- Joined
- 21 Nov 2019
- Messages
- 6.792
- Reaction score
- 124.314
- Points
- 11
- Age
- 55
- Location
- Орёл
- 💎VM
- 432.340,00
- Nueva estación
- 🌐Единия
- Eneatipo
- 5 (?)
- Género
- Hombre
- Residente del Ashram
- Sí
En el Ashram Shantarm hace tiempo ya escribí un artículo sobre esto.
Por alguna razón, interesa a la gente.
Incluso hay ciertas discusiones. Y, por supuesto, no les estoy instando a actuar de otra manera después de este nuevo artículo mío.
Aquí lo importante no es la palabra en sí, sino lo que hay detrás de ella.
Pero aun así, hablaré un poco de esto también en la Escuela Mahapurna.
«Spasibo» — aquí todo está claro. Usted pide a Dios que salve a alguien; es decir: «Que Dios te salve».
Al igual que en el Ashram me sorprendían las discusiones sobre qué tiene de malo esto, ahora también me sorprenden.
Bueno, en fin.
Muchas personas han pasado a decir no «spasibog», sino «blagodaryu».
Es decir: «Te regalo mi bien».
Pero la otra persona puede preguntar: «De acuerdo, me regalas tu bien; pues adelante, ¿para qué hablar en vano…?»
Sin embargo, esa persona no tenía ninguna intención de regalar nada de su propio bien.
Resulta ser un embustero. Ha infringido el mandamiento: «No mentirás».
Así que no sé, de algún modo parece que es cambiar una cosa por otra
Si no van a repartir su bien entre los demás, quizá no deberían decirlo.
Decidan ustedes mismos.
¿Cómo se las arreglaban, por ejemplo, en las civilizaciones antiguas? ¿Por ejemplo, en la védica?
Allí seguramente no existían ni «gracias» ni «te lo agradezco».
En la India, por ejemplo, no se habla así.
¿Y cómo se habla?
Por ejemplo, alguien le regala una pulsera a otra persona. Esta dice: «¡Cuánto me gusta, qué bonita es! Hace mucho que quería una pulsera así; ahora la llevaré en los días festivos…». Es decir, cuenta qué importancia tiene para ella ese objeto. Esto es mejor que la palabra formal «gracias».
O un chico le cede el asiento a una chica; ella, en respuesta, sonríe y dice algo como: «¡Oh, qué joven tan cortés y educado es usted!» o «¡Oh, después de lo que ha hecho por mí, me siento mucho mejor!».
¿Entienden?
Son solo ejemplos. Y no es un hecho que en la India todos actúen exactamente así. La mayoría.
Nadie necesita sus «gracias» carentes de significado. A todos les interesa saber que fueron útiles para ustedes y cómo exactamente. Esto genera buen karma. Diez personas les dirán durante el día que son corteses, educados, que ayudaron, apoyaron, salvaron… No simplemente: «gracias, gracias, gracias…»
Además, en la sociedad védica se decía la palabra SHUKRA, SHUKR o SHUKRIYA.
Y no se respondía «de nada», sino SVAHA. Sí, como en la Puja. Es algo parecido a «Así sea».
Alguien dice «Shukriya»: «Te estoy agradecido». Y le responden «Svaha»: «Así sea; que los Dioses lo vean y lo valoren».
Shukra es el regente del viernes. El viernes es Venus, regente de la buena fortuna, la bohemia, la ociosidad de la vida, etc.
Shukra es hijo de Brahma. Se dividió en dos Seres divinos, convirtiéndose en Maestro de los Devas (Suras) y de los Demonios (Asuras). Shukra es el único Ser que recibió de Shiva la capacidad de revivir a los muertos. Es decir, incluso si alguien ha muerto, con la ayuda de Shukra se le puede devolver la vida. Incluso existe un mantra así: Sanjivani Vidya.
Algunos conocen este mantra y lo utilizan. Todos conocemos algunas historias de este tipo…
Así pues, el origen de todo esto estaba relacionado con Shukra.
