Spiel Figuren aus verschiedenen Büchern zum Leben erwecken

[888999]

XXXV. O, junge Braut Shivas! Du bist der Geist, du bist der Raum, du bist der Wind, du bist das Feuer, für das der Wind der Wagenlenker ist; du bist die kosmischen Wasser, du bist die Erde. Du verwandelst dich in all diese Formen. Du allein entfaltest dich im gesamten Universum. Nichts existiert außerhalb von dir. Du bist es, die durch ihr Spiel ihr Bewusstsein und ihre Glückseligkeit im Körper dieses Universums offenbart.
Ananda Lahari – Welle der Schönheit

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<div class="bbWrapper">XXXV. O, junge Braut Shivas! Du bist der Geist, du bist der Raum, du bist der Wind, du bist das Feuer, für das der Wind der Wagenlenker ist; du bist die kosmischen Wasser, du bist die Erde. Du verwandelst dich in all diese Formen. Du allein entfaltest dich im gesamten Universum. Nichts existiert außerhalb von dir. Du bist es, die durch ihr Spiel ihr Bewusstsein und ihre Glückseligkeit im Körper dieses Universums offenbart.<br /> Ananda Lahari – Welle der Schönheit</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Sein Körper besaß weder das geheimnisvoll bezaubernde Schimmern Duas noch die angenehme Würfelförmigkeit Tritts. Er liebte sie beide, hätte aber nicht mit ihnen das Aussehen tauschen wollen. Und schon gar nicht den Verstand. Natürlich würde er das laut niemals sagen – warum sie kränken? –, aber jeden Tag war er froh, dass ihm weder Tritts begrenztes Bewusstsein noch – erst recht nicht! – Duas Launenhaftigkeit der Denkprozesse zuteilgeworden waren. Allerdings störten sie die Mängel solcher Denkweisen wahrscheinlich nicht – schließlich kannten sie nichts anderes.
(Isaac Asimov, „Die nackte Sonne“)

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<div class="bbWrapper">Sein Körper besaß weder das geheimnisvoll bezaubernde Schimmern Duas noch die angenehme Würfelförmigkeit Tritts. Er liebte sie beide, hätte aber nicht mit ihnen das Aussehen tauschen wollen. Und schon gar nicht den Verstand. Natürlich würde er das laut niemals sagen – warum sie kränken? –, aber jeden Tag war er froh, dass ihm weder Tritts begrenztes Bewusstsein noch – erst recht nicht! – Duas Launenhaftigkeit der Denkprozesse zuteilgeworden waren. Allerdings störten sie die Mängel solcher Denkweisen wahrscheinlich nicht – schließlich kannten sie nichts anderes.<br /> (Isaac Asimov, „Die nackte Sonne“)</div>

 

[888999]

Es ist fast unmöglich, die Fackel der Wahrheit durch eine Menge zu tragen, ohne jemandem den Bart zu versengen.
Sigmund Freud

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<div class="bbWrapper">Es ist fast unmöglich, die Fackel der Wahrheit durch eine Menge zu tragen, ohne jemandem den Bart zu versengen.<br /> Sigmund Freud</div>

 

[789]

Es fällt uns schwer zu begreifen, dass andere Menschen genauso Menschen sind wie wir.
Entweder idealisieren wir sie wie Götter oder wir verachten sie wie Tiere.

John Green. „Margos Spuren“

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<div class="bbWrapper">Es fällt uns schwer zu begreifen, dass andere Menschen genauso Menschen sind wie wir.<br /> Entweder idealisieren wir sie wie Götter oder wir verachten sie wie Tiere.<br /> <br /> John Green. „Margos Spuren“</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Vielleicht irre ich mich, aber mir scheint, dass man einen Menschen an seinem Lachen erkennen kann. Und wenn Ihnen das Lachen eines völlig fremden Menschen schon bei der ersten Begegnung angenehm ist, dann können Sie getrost sagen, dass dieser Mensch gut ist.
(F. M. Dostojewski, „Aufzeichnungen aus einem Totenhaus“)

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<div class="bbWrapper">Vielleicht irre ich mich, aber mir scheint, dass man einen Menschen an seinem Lachen erkennen kann. Und wenn Ihnen das Lachen eines völlig fremden Menschen schon bei der ersten Begegnung angenehm ist, dann können Sie getrost sagen, dass dieser Mensch gut ist.<br /> (F. M. Dostojewski, „Aufzeichnungen aus einem Totenhaus“)</div>

 

[303707]

Lachen ohne Grund – das beste Lachen auf der Welt – all dieses freudige Brodeln des jungen, frischen Lebens, dieser Drang vorwärts – wohin auch immer, Hauptsache vorwärts.
I. S. Turgenew

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<div class="bbWrapper">Lachen ohne Grund – das beste Lachen auf der Welt – all dieses freudige Brodeln des jungen, frischen Lebens, dieser Drang vorwärts – wohin auch immer, Hauptsache vorwärts.<br /> I. S. Turgenew</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Ich lache nicht. Von allen Realitäten habe ich jene gewählt, in der ich ins 482. Jahrhundert geschickt wurde, wo ich zuerst Finji und dann dich getroffen habe. Ich habe jene Realität gewählt, in der du mich geliebt hast;
Ich habe gesehen, wie wir einander liebten und glücklich waren. Das ist überhaupt nicht lustig. Ich habe jene Realität gewählt, in der unsere Liebe existiert.
Die Zahl der möglichen Realitäten ist unendlich groß. Und jede Realität besitzt unzählige Variationen.
Wir haben gelernt, Realitäten zu beobachten, und unter ihnen jene gefunden, die der natürliche Zustand der Menschheit ist. Glück hat viele Formen. Das ist der natürliche Zustand der Menschheit.
(Isaac Asimov, „Das Ende der Ewigkeit“)

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<div class="bbWrapper">Ich lache nicht. Von allen Realitäten habe ich jene gewählt, in der ich ins 482. Jahrhundert geschickt wurde, wo ich zuerst Finji und dann dich getroffen habe. Ich habe jene Realität gewählt, in der du mich geliebt hast;<br /> Ich habe gesehen, wie wir einander liebten und glücklich waren. Das ist überhaupt nicht lustig. Ich habe jene Realität gewählt, in der unsere Liebe existiert.<br /> Die Zahl der möglichen Realitäten ist unendlich groß. Und jede Realität besitzt unzählige Variationen.<br /> Wir haben gelernt, Realitäten zu beobachten, und unter ihnen jene gefunden, die der natürliche Zustand der Menschheit ist. Glück hat viele Formen. Das ist der natürliche Zustand der Menschheit.<br /> (Isaac Asimov, „Das Ende der Ewigkeit“)</div>

 

[303707]

In Ihrer Realität haben Sie den Film, der in Ihrem „Projektor“ läuft. Was Sie zeichnen, das werden Sie auch sehen. Das Problem ist nur, dass die Menschen es umgekehrt machen: Was sie sehen, das zeichnen sie.
W. Seland (Transsurfing der Realität)

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<div class="bbWrapper">In Ihrer Realität haben Sie den Film, der in Ihrem „Projektor“ läuft. Was Sie zeichnen, das werden Sie auch sehen. Das Problem ist nur, dass die Menschen es umgekehrt machen: Was sie sehen, das zeichnen sie.<br /> W. Seland (Transsurfing der Realität)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Unsere Lehrer sind in Wirklichkeit, selbst wenn sie sich über uns ärgern, nicht derart enttäuscht, dass sie sich vollständig aus unseren Angelegenheiten zurückziehen würden. Ich habe jedoch bemerkt, dass sie weniger zugänglich werden können, wenn gereizte Schüler einer wirklichen Lösung der Probleme ausweichen. Unsere Führer wünschen uns nur das Beste, und manchmal bedeutet das, dass sie einfach aufmerksam beobachten müssen, wie wir den Schmerz und das Leid ertragen, die zur Verwirklichung bestimmter Ziele notwendig sind. Die Führer können uns nicht helfen, Fortschritte zu machen, solange wir nicht bereit sind, die notwendigen Veränderungen vorzunehmen und alle Möglichkeiten, die uns das Leben bietet, bestmöglich zu nutzen.
(Michael Newton, „Die Reisen der Seele“)

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<div class="bbWrapper">Unsere Lehrer sind in Wirklichkeit, selbst wenn sie sich über uns ärgern, nicht derart enttäuscht, dass sie sich vollständig aus unseren Angelegenheiten zurückziehen würden. Ich habe jedoch bemerkt, dass sie weniger zugänglich werden können, wenn gereizte Schüler einer wirklichen Lösung der Probleme ausweichen. Unsere Führer wünschen uns nur das Beste, und manchmal bedeutet das, dass sie einfach aufmerksam beobachten müssen, wie wir den Schmerz und das Leid ertragen, die zur Verwirklichung bestimmter Ziele notwendig sind. Die Führer können uns nicht helfen, Fortschritte zu machen, solange wir nicht bereit sind, die notwendigen Veränderungen vorzunehmen und alle Möglichkeiten, die uns das Leben bietet, bestmöglich zu nutzen.<br /> (Michael Newton, „Die Reisen der Seele“)</div>

 

[4807691]

Sprechen wir ein Gebet an Shambala: „Du, der Du mich auf den Weg der Arbeit gerufen hast, nimm mein Können und meinen Wunsch an. Nimm meine Arbeit an, Herrscher, denn Du siehst mich bei Tag und bei Nacht. Zeige, Herrscher, Deine Hand, denn die Finsternis ist groß. Ich folge Dir!“.
(Agni Yoga „Agni Yoga“)

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<div class="bbWrapper">Sprechen wir ein Gebet an Shambala: „Du, der Du mich auf den Weg der Arbeit gerufen hast, nimm mein Können und meinen Wunsch an. Nimm meine Arbeit an, Herrscher, denn Du siehst mich bei Tag und bei Nacht. Zeige, Herrscher, Deine Hand, denn die Finsternis ist groß. Ich folge Dir!“.<br /> (Agni Yoga „Agni Yoga“)</div>

 

[303707]

Deshalb, Arjuna, denke allezeit nur an Mich und kämpfe. Wenn du deinen Geist und deine Vernunft Mir weihst, wirst du ohne Zweifel zu Mir gelangen.
Bhagavad-Gita (Kap. 8, Vers 7)

Was immer du tust, was immer du isst, welche Gaben du auch darbringst, was immer du verschenkst und welche Tapasya du auch vollbringst – tue dies, o Sohn der Kunti, als Opfergabe für Mich.
Bhagavad-Gita (Kap. 9, Vers 27)

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<div class="bbWrapper">Deshalb, Arjuna, denke allezeit nur an Mich und kämpfe. Wenn du deinen Geist und deine Vernunft Mir weihst, wirst du ohne Zweifel zu Mir gelangen.<br /> Bhagavad-Gita (Kap. 8, Vers 7)<br /> <br /> Was immer du tust, was immer du isst, welche Gaben du auch darbringst, was immer du verschenkst und welche Tapasya du auch vollbringst – tue dies, o Sohn der Kunti, als Opfergabe für Mich.<br /> Bhagavad-Gita (Kap. 9, Vers 27)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Darin liegt die Würde der Weisheit:
Nicht die zu besiegen, die emporstiegen,
Dort sind alle gleich unter Gottes Hand.
Besiegt sind jene, die der Herr verwarf.
Mit göttlichen Gedanken möchte ich
Mein Leben verbringen und das Laster beiseitelassen.
(Seneca, „Moralische Briefe …“)

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<div class="bbWrapper">Darin liegt die Würde der Weisheit:<br /> Nicht die zu besiegen, die emporstiegen,<br /> Dort sind alle gleich unter Gottes Hand.<br /> Besiegt sind jene, die der Herr verwarf.<br /> Mit göttlichen Gedanken möchte ich<br /> Mein Leben verbringen und das Laster beiseitelassen.<br /> (Seneca, „Moralische Briefe …“)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Er mag in sich hineinlächeln, das macht nichts; der Mensch lacht oft über das Gute und Edle, nur aus Leichtfertigkeit. Aber ich versichere Ihnen, meine Herren, dass er, sobald er lächelt, sogleich in seinem Herzen sagen wird: „Nein, es war schlecht von mir, dass ich gelächelt habe, denn darüber darf man nicht lachen!“
Denn die Menschen sind zum Glück erschaffen, und wer vollkommen glücklich ist, der ist wahrhaft würdig, sich zu sagen: „Ich habe den Bund Gottes auf dieser Erde erfüllt.“ Alle Gerechten, alle Heiligen, alle heiligen Märtyrer waren glücklich.
(F. M. Dostojewski, „Die Brüder Karamasow“)

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<div class="bbWrapper">Er mag in sich hineinlächeln, das macht nichts; der Mensch lacht oft über das Gute und Edle, nur aus Leichtfertigkeit. Aber ich versichere Ihnen, meine Herren, dass er, sobald er lächelt, sogleich in seinem Herzen sagen wird: „Nein, es war schlecht von mir, dass ich gelächelt habe, denn darüber darf man nicht lachen!“<br /> Denn die Menschen sind zum Glück erschaffen, und wer vollkommen glücklich ist, der ist wahrhaft würdig, sich zu sagen: „Ich habe den Bund Gottes auf dieser Erde erfüllt.“ Alle Gerechten, alle Heiligen, alle heiligen Märtyrer waren glücklich.<br /> (F. M. Dostojewski, „Die Brüder Karamasow“)</div>

 

[303707]

Vor allem muss man die Überzeugung mit der Wurzel ausreißen, dass höhere Erkenntnisse durch irgendwelche seltsamen, geheimnisvollen Methoden erlangt werden. Man sollte sich klarmachen, dass man von den Empfindungen und Gedanken ausgehen muss, in denen der Mensch ständig lebt, und dass er diesen Gedanken und Empfindungen lediglich eine andere Richtung geben muss, anstelle der gewohnten.
Rudolf Steiner („Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten?..“)

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<div class="bbWrapper">Vor allem muss man die Überzeugung mit der Wurzel ausreißen, dass höhere Erkenntnisse durch irgendwelche seltsamen, geheimnisvollen Methoden erlangt werden. Man sollte sich klarmachen, dass man von den Empfindungen und Gedanken ausgehen muss, in denen der Mensch ständig lebt, und dass er diesen Gedanken und Empfindungen lediglich eine andere Richtung geben muss, anstelle der gewohnten.<br /> Rudolf Steiner („Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten?..“)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Das Seltsamste an Wundern ist, dass sie geschehen.
Wölkchen sammeln sich zu einem einzigartigen Muster in Form eines menschlichen Auges.
Ein Baum krümmt sich zu einem Fragezeichen genau dann, wenn du nicht weißt, wie du dich verhalten sollst.
Wie Edgar Poe einst bemerkte, muss sich die Weisheit auf das Unvorhergesehene verlassen.
(Gilbert Chesterton, „Das Saphir-Kreuz“)

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<div class="bbWrapper">Das Seltsamste an Wundern ist, dass sie geschehen.<br /> Wölkchen sammeln sich zu einem einzigartigen Muster in Form eines menschlichen Auges.<br /> Ein Baum krümmt sich zu einem Fragezeichen genau dann, wenn du nicht weißt, wie du dich verhalten sollst.<br /> Wie Edgar Poe einst bemerkte, muss sich die Weisheit auf das Unvorhergesehene verlassen.<br /> (Gilbert Chesterton, „Das Saphir-Kreuz“)</div>

 

[4807691]

Momente des Sich-Erinnerns ereignen sich im Leben, wenn auch selten. Das absichtliche Herbeiführen solcher Momente rief ein Gefühl der Neuheit hervor, doch in Wirklichkeit waren sie mir seit frühester Kindheit vertraut. Sie traten in ungewohnter Umgebung oder an einem neuen Ort auf, unter fremden Menschen, zum Beispiel während einer Reise, wenn man sich plötzlich umblickt und zu sich sagt: „Wie seltsam! Da bin ich!“ Oder sie erschienen in sehr emotionalen Momenten, in Augenblicken der Gefahr, in solchen Momenten, in denen man den Kopf nicht verlieren darf, wenn der Mensch gleichsam seine eigene Stimme hört, sich selbst von außen sieht und beobachtet. Ich erkannte völlig klar, dass meine ersten Erinnerungen an das Leben – sehr frühe – Momente des Sich-Erinnerns waren. Das eröffnete mir auch vieles andere. Und zwar erkannte ich, dass ich mich wirklich nur an jene vergangenen Momente erinnere, in denen ich mich an mich selbst erinnerte.
(P. D. Uspenski, „Auf der Suche nach dem Wunderbaren“)

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<div class="bbWrapper">Momente des <i>Sich-Erinnerns</i> ereignen sich im Leben, wenn auch selten. Das absichtliche Herbeiführen solcher Momente rief ein Gefühl der Neuheit hervor, doch in Wirklichkeit waren sie mir seit frühester Kindheit vertraut. Sie traten in ungewohnter Umgebung oder an einem neuen Ort auf, unter fremden Menschen, zum Beispiel während einer Reise, wenn man sich plötzlich umblickt und zu sich sagt: „Wie seltsam! Da bin ich!“ Oder sie erschienen in sehr emotionalen Momenten, in Augenblicken der Gefahr, in solchen Momenten, in denen man den Kopf nicht verlieren darf, wenn der Mensch gleichsam seine eigene Stimme hört, sich selbst von außen sieht und beobachtet. Ich erkannte völlig klar, dass meine ersten Erinnerungen an das Leben – sehr frühe – Momente des <i>Sich-Erinnerns</i> waren. Das eröffnete mir auch vieles andere. Und zwar erkannte ich, dass ich mich wirklich nur an jene vergangenen Momente erinnere, in denen ich mich an mich selbst erinnerte.<br /> (P. D. Uspenski, „Auf der Suche nach dem Wunderbaren“)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Lange konnte ich nichts erwidern, und wir standen schweigend einander gegenüber, hielten uns an den Händen und blickten einander gerade, tief und freudig in die Augen. Diese wenigen stillen Sekunden halte ich stets für die glücklichsten meines Lebens; nie, niemals, weder zuvor noch danach, habe ich eine so reine, vollkommene, alles verschlingende Verzückung empfunden.
(A. I. Kuprin, „Olessja“)

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<div class="bbWrapper">Lange konnte ich nichts erwidern, und wir standen schweigend einander gegenüber, hielten uns an den Händen und blickten einander gerade, tief und freudig in die Augen. Diese wenigen stillen Sekunden halte ich stets für die glücklichsten meines Lebens; nie, niemals, weder zuvor noch danach, habe ich eine so reine, vollkommene, alles verschlingende Verzückung empfunden.<br /> (A. I. Kuprin, „Olessja“)</div>

 

[303707]

Mein Gott liebt nicht viele Worte,
Er liebt die stille Stille der Verliebten,
Die sich von tausend Fesseln befreit
Und ihr Bewusstsein emporgetragen haben.
Mein Gott schweigt. Er lauscht den Herzen,
In denen das Bewusstsein erwacht.
Und ihre Stimme ist kosmisches Schweigen,
Wie ein leises Flüstern ohne Anfang und Ende.
S. Veretennikov (Mein Gott „Etwas mehr als Stille“)

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<div class="bbWrapper">Mein Gott liebt nicht viele Worte,<br /> Er liebt die stille Stille der Verliebten,<br /> Die sich von tausend Fesseln befreit<br /> Und ihr Bewusstsein emporgetragen haben.<br /> Mein Gott schweigt. Er lauscht den Herzen,<br /> In denen das Bewusstsein erwacht.<br /> Und ihre Stimme ist kosmisches Schweigen,<br /> Wie ein leises Flüstern ohne Anfang und Ende.<br /> S. Veretennikov (Mein Gott „Etwas mehr als Stille“)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

In jedem genialen oder neuen menschlichen Gedanken, oder einfach in jedem ernsthaften menschlichen Gedanken, der im Kopf eines Menschen entsteht, bleibt immer etwas zurück, das sich anderen Menschen auf keine Weise vermitteln lässt, selbst wenn man ganze Bände vollschriebe und fünfunddreißig Jahre lang seinen Gedanken erläuterte; immer bleibt etwas, das unter keinen Umständen unter Ihrem Schädel hervorkommen will und für immer bei Ihnen bleibt.
(F. M. Dostojewski, „Der Idiot“)

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<div class="bbWrapper">In jedem genialen oder neuen menschlichen Gedanken, oder einfach in jedem ernsthaften menschlichen Gedanken, der im Kopf eines Menschen entsteht, bleibt immer etwas zurück, das sich anderen Menschen auf keine Weise vermitteln lässt, selbst wenn man ganze Bände vollschriebe und fünfunddreißig Jahre lang seinen Gedanken erläuterte; immer bleibt etwas, das unter keinen Umständen unter Ihrem Schädel hervorkommen will und für immer bei Ihnen bleibt.<br /> (F. M. Dostojewski, „Der Idiot“)</div>

 

[Удалённый пользователь 19]

Auf dem Stern, auf dem Planeten – auf meinem Planeten namens Erde –, weinte der kleine Prinz, und man musste ihn trösten. Ich nahm ihn auf den Arm und begann, ihn zu wiegen. Ich sagte zu ihm: „Die Blume, die du liebst, ist keiner Gefahr ausgesetzt … Ich werde deinem Schaf einen Maulkorb zeichnen … Ich werde für deine Blume eine Rüstung zeichnen … Ich …“ Ich wusste nicht, was ich ihm noch sagen sollte. Ich fühlte mich schrecklich unbeholfen und linkisch. Wie sollte ich rufen, damit er mich hörte, wie sollte ich seine Seele einholen, die mir entglitt … Denn sie ist so geheimnisvoll und unerforscht, dieses Land der Tränen …
(Antoine de Saint-Exupéry, „Der kleine Prinz“)

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<div class="bbWrapper">Auf dem Stern, auf dem Planeten – auf meinem Planeten namens Erde –, weinte der kleine Prinz, und man musste ihn trösten. Ich nahm ihn auf den Arm und begann, ihn zu wiegen. Ich sagte zu ihm: „Die Blume, die du liebst, ist keiner Gefahr ausgesetzt … Ich werde deinem Schaf einen Maulkorb zeichnen … Ich werde für deine Blume eine Rüstung zeichnen … Ich …“ Ich wusste nicht, was ich ihm noch sagen sollte. Ich fühlte mich schrecklich unbeholfen und linkisch. Wie sollte ich rufen, damit er mich hörte, wie sollte ich seine Seele einholen, die mir entglitt … Denn sie ist so geheimnisvoll und unerforscht, dieses Land der Tränen …<br /> (Antoine de Saint-Exupéry, „Der kleine Prinz“)</div>