Бог, всё является одним. Но на уровне Бога нет также никакой дуальности.
Но человеческий мир обусловливает дуализм между я и ты, между внутренним и внешним, светом и тьмой, добром и злом.
На этом уровне, конечно, зло есть. В связи с этим ты должен обдумать одно дело: намерение является тем, что почти всегда отличает доброе от злого.
Например, кто-то может убить свинью, чтобы освободить её от боли.
Кто-то другой делает то же самое, но не для того, чтобы свинье помочь, но единственно для того, чтобы её съесть.
В первый раз это действие - добро, во второй раз - зло.
Есть люди, у которых очень злые намерения. Поэтому пришли Рама и Кришна, чтобы мир спасти от них. И по этой причине приходили и приходят Аватары в этом столетии.
Но утверждение, что на высшем уровне существует только добро, даёт тебе важное указание: наблюдай своё направление, проверяй свои намерения, потому что тебя всегда ожидает конфронтация с последствиями твоих действий.
Тебя будут очищать от негатива так долго, пока ты станешь столь ясным, столь светлым, чтобы ты всегда мог бы остаться там, где действительно есть только хорошее.
Но на небе потому есть только доброе, что есть стражи, которые злое не пускают туда. Поэтому небо привязано к дуальности. И если ты со своей стороны зависишь от дуальности, доброе и злое остаётся в твоём царстве – пока благословение Бога тебя не освободит.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Духовность сегодня очень распространена. Я этому радуюсь, потому что духовность - единственно возможный путь, которым идти.<br /> Но, что Мне не нравится, это многие тезисы, которые вообще к этому пути не относятся и просто подмешаны к нему.<br /> Иначе говоря: о духовных вопросах имеют обыкновение говорить в столь мало дифференцированной форме, что открываются двери и ворота для недоумения.<br /> В качестве примера тут можно привести утверждение, что свою жизнь и её условия вы сами для себя выбрали. Это неверно, потому что не вы выбираете свою жизнь, а Бог вам её дарит в соответствии с вашей кармой.<br /> Другое недоразумение есть в утверждении, что нет ничего злого. Напротив зло является зависимым от состояния вашего сознания.<br /> Другими словами: если бы ты был на высшем уровне сознания, тогда то, что сегодня ты переживаешь как зло, уже таковым не считал бы.<br /> Эта теория иногда идет ещё на шаг дальше. Тогда она утверждает, что фактически не существует ничего плохого. Все является только необходимыми шагами развития.<br /> Такое утверждение нужно ясно дифференцировать, иначе оно очень опасно.<br /> В первую очередь, действительно на уровне Бога нет ничего злого. Здесь всё - свет, всё - Бог, всё является одним. Но на уровне Бога нет также никакой дуальности.<br /> Но человеческий мир обусловливает дуализм между я и ты, между внутренним и внешним, светом и тьмой, добром и злом.<br /> На этом уровне, конечно, зло есть. В связи с этим ты должен обдумать одно дело: намерение является тем, что почти всегда отличает доброе от злого.<br /> Например, кто-то может убить свинью, чтобы освободить её от боли.<br /> Кто-то другой делает то же самое, но не для того, чтобы свинье помочь, но единственно для того, чтобы её съесть.<br /> В первый раз это действие - добро, во второй раз - зло.<br /> Есть люди, у которых очень злые намерения. Поэтому пришли Рама и Кришна, чтобы мир спасти от них. И по этой причине приходили и приходят Аватары в этом столетии.<br /> Но утверждение, что на высшем уровне существует только добро, даёт тебе важное указание: наблюдай своё направление, проверяй свои намерения, потому что тебя всегда ожидает конфронтация с последствиями твоих действий.<br /> Тебя будут очищать от негатива так долго, пока ты станешь столь ясным, столь светлым, чтобы ты всегда мог бы остаться там, где действительно есть только хорошее.<br /> Но на небе потому есть только доброе, что есть стражи, которые злое не пускают туда. Поэтому небо привязано к дуальности. И если ты со своей стороны зависишь от дуальности, доброе и злое остаётся в твоём царстве – пока благословение Бога тебя не освободит.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

5. сентябряУже сегодня Я хочу говорить об осени. Не для того, чтобы её "призывать", но для того, чтобы совершенствовать твой взгляд. Смотря с точки зрения науки, строгое деление разных времён года правильно, но в жизни действия часто происходят произвольно.Жизнь есть пульсирующее движение, которое не позволяет втиснуть себя в жёсткие законы. В некотором смысле, например, именно для той живой сущности, которая находится вне нормы потому, что она может быть исключительно красивая, крепкая либо умная, есть возможности особого развития.В этом месяце начинается осень и это значит, что природа готовится к своему отдыху. А как она это делает? Ещё раз, расцветая в многокрасочном великолепии.В это время иди на природу и радуйся её великолепию и всем краскам, которые гармонично сочетаются одна с другой.Природа отдыхает и радостно расцветает.Следуй её примеру. Также и ты с радостью отказывайся от сочной "летней жизни" и обратись внутрь себя. Обращение к своему сердцу, к своему внутреннему свету прославляй как большое событие. Радуйся, что ты сюда пришёл. Можно говорить также: радуйся, что ты становишься старше. Не опускай голову, но расцветай. Всему этому тебя учит природа. Иди на природу, иди к ней и через неё к себе и в себя. Найди в себе эту красивую игру красок, потому что тогда ты будешь знать, что ты пришёл.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">5. сентябряУже сегодня Я хочу говорить об осени. Не для того, чтобы её "призывать", но для того, чтобы совершенствовать твой взгляд. Смотря с точки зрения науки, строгое деление разных времён года правильно, но в жизни действия часто происходят произвольно.Жизнь есть пульсирующее движение, которое не позволяет втиснуть себя в жёсткие законы. В некотором смысле, например, именно для той живой сущности, которая находится вне нормы потому, что она может быть исключительно красивая, крепкая либо умная, есть возможности особого развития.В этом месяце начинается осень и это значит, что природа готовится к своему отдыху. А как она это делает? Ещё раз, расцветая в многокрасочном великолепии.В это время иди на природу и радуйся её великолепию и всем краскам, которые гармонично сочетаются одна с другой.Природа отдыхает и радостно расцветает.Следуй её примеру. Также и ты с радостью отказывайся от сочной "летней жизни" и обратись внутрь себя. Обращение к своему сердцу, к своему внутреннему свету прославляй как большое событие. Радуйся, что ты сюда пришёл. Можно говорить также: радуйся, что ты становишься старше. Не опускай голову, но расцветай. Всему этому тебя учит природа. Иди на природу, иди к ней и через неё к себе и в себя. Найди в себе эту красивую игру красок, потому что тогда ты будешь знать, что ты пришёл.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Истинное жертвование включает в себя две вещи: во-первых, постижение причины наших оков в этой жизни, и во-вторых, избавление от них. Человек ошибочно думает, что его связывают богатство и семья и что, порвав с ними, он сможет пожертвовать всем и таким образом обрести право достичь мокши. Но не это истинные оковы. Подлинные оковы заключаются в невежестве человека, ведущем к его отождествлению себя с телом! Тот, кто разорвет эти оковы, как это сделал Бали, достигнет мокши. Чтобы разорвать эти оковы, необходимо очищение сердца. Очищение тела водой с мылом и нанесение духов не приводит к очищению ума. В Кали-югу намасмарана (постоянное памятование имени Бога) - самый простой способ очистить свой ум; предать себя Богу с чистым умом - вернейший путь к достижению мокши!
--БАБА
Божественная речь, 4 сентября 1979 г.

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Истинное жертвование включает в себя две вещи: во-первых, постижение причины наших оков в этой жизни, и во-вторых, избавление от них. Человек ошибочно думает, что его связывают богатство и семья и что, порвав с ними, он сможет пожертвовать всем и таким образом обрести право достичь мокши. Но не это истинные оковы. Подлинные оковы заключаются в невежестве человека, ведущем к его отождествлению себя с телом! Тот, кто разорвет эти оковы, как это сделал Бали, достигнет мокши. Чтобы разорвать эти оковы, необходимо очищение сердца. Очищение тела водой с мылом и нанесение духов не приводит к очищению ума. В Кали-югу намасмарана (постоянное памятование имени Бога) - самый простой способ очистить свой ум; предать себя Богу с чистым умом - вернейший путь к достижению мокши!<br /> --БАБА <br /> Божественная речь, 4 сентября 1979 г.</div>

 

[1313]

Бог всезнающий, всепроникающий и пронизывающий все; Он активирует весь материальный мир и действует в нем. Творение всегда под его опекой. Такова доктрина дуалистов (двайтаистов). Что, конечно, наводит на вопросы. Если мир находится под прямым управлением Бога, почему Он допускает существование греха и зла? На это говорят, что Бог не несет ответственности за горе и боль. Грехи, которые мы совершаем, являются прародителями горя, от которого мы страдаем. Радости и печали - последствия добра и зла, которые совершают люди. Бог Свидетель. Он не наказывает и не причиняет горя. Воплощенная душа (джива) не имеет ни начала, ни конца, никогда не рождалась, но вовлекает саму себя в непрерывную деятельность и, таким образом, должна пройти через неизбежные последствия этой деятельности. Таков опыт каждого живого существа и свойство каждого ума. В этом состоит нерушимый закон материального мира.

Сатья Саи Баба
Сатья Саи Вахини, Глава 8

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Бог всезнающий, всепроникающий и пронизывающий все; Он активирует весь материальный мир и действует в нем. Творение всегда под его опекой. Такова доктрина дуалистов (двайтаистов). Что, конечно, наводит на вопросы. Если мир находится под прямым управлением Бога, почему Он допускает существование греха и зла? На это говорят, что Бог не несет ответственности за горе и боль. Грехи, которые мы совершаем, являются прародителями горя, от которого мы страдаем. Радости и печали - последствия добра и зла, которые совершают люди. Бог Свидетель. Он не наказывает и не причиняет горя. Воплощенная душа (джива) не имеет ни начала, ни конца, никогда не рождалась, но вовлекает саму себя в непрерывную деятельность и, таким образом, должна пройти через неизбежные последствия этой деятельности. Таков опыт каждого живого существа и свойство каждого ума. В этом состоит нерушимый закон материального мира. <br /> <br /> Сатья Саи Баба<br /> Сатья Саи Вахини, Глава 8</div>

 

[1313]

Многие индийцы просят помощи бога Ганеша, перед тем, как что-то начать. У Ганеша человеческое тело и голова слона. Притом у него есть четыре, иногда даже шесть рук. В одной он держит один из своих клыков, во второй - топор, в третьей - верёвку, в четвёртой чашу с рисом. Что всё это значит?
Голова слона даёт объяснение. Хоботом слон может поднять как маленькое, так и большое. А значит, хобот символизирует мышление, которым ты можешь большое "двигать" также как маленькое, т.е. анализировать.
Обломленный клык символизирует преодоление дуальности, например, между миром и Богом. Этим он направляет наше внимание на истину, что всё является одним.
Топором Бог разрубает связи, которые тебя привязывают к миру.
Верёвкой Он тебя привязывает к Себе.
Чаша с рисом символизирует совершенную пищу, которую на всех уровнях ты получаешь от Бога, и которая тебя ведёт к Богу.
Поэтому форма бога Ганеша означает: освобождайся от своих привязок. Держись Бога и Его указаний. Преодолевай дуальность между «ты» и «я», между «твоё» и «моё». С близости к Богу переходи к единству, и твои действия будут успешными, потому что твоё мышление будет вести настоящий вождь.
С этим мы приходим к другому атрибуту Ганеша: часто под ним видна мышь, над которой он властвует. Мышь - символ желаний, потому что желания, как известно, размножаются столь же быстро как мыши.
Ты будешь успешен, если ты управляешь своими желаниями. Если ты ездишь верхом на своих желаниях и а не они на тебе. У тебя, так же как и у Ганеша может быть большой живот - наполненный миром и удовлетворённостью.

Саи Баба

🔊 Listen ⏹ Stop 🌐 Choose language

<div class="bbWrapper">Многие индийцы просят помощи бога Ганеша, перед тем, как что-то начать. У Ганеша человеческое тело и голова слона. Притом у него есть четыре, иногда даже шесть рук. В одной он держит один из своих клыков, во второй - топор, в третьей - верёвку, в четвёртой чашу с рисом. Что всё это значит?<br /> Голова слона даёт объяснение. Хоботом слон может поднять как маленькое, так и большое. А значит, хобот символизирует мышление, которым ты можешь большое "двигать" также как маленькое, т.е. анализировать.<br /> Обломленный клык символизирует преодоление дуальности, например, между миром и Богом. Этим он направляет наше внимание на истину, что всё является одним.<br /> Топором Бог разрубает связи, которые тебя привязывают к миру.<br /> Верёвкой Он тебя привязывает к Себе.<br /> Чаша с рисом символизирует совершенную пищу, которую на всех уровнях ты получаешь от Бога, и которая тебя ведёт к Богу.<br /> Поэтому форма бога Ганеша означает: освобождайся от своих привязок. Держись Бога и Его указаний. Преодолевай дуальность между «ты» и «я», между «твоё» и «моё». С близости к Богу переходи к единству, и твои действия будут успешными, потому что твоё мышление будет вести настоящий вождь.<br /> С этим мы приходим к другому атрибуту Ганеша: часто под ним видна мышь, над которой он властвует. Мышь - символ желаний, потому что желания, как известно, размножаются столь же быстро как мыши.<br /> Ты будешь успешен, если ты управляешь своими желаниями. Если ты ездишь верхом на своих желаниях и а не они на тебе. У тебя, так же как и у Ганеша может быть большой живот - наполненный миром и удовлетворённостью.<br /> <br /> Саи Баба</div>