Sobre Shukra en la Escuela Mahapurna: Resultados de la búsqueda para la consulta: shukra
En la sociedad védica no se dice «gracias» a los familiares ni a los amigos; de ese modo se puede poner en duda la cercanía de la relación.
Por alguna razón, interesa a la gente.
Incluso hay ciertas discusiones. Y, por supuesto, no les estoy instando a actuar de otra manera después de este nuevo artículo mío.
Aquí lo importante no es la palabra en sí, sino lo que hay detrás de ella.
Pero aun así, hablaré un poco de esto también en la Escuela Mahapurna.
«Spasibo» — aquí todo está claro. Usted pide a Dios que salve a alguien; es decir: «Que Dios te salve».
Al igual que en el Ashram me sorprendían las discusiones sobre qué tiene de malo esto, ahora también me sorprenden.
Bueno, en fin.
Muchas personas han pasado a decir no «spasibog», sino «blagodaryu».
Es decir: «Te regalo mi bien».
Pero la otra persona puede preguntar: «De acuerdo, me regalas tu bien; pues adelante, ¿para qué hablar en vano…?»
Sin embargo, esa persona no tenía ninguna intención de regalar nada de su propio bien.
Resulta ser un embustero. Ha infringido el mandamiento: «No mentirás».
Así que no sé, de algún modo parece que es cambiar una cosa por otra
Si no van a repartir su bien entre los demás, quizá no deberían decirlo.
Decidan ustedes mismos.
¿Cómo se las arreglaban, por ejemplo, en las civilizaciones antiguas? ¿Por ejemplo, en la védica?
Allí seguramente no existían ni «gracias» ni «te lo agradezco».
En la India, por ejemplo, no se habla así.
¿Y cómo se habla?
Por ejemplo, alguien le regala una pulsera a otra persona. Esta dice: «¡Cuánto me gusta, qué bonita es! Hace mucho que quería una pulsera así; ahora la llevaré en los días festivos…». Es decir, cuenta qué importancia tiene para ella ese objeto. Esto es mejor que la palabra formal «gracias».
O un chico le cede el asiento a una chica; ella, en respuesta, sonríe y dice algo como: «¡Oh, qué joven tan cortés y educado es usted!» o «¡Oh, después de lo que ha hecho por mí, me siento mucho mejor!».
¿Entienden?
Son solo ejemplos. Y no es un hecho que en la India todos actúen exactamente así. La mayoría.
Nadie necesita sus «gracias» carentes de significado. A todos les interesa saber que fueron útiles para ustedes y cómo exactamente. Esto genera buen karma. Diez personas les dirán durante el día que son corteses, educados, que ayudaron, apoyaron, salvaron… No simplemente: «gracias, gracias, gracias…»
Además, en la sociedad védica se decía la palabra SHUKRA, SHUKR o SHUKRIYA.
Y no se respondía «de nada», sino SVAHA. Sí, como en la Puja. Es algo parecido a «Así sea».
Alguien dice «Shukriya»: «Te estoy agradecido». Y le responden «Svaha»: «Así sea; que los Dioses lo vean y lo valoren».
Shukra es el regente del viernes. El viernes es Venus, regente de la buena fortuna, la bohemia, la ociosidad de la vida, etc.
Shukra es hijo de Brahma. Se dividió en dos Seres divinos, convirtiéndose en Maestro de los Devas (Suras) y de los Demonios (Asuras). Shukra es el único Ser que recibió de Shiva la capacidad de revivir a los muertos. Es decir, incluso si alguien ha muerto, con la ayuda de Shukra se le puede devolver la vida. Incluso existe un mantra así: Sanjivani Vidya.
Algunos conocen este mantra y lo utilizan. Todos conocemos algunas historias de este tipo…
Así pues, el origen de todo esto estaba relacionado con Shukra.
Sobre Shukra en la Escuela Mahapurna: Resultados de la búsqueda para la consulta: shukra
En la sociedad védica no se dice «gracias» a los familiares ni a los amigos; de ese modo se puede poner en duda la cercanía de la relación.
Last edited: