Aprendemos leyendo.

[1313]

LA LEY DEL KARMA Y EL SERVICIO DESINTERESADO

Existe una ley de causa y efecto: cada karma tiene consecuencias, les guste o no, lo quieran o no. El buen karma da un buen resultado, y el malo trae uno malo. El nacimiento es el resultado del karma acumulado hasta el momento de la muerte en la vida anterior. Si les preguntan qué le ocurre a una persona después de la muerte, pueden señalarse a ustedes mismos y declarar: «Esto es lo que ocurre»: volvemos a nacer. Esta no es una religión de desesperación, sino una religión de esperanza y confianza que impulsa a llevar una vida activa, útil y beneficiosa.

Está muy extendida la opinión de que el karma es el destino o la fatalidad, algo inevitable, «marcado en la frente», que hay que cumplir. Es imposible evitarlo. Pero la gente olvida que eso está escrito por su propia mano; no lo escribió otra persona. Y la mano que lo escribió también puede borrarlo todo.

No duden de que su situación en esta vida está determinada por las acciones de su vida pasada. Cuando el director de una escuela redacta un informe de conducta con el que ustedes solicitan un trabajo, se remite a su comportamiento durante el período de estudios. Y la calidad de ese informe depende de ustedes: si se comportaron bien, recibirán una buena recomendación y un buen trabajo; si se comportaron mal, tendrán una mala recomendación y un mal trabajo. Pues son ustedes mismos quienes escriben y borran «lo escrito en la frente», su destino.

Dios no recompensa ni castiga. Solo refleja, repite y reacciona, siendo el Eterno Testigo Imparcial. Ustedes mismos crean su destino. Dios no tiene voluntad ni deseos propios. No aconseja ni disuade. Dios es el Eterno Testigo. Es como un cartero que no tiene idea del contenido de las cartas que entrega a sus destinatarios. La carta puede contener tanto la noticia de una victoria como la de una derrota; recibirán únicamente lo que merecen. Recibirán el bien por el bien y el mal por el mal.
Acéptenlo como algo natural. Esta es la ley; nadie les ayudará ni les pondrá obstáculos.

La afirmación de que Dios es la causa primera de todo solo es justa hasta cierto punto, pues Él no los encierra en una jaula de hierro del destino de la que no puedan escapar. Les ha otorgado la capacidad de discernimiento (viveka), de renuncia (vairagya) y el sentido de reverencia y asombro. Deben utilizarla para alcanzar a Dios. Aunque existe una limitación de las posibilidades, no están completamente privados de ellas. Una vaca atada a un poste está limitada por la longitud de la cuerda y solo puede pastar en un espacio restringido. Cuando la vaca se haya comido toda la hierba, el dueño quizá desate el nudo y ate la cuerda de modo que pueda alcanzar la hierba que crece más lejos. «Pazcan» tranquilamente mientras la cuerda lo permita. Pero no se alejen demasiado del poste ni tensen la cuerda, pues eso puede causarles dolor.

En la tierra que les pertenece pueden cultivar los alimentos necesarios, o no hacer nada y dejarla en barbecho. Ustedes son la causa de su caída o de su ascenso. Las herramientas están en sus manos: pueden mejorar su destreza, romper las cadenas y escapar; pero si son dependientes y están en esclavitud, ¿quién puede salvarlos? No intenten culpar por ello al shiro-likhitham, la inscripción en la frente. El likhitham lo hicieron ustedes mismos.
Sathya Sai Baba
Yoga de la Acción

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<div class="bbWrapper">LA LEY DEL KARMA Y EL SERVICIO DESINTERESADO<br /> <br /> Existe una ley de causa y efecto: cada karma tiene consecuencias, les guste o no, lo quieran o no. El buen karma da un buen resultado, y el malo trae uno malo. El nacimiento es el resultado del karma acumulado hasta el momento de la muerte en la vida anterior. Si les preguntan qué le ocurre a una persona después de la muerte, pueden señalarse a ustedes mismos y declarar: «Esto es lo que ocurre»: volvemos a nacer. Esta no es una religión de desesperación, sino una religión de esperanza y confianza que impulsa a llevar una vida activa, útil y beneficiosa.<br /> <br /> Está muy extendida la opinión de que el karma es el destino o la fatalidad, algo inevitable, «marcado en la frente», que hay que cumplir. Es imposible evitarlo. Pero la gente olvida que eso está escrito por su propia mano; no lo escribió otra persona. Y la mano que lo escribió también puede borrarlo todo.<br /> <br /> No duden de que su situación en esta vida está determinada por las acciones de su vida pasada. Cuando el director de una escuela redacta un informe de conducta con el que ustedes solicitan un trabajo, se remite a su comportamiento durante el período de estudios. Y la calidad de ese informe depende de ustedes: si se comportaron bien, recibirán una buena recomendación y un buen trabajo; si se comportaron mal, tendrán una mala recomendación y un mal trabajo. Pues son ustedes mismos quienes escriben y borran «lo escrito en la frente», su destino.<br /> <br /> Dios no recompensa ni castiga. Solo refleja, repite y reacciona, siendo el Eterno Testigo Imparcial. Ustedes mismos crean su destino. Dios no tiene voluntad ni deseos propios. No aconseja ni disuade. Dios es el Eterno Testigo. Es como un cartero que no tiene idea del contenido de las cartas que entrega a sus destinatarios. La carta puede contener tanto la noticia de una victoria como la de una derrota; recibirán únicamente lo que merecen. Recibirán el bien por el bien y el mal por el mal.<br /> Acéptenlo como algo natural. Esta es la ley; nadie les ayudará ni les pondrá obstáculos.<br /> <br /> La afirmación de que Dios es la causa primera de todo solo es justa hasta cierto punto, pues Él no los encierra en una jaula de hierro del destino de la que no puedan escapar. Les ha otorgado la capacidad de discernimiento (viveka), de renuncia (vairagya) y el sentido de reverencia y asombro. Deben utilizarla para alcanzar a Dios. Aunque existe una limitación de las posibilidades, no están completamente privados de ellas. Una vaca atada a un poste está limitada por la longitud de la cuerda y solo puede pastar en un espacio restringido. Cuando la vaca se haya comido toda la hierba, el dueño quizá desate el nudo y ate la cuerda de modo que pueda alcanzar la hierba que crece más lejos. «Pazcan» tranquilamente mientras la cuerda lo permita. Pero no se alejen demasiado del poste ni tensen la cuerda, pues eso puede causarles dolor.<br /> <br /> En la tierra que les pertenece pueden cultivar los alimentos necesarios, o no hacer nada y dejarla en barbecho. Ustedes son la causa de su caída o de su ascenso. Las herramientas están en sus manos: pueden mejorar su destreza, romper las cadenas y escapar; pero si son dependientes y están en esclavitud, ¿quién puede salvarlos? No intenten culpar por ello al shiro-likhitham, la inscripción en la frente. El likhitham lo hicieron ustedes mismos.<br /> Sathya Sai Baba<br /> Yoga de la Acción</div>

 

[1313]

En este mundo casi todos se pelean: los miembros del Gobierno, los trabajadores de las administraciones locales, los alcaldes, los vecinos, los familiares, los padres y los hijos.
¿Qué haces tú para que esto cambie, para que, por fin, vuelva a reinar la paz en el mundo? ¿Quizá perteneces a quienes temen la bomba atómica, pero al mismo tiempo aprovechan cualquier ocasión para echar leña al fuego, defendiendo su negatividad, agresividad y falta de fe?
El mundo no perecerá. De eso me ocuparé Yo.
El emperador romano Julio César venció a los galos y dio vida a la expresión: veni, vidi, vici: llegué, vi y vencí.
En Mi caso, el orden es diferente: Yo vi, por eso vine. Mi llegada ya es la victoria de la luz sobre las fuerzas oscuras.
Pero no vine para que fueran destruidos todos los que no siguen el camino de Dios. Mi objetivo es reeducar a tantos como sea posible.
Por eso, no creas en la destrucción del mundo. Pide mejor Mi fuerza para vencer tu negatividad. Difunde amor y paz a tu alrededor. Haz felices a tu pareja, a tus hijos y a las personas que te rodean, y en el mundo realmente explotará una bomba. Una bomba de amor.

Sai Baba

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<div class="bbWrapper">En este mundo casi todos se pelean: los miembros del Gobierno, los trabajadores de las administraciones locales, los alcaldes, los vecinos, los familiares, los padres y los hijos.<br /> ¿Qué haces tú para que esto cambie, para que, por fin, vuelva a reinar la paz en el mundo? ¿Quizá perteneces a quienes temen la bomba atómica, pero al mismo tiempo aprovechan cualquier ocasión para echar leña al fuego, defendiendo su negatividad, agresividad y falta de fe?<br /> El mundo no perecerá. De eso me ocuparé Yo.<br /> El emperador romano Julio César venció a los galos y dio vida a la expresión: veni, vidi, vici: llegué, vi y vencí.<br /> En Mi caso, el orden es diferente: Yo vi, por eso vine. Mi llegada ya es la victoria de la luz sobre las fuerzas oscuras.<br /> Pero no vine para que fueran destruidos todos los que no siguen el camino de Dios. Mi objetivo es reeducar a tantos como sea posible.<br /> Por eso, no creas en la destrucción del mundo. Pide mejor Mi fuerza para vencer tu negatividad. Difunde amor y paz a tu alrededor. Haz felices a tu pareja, a tus hijos y a las personas que te rodean, y en el mundo realmente explotará una bomba. Una bomba de amor.<br /> <br /> Sai Baba</div>

 

[1313]

Para liberarse de la sucesión de muertes, solo existe un medio: conocerle.
No se consideren pecadores, pues son herederos de la dicha eterna (ananda).
Son imágenes de Dios y comparten con Él una ananda inagotable. Son santos por naturaleza, siempre íntegros; en verdad, son Dios caminando sobre la tierra. ¿Puede acaso haber un pecado mayor que llamar pecadores a personas como ustedes? Se avergüenzan y se deshonran cuando aceptan para sí esa definición: ¡pecador!
¡Levántense!
¡Abandonen la sensación de que son ovejas! No se dejen engañar por esa idea.
Son el Atman. Son gotas del néctar (amrita) de la inmortalidad, y la inmortalidad no tiene principio ni fin.
No son esclavos de los objetos materiales; no, todos los objetos materiales son sus siervos, esclavos obedientes.”
Estas son las palabras del rishi.

Sathya Sai Vahini. Capítulo 4

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<div class="bbWrapper">Para liberarse de la sucesión de muertes, solo existe un medio: conocerle.<br /> No se consideren pecadores, pues son herederos de la dicha eterna (ananda).<br /> Son imágenes de Dios y comparten con Él una ananda inagotable. Son santos por naturaleza, siempre íntegros; en verdad, son Dios caminando sobre la tierra. ¿Puede acaso haber un pecado mayor que llamar pecadores a personas como ustedes? Se avergüenzan y se deshonran cuando aceptan para sí esa definición: ¡pecador!<br /> ¡Levántense!<br /> ¡Abandonen la sensación de que son ovejas! No se dejen engañar por esa idea.<br /> Son el Atman. Son gotas del néctar (amrita) de la inmortalidad, y la inmortalidad no tiene principio ni fin.<br /> No son esclavos de los objetos materiales; no, todos los objetos materiales son sus siervos, esclavos obedientes.”<br /> Estas son las palabras del rishi.<br /> <br /> Sathya Sai Vahini. Capítulo 4</div>

 

[1313]

Comprendo tu problema: no puedes creer porque no sabes, y no sabes porque no crees.
Intentas salir de este círculo tan típico de los seres humanos y aparentemente insuperable lanzándote a la ciencia, con cuya ayuda quieres abarcarlo, demostrarlo y comprenderlo todo. Pero eso es una osadía irreflexiva y desenfrenada.
¿Cómo quieres comprender algo más completo a partir de algo limitado? ¿Cómo puedes tú, que ves un huevo pero nunca has visto una gallina, comprender la gallina a partir del huevo?
En lugar de devanarte los sesos, deja todo esto.
Empieza pidiendo a Dios de vez en cuando. Yo te responderé con toda certeza.
Intenta confiar cada día un poco más en que estoy aquí para tu bien. Realmente estoy aquí para eso. Tienes Mi palabra, dada a ti a lo largo de muchas vidas.
¿Por qué nunca la exiges? ¿Por qué no Me pones a prueba?
Reflexiona sobre algo más, si siempre demoras: nuestros objetivos son muy parecidos. El objetivo de tu vida es aprender a confiar. Mi tarea es ayudarte.
Por último, una cosa más. Elegí esta tarea por Mi libre voluntad. Y Yo los amo.

Sai Baba

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<div class="bbWrapper">Comprendo tu problema: no puedes creer porque no sabes, y no sabes porque no crees.<br /> Intentas salir de este círculo tan típico de los seres humanos y aparentemente insuperable lanzándote a la ciencia, con cuya ayuda quieres abarcarlo, demostrarlo y comprenderlo todo. Pero eso es una osadía irreflexiva y desenfrenada.<br /> ¿Cómo quieres comprender algo más completo a partir de algo limitado? ¿Cómo puedes tú, que ves un huevo pero nunca has visto una gallina, comprender la gallina a partir del huevo?<br /> En lugar de devanarte los sesos, deja todo esto.<br /> Empieza pidiendo a Dios de vez en cuando. Yo te responderé con toda certeza.<br /> Intenta confiar cada día un poco más en que estoy aquí para tu bien. Realmente estoy aquí para eso. Tienes Mi palabra, dada a ti a lo largo de muchas vidas.<br /> ¿Por qué nunca la exiges? ¿Por qué no Me pones a prueba?<br /> Reflexiona sobre algo más, si siempre demoras: nuestros objetivos son muy parecidos. El objetivo de tu vida es aprender a confiar. Mi tarea es ayudarte.<br /> Por último, una cosa más. Elegí esta tarea por Mi libre voluntad. Y Yo los amo.<br /> <br /> Sai Baba</div>

 

[1313]

Ustedes dicen: «El conocimiento es poder». Yo pregunto: «¿Poder para qué?».
La respuesta que oigo de ustedes provoca tristeza: «La posibilidad de hacer lo que uno quiera. Mandar sobre los demás, etc.».
Puede ser. Pero ¿para qué necesitas tal posibilidad? ¿Qué consigues con ello, haciendo lo que quieres? ¿Y si estuvieras borracho y quisieras saltar desde el décimo piso? ¿También sería entonces beneficiosa y buena para ti tu libertad?
Ah, piensas que, si alguien estuviera borracho, entonces sería un asunto completamente distinto.
Pero ¿conoces a alguien que no haya estado borracho? La mayoría bebía por voluntad propia y, por eso, no sabía en absoluto lo que hacía.
Para Mí, por eso, el conocimiento solo es poder cuando pone en tus manos la llave de la caja de las joyas de la dicha y te muestra el camino para encontrar esa joya dentro de ti.
Todo conocimiento restante no es más que el ocultamiento, en mayor o menor grado, de tu propia impotencia. Dicho de otro modo: un conocimiento te conduce al OM, el otro a la inconsciencia.
Sai Baba

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<div class="bbWrapper">Ustedes dicen: «El conocimiento es poder». Yo pregunto: «¿Poder para qué?». <br /> La respuesta que oigo de ustedes provoca tristeza: «La posibilidad de hacer lo que uno quiera. Mandar sobre los demás, etc.». <br /> Puede ser. Pero ¿para qué necesitas tal posibilidad? ¿Qué consigues con ello, haciendo lo que quieres? ¿Y si estuvieras borracho y quisieras saltar desde el décimo piso? ¿También sería entonces beneficiosa y buena para ti tu libertad? <br /> Ah, piensas que, si alguien estuviera borracho, entonces sería un asunto completamente distinto. <br /> Pero ¿conoces a alguien que no haya estado borracho? La mayoría bebía por voluntad propia y, por eso, no sabía en absoluto lo que hacía. <br /> Para Mí, por eso, el conocimiento solo es poder cuando pone en tus manos la llave de la caja de las joyas de la dicha y te muestra el camino para encontrar esa joya dentro de ti. <br /> Todo conocimiento restante no es más que el ocultamiento, en mayor o menor grado, de tu propia impotencia. Dicho de otro modo: un conocimiento te conduce al OM, el otro a la inconsciencia. <br /> Sai Baba</div>

 

[1313]

Hoy te contaré por qué vuelvo a subrayar una y otra vez que para ti es importante vivir sin apegos. Observa: sin apegos, pero no sin obligaciones.
Cierra los ojos. Relájate. Aparta todos los pensamientos. Entrégamelos a Mí.
Ahora imagina a una persona con la que te sientes especialmente unido.
¿La ves? Reflexiona sobre qué te vincula a ella. Examínalo atentamente.
Ahora materializa eso, es decir, imagínatelo como una cuerda, una cadena, un palo, un tronco, como luz o algo parecido.
Permite que esos vínculos se vuelvan cada vez más pesados.
¿Sientes lo pesados que son esos vínculos? ¡Recuerda bien esta sensación!
Ahora permite que se vuelvan cada vez más ligeros, cada vez más finos y, finalmente, desátalos por completo.
¿Ves? Eso era lo que Yo llamaba una carga y, por lo tanto, también un peligro y un apego.
Porque, si observas cuán estrechamente estás unido a los demás en el sentido más pleno de la palabra, entonces comprenderás cómo esos vínculos pasan de una vida a otra.
Por eso, hazte libre. Hazte ligero.
Eres un pájaro con alas doradas, no un cargador.
Toma conciencia de ello, vuela directamente al cielo y conviértete en uno con el Sol.

Sai Baba

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<div class="bbWrapper">Hoy te contaré por qué vuelvo a subrayar una y otra vez que para ti es importante vivir sin apegos. Observa: sin apegos, pero no sin obligaciones.<br /> Cierra los ojos. Relájate. Aparta todos los pensamientos. Entrégamelos a Mí.<br /> Ahora imagina a una persona con la que te sientes especialmente unido.<br /> ¿La ves? Reflexiona sobre qué te vincula a ella. Examínalo atentamente.<br /> Ahora materializa eso, es decir, imagínatelo como una cuerda, una cadena, un palo, un tronco, como luz o algo parecido.<br /> Permite que esos vínculos se vuelvan cada vez más pesados.<br /> ¿Sientes lo pesados que son esos vínculos? ¡Recuerda bien esta sensación!<br /> Ahora permite que se vuelvan cada vez más ligeros, cada vez más finos y, finalmente, desátalos por completo.<br /> ¿Ves? Eso era lo que Yo llamaba una carga y, por lo tanto, también un peligro y un apego.<br /> Porque, si observas cuán estrechamente estás unido a los demás en el sentido más pleno de la palabra, entonces comprenderás cómo esos vínculos pasan de una vida a otra.<br /> Por eso, hazte libre. Hazte ligero.<br /> Eres un pájaro con alas doradas, no un cargador.<br /> Toma conciencia de ello, vuela directamente al cielo y conviértete en uno con el Sol.<br /> <br /> Sai Baba</div>

 

[1313]

Te quejas de que tu prójimo comenzó a seguir la disciplina espiritual hace apenas dos años y vive en la Felicidad.
Mientras que tú sigues todos los preceptos desde hace ya 20 años y eres infeliz.
Me visitas desde hace muchos años y sientes que acerco
hacia Mí a quienes llegaron hace muy poco.
Tus experiencias te hacen lamentarte de la injusticia
y del favoritismo, pero la respuesta se encuentra en un pasado del que no eres consciente.
El martillo golpeó la piedra veinte veces, pero esta no se partió.
Llegó otra persona y, después de su segundo golpe, la piedra quedó rota. Quien había golpeado 20 veces está decepcionado, y quien la partió al segundo intento está encantado.
Pero la piedra se partió después de veintidós golpes.
Tu prójimo tiene acumulados veinte años de Sadhana, grabados
en su cuerpo causal, en el que pasó de su nacimiento anterior al actual.
Tu naturaleza y tus inclinaciones dependen de cómo has amado y odiado, de qué te has alimentado y contra qué has luchado a lo largo de muchas Vidas.

Sathya Sai Baba.

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<div class="bbWrapper">Te quejas de que tu prójimo comenzó a seguir la disciplina espiritual hace apenas dos años y vive en la Felicidad.<br /> Mientras que tú sigues todos los preceptos desde hace ya 20 años y eres infeliz.<br /> Me visitas desde hace muchos años y sientes que acerco<br /> hacia Mí a quienes llegaron hace muy poco.<br /> Tus experiencias te hacen lamentarte de la injusticia<br /> y del favoritismo, pero la respuesta se encuentra en un pasado del que no eres consciente.<br /> El martillo golpeó la piedra veinte veces, pero esta no se partió.<br /> Llegó otra persona y, después de su segundo golpe, la piedra quedó rota. Quien había golpeado 20 veces está decepcionado, y quien la partió al segundo intento está encantado.<br /> Pero la piedra se partió después de veintidós golpes.<br /> Tu prójimo tiene acumulados veinte años de Sadhana, grabados<br /> en su cuerpo causal, en el que pasó de su nacimiento anterior al actual.<br /> Tu naturaleza y tus inclinaciones dependen de cómo has amado y odiado, de qué te has alimentado y contra qué has luchado a lo largo de muchas Vidas.<br /> <br /> Sathya Sai Baba.</div>

 

[1313]

La paz es la base de la felicidad y la alegría. Tyagaraja lo sabía, por eso cantaba: «Sin paz no hay felicidad». Todos la necesitan, sean quienes sean: personas moderadas o vedantistas, ascetas o eruditos, personas devotas o filósofos. ¡Pero las personas no pueden permanecer en paz ni por un instante! La ausencia de ira no debe interpretarse como paz. No se debe confundir el logro de la meta deseada y la satisfacción obtenida con la paz. La paz que ha llenado el corazón no debe vacilar después por ningún motivo; solo esa paz (shanti) merece llamarse paz suprema (prashanti). En este estado no hay altibajos; una paz así no puede ser parcial en la adversidad y plena en la prosperidad. No puede ser hoy una cosa y mañana otra. Mantener constantemente el mismo flujo uniforme de dicha (ananda): eso es la paz suprema.

Bhagavan Sathya Sai Baba

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<div class="bbWrapper">La paz es la base de la felicidad y la alegría. Tyagaraja lo sabía, por eso cantaba: «Sin paz no hay felicidad». Todos la necesitan, sean quienes sean: personas moderadas o vedantistas, ascetas o eruditos, personas devotas o filósofos. ¡Pero las personas no pueden permanecer en paz ni por un instante! La ausencia de ira no debe interpretarse como paz. No se debe confundir el logro de la meta deseada y la satisfacción obtenida con la paz. La paz que ha llenado el corazón no debe vacilar después por ningún motivo; solo esa paz (shanti) merece llamarse paz suprema (prashanti). En este estado no hay altibajos; una paz así no puede ser parcial en la adversidad y plena en la prosperidad. No puede ser hoy una cosa y mañana otra. Mantener constantemente el mismo flujo uniforme de dicha (ananda): eso es la paz suprema.<br /> <br /> Bhagavan Sathya Sai Baba</div>

 

[1313]

La enseñanza de Krishna, que dio a conocer a Arjuna, enseña en esencia que la principal tarea del ser humano es tomar conciencia de la identidad de su Yo. Incluso si, por ello, tiene que luchar contra su propia familia.
Arjuna era un hombre profundamente creyente que respetaba las leyes religiosas de todo corazón.
El destino quiso que tanto sus maestros como su padrastro estuvieran entre aquellos contra quienes debía luchar. Para él, aquello era inaudito.
Por el contrario, Krishna le enseñó que solo hay una cosa que debe hacerse: obedecer la palabra de Dios. Quien va con Dios, vence. Quien va contra Dios, pierde.
¿Qué significa esto para tu vida? Sigue Mis indicaciones y adáptalas a las circunstancias. Si tu familia está en contra, no intentes convencerla. Abstente y, si es necesario, hazte a un lado. Intenta no cambiar a nadie que no quiera cambiar.
Si alguien no quiere aprender algo, pero tú, aun así, intentas instruirlo, entonces eso no es más que la lucha de un ego contra otro.
Puede haber situaciones en las que tus sentimientos o tu voz interior te digan que necesitas aislarte por completo de tu familia.
Nunca lo hagas con ira; de ese modo solo te apegarás más a ellos.
Es mejor honrar a tu familia como a Dios, porque ella creó tu destino. Observa qué aprendiste con su ayuda, porque necesitabas aprenderlo. Sé agradecido y, con ello, hazte libre.

Sai Baba

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<div class="bbWrapper">La enseñanza de Krishna, que dio a conocer a Arjuna, enseña en esencia que la principal tarea del ser humano es tomar conciencia de la identidad de su Yo. Incluso si, por ello, tiene que luchar contra su propia familia.<br /> Arjuna era un hombre profundamente creyente que respetaba las leyes religiosas de todo corazón.<br /> El destino quiso que tanto sus maestros como su padrastro estuvieran entre aquellos contra quienes debía luchar. Para él, aquello era inaudito.<br /> Por el contrario, Krishna le enseñó que solo hay una cosa que debe hacerse: obedecer la palabra de Dios. Quien va con Dios, vence. Quien va contra Dios, pierde.<br /> ¿Qué significa esto para tu vida? Sigue Mis indicaciones y adáptalas a las circunstancias. Si tu familia está en contra, no intentes convencerla. Abstente y, si es necesario, hazte a un lado. Intenta no cambiar a nadie que no quiera cambiar.<br /> Si alguien no quiere aprender algo, pero tú, aun así, intentas instruirlo, entonces eso no es más que la lucha de un ego contra otro.<br /> Puede haber situaciones en las que tus sentimientos o tu voz interior te digan que necesitas aislarte por completo de tu familia.<br /> Nunca lo hagas con ira; de ese modo solo te apegarás más a ellos.<br /> Es mejor honrar a tu familia como a Dios, porque ella creó tu destino. Observa qué aprendiste con su ayuda, porque necesitabas aprenderlo. Sé agradecido y, con ello, hazte libre.<br /> <br /> Sai Baba</div>

 

[1313]

EL PODER de la oración sincera a Sai..

La situación financiera de un devoto de los Estados Unidos no era muy buena. Pero era un ferviente devoto de Swami. Ganaba poco dinero, pero cada mes ahorraba una cierta cantidad y compró un billete para Prashanti Nilayam. Lo guardó en su cartera para mantenerlo a salvo. Unos días después, caminaba por unas galerías comerciales y, al salir de ellas, descubrió que había perdido la cartera. Alguien se la había sacado del bolsillo. Se desanimó. Todos sus sueños de ver a Swami se hicieron añicos. Solo pensaba en aquel intenso anhelo con el que había ahorrado el dinero y comprado el billete.

Pero su fe era inquebrantable, como una montaña. Depositó todas sus preocupaciones en Swami y luego fue a la comisaría que estaba cerca de su casa. El oficial de guardia escuchó su historia. El devoto dijo que había perdido su cartera, que era muy importante para él recuperarla y que había venido a presentar una denuncia por la pérdida. El oficial se rio y dijo: «Si perdió su cartera en Estados Unidos, nunca la recuperará; es inútil presentar una denuncia por su pérdida».

Aquel devoto estaba decidido. Convenció al oficial de aceptar la denuncia, diciéndole que tenía absoluta fe en que recuperaría su cartera. El oficial quedó sorprendido y conmocionado por la fuerza de su determinación y de su deseo de recuperar la cartera. Cedió y, finalmente, aceptó la denuncia.

El devoto pidió al oficial que le informara de inmediato en cuanto recibiera alguna cartera, para que pudiera ir a comprobar si era la suya. Una semana después llamó al oficial para preguntar. El oficial se rio de su esperanza y le dijo que no le habían llevado ninguna cartera. Dos semanas después, el devoto volvió a llamar y el oficial le dijo lo mismo. Pero el devoto no dejó de rezar.

Aproximadamente cuatro semanas después, el oficial llamó al devoto, y este corrió a la comisaría. En la mano del oficial había una cartera. El oficial se la entregó al devoto, que estaba fuera de sí de alegría; no tenía palabras para expresar su gratitud a Swami, a quien rezaba fervientemente todos los días.

Entonces el oficial le preguntó qué tenía de tan importante la cartera para que hubiera esperado con tanta insistencia, paciencia y sinceridad a que la encontraran. El devoto dijo que en la cartera había un billete para Puttaparthi y le habló de su apasionado deseo de ver a Bhagavan. Entonces el oficial le preguntó quién era ese hombre, para que quisiera viajar a la India solo para verlo. El devoto respondió: «Es mi maestro espiritual». El oficial de policía sonrió y, cuando el devoto abrió la cartera para comprobar si el billete de avión seguía allí, vio la fotografía de Swami y preguntó quién era ese hombre. El devoto sonrió y respondió: «Es Sai Baba. Viajo a Puttaparthi para verlo».

Sorprendido, el oficial dijo: «¡¿Para qué ir a Puttaparthi por eso?!»

El devoto se quedó confundido y preguntó: «¿Qué quiere decir, señor, al decir eso?»

Entonces el oficial le dijo al devoto, que se había quedado estupefacto: «Ese hombre vino aquí personalmente hace algún tiempo, me entregó la cartera, me ordenó informarle y se marchó de inmediato».

Las lágrimas de gratitud corrieron por las mejillas del devoto; se sentía amado como un niño. Así son la Gracia de Swami y Sus Bendiciones.

Sai Ram

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<div class="bbWrapper">EL PODER de la oración sincera a Sai..<br /> <br /> La situación financiera de un devoto de los Estados Unidos no era muy buena. Pero era un ferviente devoto de Swami. Ganaba poco dinero, pero cada mes ahorraba una cierta cantidad y compró un billete para Prashanti Nilayam. Lo guardó en su cartera para mantenerlo a salvo. Unos días después, caminaba por unas galerías comerciales y, al salir de ellas, descubrió que había perdido la cartera. Alguien se la había sacado del bolsillo. Se desanimó. Todos sus sueños de ver a Swami se hicieron añicos. Solo pensaba en aquel intenso anhelo con el que había ahorrado el dinero y comprado el billete.<br /> <br /> Pero su fe era inquebrantable, como una montaña. Depositó todas sus preocupaciones en Swami y luego fue a la comisaría que estaba cerca de su casa. El oficial de guardia escuchó su historia. El devoto dijo que había perdido su cartera, que era muy importante para él recuperarla y que había venido a presentar una denuncia por la pérdida. El oficial se rio y dijo: «Si perdió su cartera en Estados Unidos, nunca la recuperará; es inútil presentar una denuncia por su pérdida».<br /> <br /> Aquel devoto estaba decidido. Convenció al oficial de aceptar la denuncia, diciéndole que tenía absoluta fe en que recuperaría su cartera. El oficial quedó sorprendido y conmocionado por la fuerza de su determinación y de su deseo de recuperar la cartera. Cedió y, finalmente, aceptó la denuncia.<br /> <br /> El devoto pidió al oficial que le informara de inmediato en cuanto recibiera alguna cartera, para que pudiera ir a comprobar si era la suya. Una semana después llamó al oficial para preguntar. El oficial se rio de su esperanza y le dijo que no le habían llevado ninguna cartera. Dos semanas después, el devoto volvió a llamar y el oficial le dijo lo mismo. Pero el devoto no dejó de rezar.<br /> <br /> Aproximadamente cuatro semanas después, el oficial llamó al devoto, y este corrió a la comisaría. En la mano del oficial había una cartera. El oficial se la entregó al devoto, que estaba fuera de sí de alegría; no tenía palabras para expresar su gratitud a Swami, a quien rezaba fervientemente todos los días.<br /> <br /> Entonces el oficial le preguntó qué tenía de tan importante la cartera para que hubiera esperado con tanta insistencia, paciencia y sinceridad a que la encontraran. El devoto dijo que en la cartera había un billete para Puttaparthi y le habló de su apasionado deseo de ver a Bhagavan. Entonces el oficial le preguntó quién era ese hombre, para que quisiera viajar a la India solo para verlo. El devoto respondió: «Es mi maestro espiritual». El oficial de policía sonrió y, cuando el devoto abrió la cartera para comprobar si el billete de avión seguía allí, vio la fotografía de Swami y preguntó quién era ese hombre. El devoto sonrió y respondió: «Es Sai Baba. Viajo a Puttaparthi para verlo».<br /> <br /> Sorprendido, el oficial dijo: «¡¿Para qué ir a Puttaparthi por eso?!»<br /> <br /> El devoto se quedó confundido y preguntó: «¿Qué quiere decir, señor, al decir eso?»<br /> <br /> Entonces el oficial le dijo al devoto, que se había quedado estupefacto: «Ese hombre vino aquí personalmente hace algún tiempo, me entregó la cartera, me ordenó informarle y se marchó de inmediato».<br /> <br /> Las lágrimas de gratitud corrieron por las mejillas del devoto; se sentía amado como un niño. Así son la Gracia de Swami y Sus Bendiciones.<br /> <br /> Sai Ram</div>

 

[1313]

La ciencia moderna, sin duda, ha hecho grandes descubrimientos y ha alcanzado un gran desarrollo. Pero, al mismo tiempo, es en gran medida responsable del declive de la moral y de la terrible pérdida de la fe.
La ciencia os engaña al afirmar que todo es material. Esto constituye un gran error con terribles consecuencias.
Te digo: nada es material. Todo es espíritu puro. Todo está compuesto de Mi palabra. Mi palabra, Mi voluntad, Mi amor: esa es la esencia de todo.
La materia a la que la ciencia aspira con tanta avidez, en esencia, no es más que sonido y humo, pura maya (el mundo exterior, la apariencia). Por eso, la ciencia de la maya no es otra cosa que maya.
Pero cuanto más te atas a la maya y buscas en ella tu felicidad, más te alejas de Dios.
Eso es precisamente lo que ocurre hoy. Las personas, fortalecidas por la ciencia, buscan su felicidad en el mundo exterior y se hunden cada vez más en él.
Las consecuencias son la soledad, la dureza de corazón, el egoísmo y la violencia. Son signos típicos que muestran que la persona concede más importancia a la ilusión que a Dios.

Sai Baba

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<div class="bbWrapper">La ciencia moderna, sin duda, ha hecho grandes descubrimientos y ha alcanzado un gran desarrollo. Pero, al mismo tiempo, es en gran medida responsable del declive de la moral y de la terrible pérdida de la fe.<br /> La ciencia os engaña al afirmar que todo es material. Esto constituye un gran error con terribles consecuencias.<br /> Te digo: nada es material. Todo es espíritu puro. Todo está compuesto de Mi palabra. Mi palabra, Mi voluntad, Mi amor: esa es la esencia de todo.<br /> La materia a la que la ciencia aspira con tanta avidez, en esencia, no es más que sonido y humo, pura maya (el mundo exterior, la apariencia). Por eso, la ciencia de la maya no es otra cosa que maya.<br /> Pero cuanto más te atas a la maya y buscas en ella tu felicidad, más te alejas de Dios.<br /> Eso es precisamente lo que ocurre hoy. Las personas, fortalecidas por la ciencia, buscan su felicidad en el mundo exterior y se hunden cada vez más en él.<br /> Las consecuencias son la soledad, la dureza de corazón, el egoísmo y la violencia. Son signos típicos que muestran que la persona concede más importancia a la ilusión que a Dios.<br /> <br /> Sai Baba</div>

 

[1313]

La verdadera renuncia consiste en renunciar al sentimiento del «yo» (ego). Entonces el Gurú concederá la libertad de seguir la propia voluntad, tal como hizo Krishna. «¡Amado Arjuna! Actúa como consideres necesario (Yatechchasi, tathaa kuru). Piensa bien y actúa como te plazca», le dijo Krishna. Quería decir que le había dado todos los consejos necesarios y que también había aceptado el ego al que Arjuna había renunciado. Por eso, ahora podía concederse a Arjuna la libertad de actuar como desease, porque su voluntad se había convertido en Su voluntad. A la persona que ha alcanzado este nivel se le debe conceder libertad de acción. El Gurú no debe dar órdenes despiadadas al discípulo solo porque este se haya entregado por completo a él. El Gurú no debe convertirse en alguien que roba riquezas (vitta-apahaari), sino en alguien que roba corazones. El Gurú debe ser un despertador. Debe despertar a quienes están envueltos en el sueño de la ignorancia y dotar a los despiertos del conocimiento de su Realidad Átmica.

Bhagavan Sathya Sai Baba

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<div class="bbWrapper">La verdadera renuncia consiste en renunciar al sentimiento del «yo» (ego). Entonces el Gurú concederá la libertad de seguir la propia voluntad, tal como hizo Krishna. «¡Amado Arjuna! Actúa como consideres necesario (Yatechchasi, tathaa kuru). Piensa bien y actúa como te plazca», le dijo Krishna. Quería decir que le había dado todos los consejos necesarios y que también había aceptado el ego al que Arjuna había renunciado. Por eso, ahora podía concederse a Arjuna la libertad de actuar como desease, porque su voluntad se había convertido en Su voluntad. A la persona que ha alcanzado este nivel se le debe conceder libertad de acción. El Gurú no debe dar órdenes despiadadas al discípulo solo porque este se haya entregado por completo a él. El Gurú no debe convertirse en alguien que roba riquezas (vitta-apahaari), sino en alguien que roba corazones. El Gurú debe ser un despertador. Debe despertar a quienes están envueltos en el sueño de la ignorancia y dotar a los despiertos del conocimiento de su Realidad Átmica.<br /> <br /> Bhagavan Sathya Sai Baba</div>

 

[7786204]

«La casa en la que...» de Mariam Petrosyan. Magnífica, inconcebible, mística... Después de ella, durante mucho tiempo no pude concentrarme en otra. Los protagonistas del libro —los niños de la «Casa», a quienes sus padres abandonaron— no te dejan ir; su amor, amistad, odio y sentido de ayuda mutua... dan ganas de volver a este libro una y otra vez. No dejará indiferente a nadie.

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<div class="bbWrapper">«La casa en la que...» de Mariam Petrosyan. Magnífica, inconcebible, mística... Después de ella, durante mucho tiempo no pude concentrarme en otra. Los protagonistas del libro —los niños de la «Casa», a quienes sus padres abandonaron— no te dejan ir; su amor, amistad, odio y sentido de ayuda mutua... dan ganas de volver a este libro una y otra vez. No dejará indiferente a nadie.</div>

 

[1313]

Dios es el criterio. Necesitas permitirle que te tome de la mano y te guíe por la vida.
Hay una ley que hoy se ha entregado al olvido: si te diriges a Dios, Él te ayuda a soportar las dificultades de este mundo.
Si te diriges a māyā (al mundo exterior, a la ilusión), entonces Dios se aparta y espera pacientemente hasta que vuelvas a dirigirte a Él.
Si te diriges a māyā, te enredas. El propósito de māyā es involucrarte en vínculos y ataduras. Entonces el sufrimiento es inevitable.
Por eso, permite que Dios te tome de la mano. Ofrécele tu mano y notarás con cuánto amor y cuidado la tomará.
Él te guiará con seguridad a través de tu vida, y experimentarás algo verdaderamente significativo: nunca volverás a estar solo; Él siempre estará a tu lado, siempre dispuesto a ayudarte.
Una persona. Un Dios. Un solo ser.

Sai Baba

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<div class="bbWrapper">Dios es el criterio. Necesitas permitirle que te tome de la mano y te guíe por la vida.<br /> Hay una ley que hoy se ha entregado al olvido: si te diriges a Dios, Él te ayuda a soportar las dificultades de este mundo.<br /> Si te diriges a māyā (al mundo exterior, a la ilusión), entonces Dios se aparta y espera pacientemente hasta que vuelvas a dirigirte a Él.<br /> Si te diriges a māyā, te enredas. El propósito de māyā es involucrarte en vínculos y ataduras. Entonces el sufrimiento es inevitable.<br /> Por eso, permite que Dios te tome de la mano. Ofrécele tu mano y notarás con cuánto amor y cuidado la tomará.<br /> Él te guiará con seguridad a través de tu vida, y experimentarás algo verdaderamente significativo: nunca volverás a estar solo; Él siempre estará a tu lado, siempre dispuesto a ayudarte.<br /> Una persona. Un Dios. Un solo ser.<br /> <br /> Sai Baba</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Mariam Petrosyan «La casa en la que...»

7786204 , sí, el libro se lee con mucho interés: tiene misticismo y, al mismo tiempo, una sensación de realidad.

Hace poco recordé la novela de Isaac Asimov «Los propios dioses», una idea asombrosa sobre los habitantes de tres sexos de un universo paralelo, y la descripción de su mentalidad y sus emociones.
La novela consta de tres partes cuyos títulos, enumerados uno tras otro, forman la conocida frase de Friedrich Schiller: «Contra la estupidez, hasta los propios dioses son impotentes» (de la obra dramática «La doncella de Orleans»). La descripción de la psicología de una inteligencia extraterrestre no humanoide en la segunda parte es reconocida por muchos como una obra maestra, tal como también la consideraba el propio autor.
Epígrafe de la obra:
Dedicado a la Humanidad, con la esperanza de que la guerra contra la insensatez finalmente sea ganada.

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<div class="bbWrapper"><blockquote class="bbCodeBlock bbCodeBlock--expandable bbCodeBlock--quote"> <div class="bbCodeBlock-title"> <a href="/school/es/goto/post?id=5681" class="bbCodeBlock-sourceJump" data-xf-click="attribution" data-content-selector="#post-5681">7786204 said:</a> </div> <div class="bbCodeBlock-content"> <div class="bbCodeBlock-expandContent "> Mariam Petrosyan «La casa en la que...» </div> <div class="bbCodeBlock-expandLink"><a>Click to expand...</a></div> </div> </blockquote><style> .avatar--xss { width: 21px; height: 21px; line-height: 21px !important; margin-right: 2px; } </style> <span> <a href="/school/es/members/7786204.1454/" class="avatar avatar--xss" data-user-id="1454" data-xf-init="member-tooltip"> <img src="/school/data/avatars/s/1/1454.jpg?1627113173" alt="7786204" class="avatar-u1454-s" /> </a> <a href="https://www.youryoga.ru/school/es/members/1454/" class="username" data-xf-init="member-tooltip" data-user-id="1454" data-username="@7786204">7786204</a> </span>, sí, el libro se lee con mucho interés: tiene misticismo y, al mismo tiempo, una sensación de realidad.<br /> <br /> Hace poco recordé la novela de Isaac Asimov «Los propios dioses», una idea asombrosa sobre los habitantes de tres sexos de un universo paralelo, y la descripción de su mentalidad y sus emociones.<br /> La novela consta de tres partes cuyos títulos, enumerados uno tras otro, forman la conocida frase de Friedrich Schiller: «Contra la estupidez, hasta los propios dioses son impotentes» (de la obra dramática «La doncella de Orleans»). La descripción de la psicología de una inteligencia extraterrestre no humanoide en la segunda parte es reconocida por muchos como una obra maestra, tal como también la consideraba el propio autor.<br /> Epígrafe de la obra:<br /> Dedicado a la Humanidad, con la esperanza de que la guerra contra la insensatez finalmente sea ganada.</div>

 

[70324]

Esta es la última de las Conversaciones con Dios. Y es el libro más asombroso e impresionante de toda esta serie; las verdades que revela sobre la «muerte», sobre nuestras elecciones y sobre las elecciones de nuestros seres queridos realmente pueden cambiar la vida de cada uno de nosotros, al eliminar de ella nuestro miedo más poderoso: el miedo a la muerte y a la pérdida.

Solo el conocimiento puede eliminar el miedo a la muerte.

Post automatically merged: 24 Jul 2021

Por eso, permite que Dios te tome de la mano. Ofrécele tu mano y notarás con cuánto amor y cuidado la tomará.

Confiar.

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<div class="bbWrapper"><blockquote class="bbCodeBlock bbCodeBlock--expandable bbCodeBlock--quote"> <div class="bbCodeBlock-title"> <a href="/school/es/goto/post?id=3587" class="bbCodeBlock-sourceJump" data-xf-click="attribution" data-content-selector="#post-3587">1313 said:</a> </div> <div class="bbCodeBlock-content"> <div class="bbCodeBlock-expandContent "> Это последняя из Бесед с Богом. И это самая удивительная и потрясающая из книг этой серии, а открытые в ней истины о «смерти», о нашем выборе, о выборе наших близких действительно могут изменить жизнь каждого из нас, убрав из нее самый наш сильный страх — страх смерти и утраты. </div> <div class="bbCodeBlock-expandLink"><a>Click to expand...</a></div> </div> </blockquote>Только знания,могут убрать страх смерти.<br /> <div class="kl_amdp_merge_message"> Post automatically merged: <time class="u-dt" dir="auto" datetime="2021-07-24T13:28:32+0000" data-time="1627133312" data-date-string="24 Jul 2021" data-time-string="13:28" title="24 Jul 2021 at 13:28">24 Jul 2021</time> </div><br /> <blockquote class="bbCodeBlock bbCodeBlock--expandable bbCodeBlock--quote"> <div class="bbCodeBlock-title"> <a href="/school/es/goto/post?id=5685" class="bbCodeBlock-sourceJump" data-xf-click="attribution" data-content-selector="#post-5685">1313 said:</a> </div> <div class="bbCodeBlock-content"> <div class="bbCodeBlock-expandContent "> Поэтому позволь Богу взять тебя за руку. Подай Ему свою руку, и ты заметишь, с какой любовью и заботой Он её возьмёт. </div> <div class="bbCodeBlock-expandLink"><a>Click to expand...</a></div> </div> </blockquote>Довериться.</div>

 

[1313]

Вот уже прошло больше половины года. Я указал тебе на многие теоретические и практические точки зрения.
Сегодня Я тебе хотел бы объяснить, как ты можешь медитировать.
Сядь в спокойном месте и делай это лучше всего дважды в день примерно от 20 до 30 минут.
Важно, чтобы ты это делал всегда в одно и то же время, чтобы это стало бы у тебя привычкой. Привычка важна, потому что это тебя уберегает от нерегулярности.
Зажги свечу и сядь перед ней. Какой-то момент смотри на пламя и размышляй, что пламя свой свет может дать многим, многим свечам, само при этом, не становясь меньше.
Когда ты достаточно долго смотрел на свет, закрой глаза и в своем воображении представь, что пламя распространяет свой свет на твой лоб между глаз. Потом низведи его в сердце, чтобы оно охватило лотос твоей сердечной чакры.
Позволь свету влиться и заполнить всю твою грудную клетку и ощущай, что этот свет очищает и является любовью.
Отсюда двигайся к горлу и голове и позволь свету успокоить и очистить свои мысли.
Из головы направляй свет в сердце, в плечи и в руки до ладоней и концов пальцев.
Далее позволь свету от сердца влиться в полость живота и полностью её наполнить до области таза. Выдыхай все беды и напряженность и вдыхай чистый, яркий свет.
Направляй свет дальше в ноги и в стопы и от сюда по спине - что ты никогда не должен забывать - до верхней части головы, где находится твоя венцовая чакра.
Осознай, что всё твоё тело наполняет свет, т.е. оно состоит из света, который сияет до внешнего края твоей ауры.
Теперь свет, выходящий из твоей венцовой чакры, посылай своим родным и друзьям. Окутай им их всех. Даже своих врагов окутай светом.
Далее свой свет распространяй над своим городом, своей страной, своим континентом, над всем миром. Потом пусть твой свет течёт к минералам, растениям, животным и людям.
Распространи его на все невидимые сущности, которые есть вокруг Земли и в мире. Позволь своему свету сиять во Вселенной и наслаждайся этим простором.
Через небольшое время опять собирай свой свет и направь его через венцовую чакру течь в лотос своего сердца, и это пламя удерживай в себе как постоянную силу, к которой ты всегда можешь вернуться и которой ты можешь себя питать.
Проси Бога, чтобы Он тебя освятил и вёл.
Теперь открой глаза и у тебя будет радостный день.

Саи Баба

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<div class="bbWrapper">Вот уже прошло больше половины года. Я указал тебе на многие теоретические и практические точки зрения.<br /> Сегодня Я тебе хотел бы объяснить, как ты можешь медитировать.<br /> Сядь в спокойном месте и делай это лучше всего дважды в день примерно от 20 до 30 минут.<br /> Важно, чтобы ты это делал всегда в одно и то же время, чтобы это стало бы у тебя привычкой. Привычка важна, потому что это тебя уберегает от нерегулярности.<br /> Зажги свечу и сядь перед ней. Какой-то момент смотри на пламя и размышляй, что пламя свой свет может дать многим, многим свечам, само при этом, не становясь меньше.<br /> Когда ты достаточно долго смотрел на свет, закрой глаза и в своем воображении представь, что пламя распространяет свой свет на твой лоб между глаз. Потом низведи его в сердце, чтобы оно охватило лотос твоей сердечной чакры.<br /> Позволь свету влиться и заполнить всю твою грудную клетку и ощущай, что этот свет очищает и является любовью.<br /> Отсюда двигайся к горлу и голове и позволь свету успокоить и очистить свои мысли.<br /> Из головы направляй свет в сердце, в плечи и в руки до ладоней и концов пальцев.<br /> Далее позволь свету от сердца влиться в полость живота и полностью её наполнить до области таза. Выдыхай все беды и напряженность и вдыхай чистый, яркий свет.<br /> Направляй свет дальше в ноги и в стопы и от сюда по спине - что ты никогда не должен забывать - до верхней части головы, где находится твоя венцовая чакра.<br /> Осознай, что всё твоё тело наполняет свет, т.е. оно состоит из света, который сияет до внешнего края твоей ауры.<br /> Теперь свет, выходящий из твоей венцовой чакры, посылай своим родным и друзьям. Окутай им их всех. Даже своих врагов окутай светом.<br /> Далее свой свет распространяй над своим городом, своей страной, своим континентом, над всем миром. Потом пусть твой свет течёт к минералам, растениям, животным и людям.<br /> Распространи его на все невидимые сущности, которые есть вокруг Земли и в мире. Позволь своему свету сиять во Вселенной и наслаждайся этим простором.<br /> Через небольшое время опять собирай свой свет и направь его через венцовую чакру течь в лотос своего сердца, и это пламя удерживай в себе как постоянную силу, к которой ты всегда можешь вернуться и которой ты можешь себя питать.<br /> Проси Бога, чтобы Он тебя освятил и вёл.<br /> Теперь открой глаза и у тебя будет радостный день.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Уже какое-то время ты слушаешь Моё учение и теперь спрашиваешь себя, насколько оно согласуется с существующими религиями, например, с христианством, буддизмом либо исламом.
Я не проповедую никакую новую религию. Я не учу ничему новому. Моё учение есть ядро всех учений. Я являюсь сущностью всех учений.
Смысл любой религии - достичь Меня.
Я создал мир. Я создал людей. Я знаю, что миру нужно. Я знаю, что необходимо тебе, чтобы, наконец, ты мог достичь своей цели.
Тебе как христианину Я говорю, что в некоторых аспектах Христос был иным, нежели тебе рассказывали. Между Моим учением и учением Христа нет никакой разницы. Христос знал и учил о законе кармы, о смерти и перерождении и о кармических следствиях. Он ясно говорил о вечной жизни, потому что Он жизнь в мире небесном знал осознанно и поэтому был способен об этом говорить.
Он не говорил об аде, потому что знал, что его нет. Напротив Он говорил о цепях, которые каждый человек создает своим незнанием, чтобы впоследствии быть связанным с плодами своих действий.
Христос был строгим вегетарианцем. Даже варёные, например, бобы либо овощи, Он почти не ел, но питался преимущественно ягодами, свежими овощами, плодами и семенами. И Он не употреблял алкоголь.
Этим Я хочу сказать: в религиях никогда не ищи то, что разделяет, но единственно то, что объединяет. Будда, Мухаммед, Христос, Заратустра были Боголюдьми, которые проповедовали священные учения и многих, многих людей сделали счастливыми.
Анализируй, но не суди. Иди той дорогой к Богу, которой учит твоя религия, - и, если ты в каждом живом существе и в каждом явлении видишь Бога, тогда ты это учение осуществил.
Всё остальное - лишняя работа.

Саи Баба

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<div class="bbWrapper">Уже какое-то время ты слушаешь Моё учение и теперь спрашиваешь себя, насколько оно согласуется с существующими религиями, например, с христианством, буддизмом либо исламом.<br /> Я не проповедую никакую новую религию. Я не учу ничему новому. Моё учение есть ядро всех учений. Я являюсь сущностью всех учений.<br /> Смысл любой религии - достичь Меня.<br /> Я создал мир. Я создал людей. Я знаю, что миру нужно. Я знаю, что необходимо тебе, чтобы, наконец, ты мог достичь своей цели.<br /> Тебе как христианину Я говорю, что в некоторых аспектах Христос был иным, нежели тебе рассказывали. Между Моим учением и учением Христа нет никакой разницы. Христос знал и учил о законе кармы, о смерти и перерождении и о кармических следствиях. Он ясно говорил о вечной жизни, потому что Он жизнь в мире небесном знал осознанно и поэтому был способен об этом говорить.<br /> Он не говорил об аде, потому что знал, что его нет. Напротив Он говорил о цепях, которые каждый человек создает своим незнанием, чтобы впоследствии быть связанным с плодами своих действий.<br /> Христос был строгим вегетарианцем. Даже варёные, например, бобы либо овощи, Он почти не ел, но питался преимущественно ягодами, свежими овощами, плодами и семенами. И Он не употреблял алкоголь.<br /> Этим Я хочу сказать: в религиях никогда не ищи то, что разделяет, но единственно то, что объединяет. Будда, Мухаммед, Христос, Заратустра были Боголюдьми, которые проповедовали священные учения и многих, многих людей сделали счастливыми.<br /> Анализируй, но не суди. Иди той дорогой к Богу, которой учит твоя религия, - и, если ты в каждом живом существе и в каждом явлении видишь Бога, тогда ты это учение осуществил.<br /> Всё остальное - лишняя работа.<br /> <br /> Саи Баба</div>

 

[1313]

Выполняйте Намасмарану и спасите свою жизнь
Воплощения любви!
Если вы не можете заниматься такими строгими духовными практиками, как медитация, аскеза, йога и т.п., достаточно, если вы будете повторять Божественное Имя. Не выполняйте практики, которые вы не понимаете. Обратитесь к самому простому пути, например,намасмаране. В Крита Югу главным средством освобождения предписывалась медитация. ВТрета Югу – яджна. В Двапара Югу люди выполняли арчану (поклонение), а в наш век,Кали Югу, в качестве пути к освобождению предписана намасмарана. «В этот век Кали лишь воспевание Имени Господа может даровать освобождение. Нет более высокого пути, чем этот». (шлока на санскрите) Итак, воспевайте Его славу и пересеките океан мирской жизни. Намасмарана – основа всех духовных практик.

Сатья Саи Баба
24 02 2002 , Прашанти Нилайям

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<div class="bbWrapper">Выполняйте Намасмарану и спасите свою жизнь<br /> Воплощения любви!<br /> Если вы не можете заниматься такими строгими духовными практиками, как медитация, аскеза, йога и т.п., достаточно, если вы будете повторять Божественное Имя. Не выполняйте практики, которые вы не понимаете. Обратитесь к самому простому пути, например,намасмаране. В Крита Югу главным средством освобождения предписывалась медитация. ВТрета Югу – яджна. В Двапара Югу люди выполняли арчану (поклонение), а в наш век,Кали Югу, в качестве пути к освобождению предписана намасмарана. «В этот век Кали лишь воспевание Имени Господа может даровать освобождение. Нет более высокого пути, чем этот». (шлока на санскрите) Итак, воспевайте Его славу и пересеките океан мирской жизни. Намасмарана – основа всех духовных практик.<br /> <br /> Сатья Саи Баба<br /> 24 02 2002 , Прашанти Нилайям</div>

 

[1313]

В этом путешествии по жизни, в первую очередь, вам нужно иметь веру в себя. Сегодня люди страдают из-за отсутствия веры в себя. На вашем пути могут возникать разные трудности, но не беспокойтесь напрасно. Вам следует встречать все лишения мужественно и уверенно. Только тогда вы обретете истинное счастье. Если у вас есть абсолютная вера в Бога, вы сможете преодолеть все трудности. Никогда не обвиняйте Бога в своих проблемах. Вы должны столкнуться с последствиями своих действий, и хороших, и плохих! Но если вы заслужите милость Бога, даже сложные обстоятельства принесут пользу. Так что развивайте веру в Бога все больше и больше. Вы доверяете своему другу, с которым вы познакомились несколько лет назад, но не Богу, который с вами, в вас и вокруг вас всю вашу жизнь. Вы доверяете прачке, когда отдаете ей свою дорогую одежду. Почему тогда вам так трудно иметь твёрдую веру и доверять вездесущей, всесильной, всеведующей и всемогущей Божественности?

Сатья Саи Баба
Божественнае выступление 14 февраля 1999

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<div class="bbWrapper">В этом путешествии по жизни, в первую очередь, вам нужно иметь веру в себя. Сегодня люди страдают из-за отсутствия веры в себя. На вашем пути могут возникать разные трудности, но не беспокойтесь напрасно. Вам следует встречать все лишения мужественно и уверенно. Только тогда вы обретете истинное счастье. Если у вас есть абсолютная вера в Бога, вы сможете преодолеть все трудности. Никогда не обвиняйте Бога в своих проблемах. Вы должны столкнуться с последствиями своих действий, и хороших, и плохих! Но если вы заслужите милость Бога, даже сложные обстоятельства принесут пользу. Так что развивайте веру в Бога все больше и больше. Вы доверяете своему другу, с которым вы познакомились несколько лет назад, но не Богу, который с вами, в вас и вокруг вас всю вашу жизнь. Вы доверяете прачке, когда отдаете ей свою дорогую одежду. Почему тогда вам так трудно иметь твёрдую веру и доверять вездесущей, всесильной, всеведующей и всемогущей Божественности? <br /> <br /> Сатья Саи Баба <br /> Божественнае выступление 14 февраля 1999</div>