Lesend lernen

1313 · 23.01.2023

Vedanta verkündete, dass die Liebe zu Gott Moksha ist. Das Herz des Gläubigen, erfüllt von Liebe zu Gott, wird zart und weich. So oder so wird jeder Mensch sein Herz unbedingt zu einem solchen Heiligtum der Liebe zum Herrn machen. Der Gläubige, in dessen Herzen der Herr Einzug gehalten hat, hört auf, sich nach Befreiung zu sehnen. Die völlige Hingabe an Gott wird ihn mit dem Herrn vereinen.

Sathya Sai spricht, Band XIX, Kapitel 1

1313 · 24.01.2023

Wie können wir das mächtigste Werkzeug, das wir besitzen – unseren Geist –, besänftigen? Bhagawan erklärt es uns heute liebevoll.

Der Geist, so Arjuna klagte, springt vom Glauben zum Unglauben, von einer Schlussfolgerung zu ihrer Verneinung; das führt zu Unordnung und Verwirrung. Doch es gibt eine Methode, mit der man ihn besänftigen kann. Eine schwarze Biene kann ein Loch in das härteste Holz bohren. Wenn sie jedoch in der Abenddämmerung Nektar aus einer Lotusblüte trinkt, schließen sich die Blütenblätter und sperren die Biene ohne Hoffnung auf Rettung ein. Sie weiß nicht, wie sie mit der Weichheit des Lotus umgehen soll! Ebenso kann der Geist seine Tricks aufführen und auf jeder beliebigen Bühne leichtsinnig umherspringen; wenn er jedoch zu den Lotusstfüßen des Herrn geführt wird, wird er träge und unschädlich. Um den Geist vollständig dem Herrn hinzugeben, ist tiefe Loslösung von weltlichen Wünschen erforderlich. Oberflächliche Hingabe und schwankende Entschlossenheit werden keinen Erfolg bringen. Um einen harten Sandelholzbaum zu fällen, braucht man eine schwere Stahlaxt.

– Göttliche Ansprache, 24. Dezember 1980.

Trennt den Geist vom Vergänglichen und verankert ihn im Ewigen.

Sri Sathya Sai Baba

1313 · 25.01.2023

Jesus kam, um der Menschheit die Größe der göttlichen Liebe zu verkünden. Als Jesus zehn Jahre alt war, starb sein Vater. Von dieser Zeit an widmete Er sich mit dem Segen Seiner Mutter dem Dienst an der Menschheit. Er legte ein dreifaches Gelübde ab:

von göttlicher Liebe erfüllt zu sein und sie allen Menschen zu schenken, da Er dies als das höchste Ziel des Lebens betrachtete;

bei der Erfüllung Seiner Mission Lob und Tadel gegenüber gleichgültig zu bleiben;

den Menschen den Glauben zu vermitteln, dass die in ihnen wohnende Gottheit allgegenwärtig ist.

Die Verbreitung des Evangeliums der Liebe betrachtete Jesus als Seine wichtigste Aufgabe. Er musste zahlreiche Prüfungen durchstehen, begegnete ihnen jedoch als Herausforderungen des Lebens, die angenommen und überwunden werden mussten. Unerschütterlich nahm Er Glück und Freude ebenso an wie Schmerz, Verfolgung und Qualen. Nur den Anblick des Leidens anderer konnte Er nicht ertragen. Er verurteilte die Händler, die das Heiligtum des Tempels in Jerusalem entweihten, aufs Schärfste, woraufhin sich viele von ihnen gegen Ihn wandten. Doch trotz ihrer Feindseligkeit blieb Er standhaft. Seine Liebe zu den Menschen war so groß, dass Er Sein Leben für ihre Erlösung opferte.

Sathya Sai spricht, Band XXVIII, Kapitel 37

1313 · 26.01.2023

*Was ist der Schlüssel zum Sieg auf diesem Lebensweg? Wie können wir ihn erreichen? Bhagavan führt uns heute liebevoll.*

Die Kauravas verfügten über alle Mittel zum Sieg – Reichtum, Waffenmacht, Verbündete, fanatischen Hass auf den Feind und ungezügelte Leidenschaft! Doch all dies zerfiel zu Staub, weil sie den höchsten Werten der Rechtschaffenheit (Dharma) niemals Beachtung schenkten; sie versahen sich nicht mit der Gnade Gottes, die für jene bestimmt ist, die den Weg der Demut und des Friedens gehen. Krishna war nicht ihr Wagenlenker; sie vertrauten auf geringere Dinge.

Wenn die Herrscher Pläne zur Erhebung des Volkes und zur Ausbildung der Kinder des Landes entwickeln, möchte ich, dass sie den Rat der alten Weisheit dieses Landes einholen, die von vedischen Gelehrten (Pandits) bis heute bewahrt und praktiziert wird. Dies wird helfen, den Kiel des Schiffes gerade zu halten. Ich möchte, dass das in den Upanishaden verkörperte Wissen jedem vermittelt wird.

Eine auf Bhakti, also Hingabe, ausgerichtete Bildung sollte Vorrang vor einer auf Bhukti, also Genuss, ausgerichteten Bildung haben, wie sie heute in den meisten Ländern der Welt vorherrscht. Bhakti ist Asakti, ein Streben, das euch zu spiritueller Disziplin anspornt und euch mit spiritueller Weisheit (Jnana) ausstattet. Habt Glauben und Standhaftigkeit, und ihr werdet siegen.

– Göttliche Ansprache, 13. April 1964.
Sathya Sai Baba

1313 · 27.01.2023

Wünsche bringen Bestrebungen hervor

Bestrebungen führen zur Geburt und auch zum Tod. Wenn ein Mensch frei von Wünschen ist, muss er den Kreislauf von Geburt und Tod nicht durchlaufen. Die nächste Geburt ist das Ergebnis der unerfüllten Wünsche dieses Lebens und wird durch sie vorherbestimmt. Wer die Quelle des Wunsches nach materiellen Objekten zurückverfolgt und erkannt hat, kann zum Verständnis der atmischen Wirklichkeit gelangen.

Tatsächlich ist der Wunsch, Gott zu erkennen, Gott zu lieben und von Gott geliebt zu werden, nicht jener Wunsch, der bindet. Wenn das Verständnis Gottes in all seiner Pracht erblüht, wird jeder weltliche, sinnliche Wunsch in der Flamme dieses Verständnisses zu Asche. Wenn der Wunsch zu seinem Ende kommt, wendet sich das individuelle Wesen dem universellen Wesen zu und findet Freude in der höchsten Friedensstille, Paramashanti. Damit euer „Ich“ Unsterblichkeit erlangen kann, muss es alle Verbindungen mit dem „Nicht-Ich“ abbrechen.

Eure Gedanken spielen eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung eures Lebens. Deshalb wird euch geraten, eure Gedanken zu beobachten und nur gute willkommen zu heißen.
Sai Baba

1313 · 28.01.2023

Wie sollen wir beten? Was müssen wir tun, damit unsere Gebete Gott erreichen? Bhagavan weist uns heute liebevoll den Weg!

Weihnachten ist ein Gottesdienst, der am Geburtstag Christi abgehalten wird. seinem Wesen nach ist es ein heiliger religiöser Ritus. Es ist völlig falsch, es wie ein Fest mit Alkohol und Tanz oder gar nur als einen Gedenktag an Jesus zu betrachten. Dieser Tag sollte im Gebet verbracht werden – und nicht nur dieser Tag: Wir sollten die geistige Disziplin des Gebets (Sadhana) als normale Lebensweise entwickeln. Gebete, die auf weltliche Ziele gerichtet sind, erreichen Gott nicht. Sie erreichen nur jene Gottheiten, die für solche begrenzten Bereiche zuständig sind. Doch alle Gebete, die aus reiner Liebe, allumfassenden Herzen und dem selbstlosen Streben hervorgehen, anderen Menschen zu dienen, werden Gott erreichen. Denn Gott ist die Verkörperung der Liebe selbst. Wir wissen, dass man den Mond nur im Mondlicht sehen kann. Ebenso kann man Gott, der Liebe ist, nur durch Liebe sehen, erkennen und verwirklichen. Liebe ist Gott, lebt in Liebe. Das ist die Botschaft, die Ich euch gebe.

– Göttliche Ansprache, 24. Dezember 1980.

Heute braucht die Welt die erlösende und verbindende Kraft der Liebe – einer Liebe, die sich ständig ausweitet und immer mehr Menschen umfasst.

Sri Sathya Sai Baba

1313 · 29.01.2023

Die Reinheit des Geistes ist notwendig, um göttliche Glückseligkeit zu erfahren, ebenso wie die Reinheit des Körpers für die körperliche Gesundheit notwendig ist. Über jedes in der Welt erworbene Wissen hinaus steht die Selbsterkenntnis (Atmajnana). Es gibt kein größeres Glück als die Selbsterkenntnis. Sie kann nur erlangt werden, indem man das Ego zerstört und sich Gott hingibt. Gebete sollten nicht nur mit den Lippen gesprochen werden, sondern aus dem Herzen kommen.

Sri Sathya Sai Baba, 31. Dezember 1983

1313 · 30.01.2023

Heute praktiziert der Mensch Meditation und übt Japa (er zählt die Perlen der Gebetskette), lässt aber gleichzeitig auch seine tierischen Eigenschaften wachsen. Solange diese Eigenschaften bestehen bleiben, ist die Einhaltung religiöser Rituale nutzlos. All diese spirituellen Praktiken sind ein Versuch, Gott selbst zu täuschen. Wahre Sadhana (spirituelle Praxis) bedeutet daher, sich von allen tierischen Eigenschaften wie Grausamkeit, Bosheit und Ähnlichem zu befreien. Zwei Eigenschaften machen den Menschen Gott fremd – Asuya und Ahamkara. Neid und Egoismus sind zwei Würmer, die den Baum des Lebens zerstören. Sie rauben dem Menschen sein menschliches Wesen. Mit diesen schlechten Eigenschaften wenden sich die Menschen von guter Gesellschaft ab.

Sri Sathya Sai Baba, SSG, Band 25

1313 · 31.01.2023

Die Welt ist ein ununterbrochenes Schauspiel, an dem Menschen mit unterschiedlichen Vorstellungen vom Leben teilnehmen. Es gibt Menschen, die immer ruhig wirken, und Menschen, die stets voller Trauer sind. Es gibt Menschen, die sowohl Freude als auch Trauer zeigen, aber auch solche, die sich der göttlichen Liebe hingegeben haben und ständig in Glückseligkeit verweilen. Worin liegt der Grund für die derart unterschiedlichen Zustände des Menschen? Der Grund liegt im Geist.
Im Menschen sind ein Dämon, ein Tier, ein Mensch und die Gottheit gegenwärtig – das ist die Ursache, doch die Hauptquelle dieser Zustände ist der Geist.
Nur im Menschen verbinden sich „Mensch-Gottheit“, „Mensch-Mensch“, „Mensch-Dämon“ und „Mensch-Tier“.
All diese Zustände sind tief im Geist des Menschen verwurzelt.
Es heißt: brahmanishtha paro devah (wer in Brahman verweilt, ist die höchste Gottheit).
Hat sich ein Mensch einmal im göttlichen Bewusstsein gefestigt und führt er Handlungen aus und erfüllt Pflichten, die Gott Freude bereiten, so sieht der göttliche Mensch überall das Göttliche. Für einen solchen Menschen erscheinen alle Formen und Wesen als Spiegelbild des göttlichen Prinzips, und er verbringt sein Leben in Freude, von Gott verzaubert.

Sathya Sai Baba
Sommerregen in Brindavan 1993, Kap. 7

1313 · 01.02.2023

Der Wunsch bringt Bestrebungen hervor.
Bestrebungen führen zur Geburt und auch zum Tod. Wenn ein Mensch frei von Wünschen ist, muss er den Kreislauf von Geburt und Tod nicht durchlaufen. Die nächste Geburt ist das Ergebnis der unerfüllten Wünsche dieses Lebens und wird durch sie vorherbestimmt. Diejenigen, die die Quelle des Wunsches nach materiellen Objekten erkannt und festgestellt haben, können zum Verständnis der Atmischen Wirklichkeit gelangen.

Tatsächlich ist der Wunsch, Gott zu erkennen, Gott zu lieben und von Gott geliebt zu werden, nicht jener Wunsch, der bindet. Wenn das Verständnis Gottes in seinem ganzen Glanz erblüht, wird jeder weltliche, sinnliche Wunsch in der Flamme dieses Verständnisses zu Asche. Wenn der Wunsch zu seinem Ende gelangt, wendet sich das individuelle Wesen dem Universellen Wesen zu und findet Freude in der höchsten inneren Ruhe, Paramashanti. Damit euer „Ich“ Unsterblichkeit erlangen kann, muss es alle Kontakte mit dem „Nicht-Ich“ abbrechen.

Eure Gedanken spielen eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung eures Lebens. Deshalb wird euch geraten, auf eure Gedanken zu achten und nur gute Gedanken willkommen zu heißen.
Sathya Sai Baba

1313 · 02.02.2023

Wie können wir Zweifel loswerden und jeden Augenblick unseres Lebens in Glückseligkeit leben? Bhagawan erinnert uns heute liebevoll daran.

Tatsächlich gibt es überhaupt keine Atheisten, sondern nur unwissende Menschen. Sie wissen nicht, dass Gott ihr innerstes Wesen ist. Sie leugnen Gott, weil sie nicht wissen, dass ihr eigener Atem Gott ist. Das ist wie ein Fisch, der die Existenz des Wassers leugnet. Ihr solltet Mitleid mit ihnen wegen ihrer ungeheuren Unwissenheit haben und nicht zornig auf sie sein, weil sie Dinge sagen, die euch nicht gefallen. Gott verweilt in euch als Ananda (göttliche Glückseligkeit); deshalb sucht ihr unwillkürlich immer und in allen Dingen um euch herum nach Ananda. Um ebenso von Ananda erfüllt zu werden wie Radha (die Gemahlin von Lord Krishna), Ramakrishna Paramahamsa oder Vivekananda, müsst ihr euer Ego opfern und euch mit dem Bewusstsein erfüllen, dass der Herr euer eigenes Wesen ist. – Göttliche Ansprache, 13. August 1964.

Theisten und Atheisten sind in Wirklichkeit eins. Atheisten sind wie Blütenknospen, Theisten wie erblühte Blumen.

– BABA

1313 · 03.02.2023

Was ist die Natur des Geistes, und worin besteht das Geheimnis, ihn für uns arbeiten zu lassen? Bhagawan erinnert uns heute klar und liebevoll daran.

Der Geist ist ein Wunder, und seine Streiche sind noch erstaunlicher. Er hat keine bestimmte Form oder Gestalt. Er nimmt die Form oder Gestalt dessen an, womit er sich beschäftigt. Von Wunsch zu Wunsch zu wandern und von einem Streben zum nächsten zu springen – das ist seine Natur. Daher ist er die Ursache von Verlust und Kummer, Begeisterung und Depression. Seine Wirkung kann sowohl positiv als auch negativ sein. Der Mensch sollte die Eigenheiten des Geistes und die Wege zu seiner Beherrschung kennen, um das höchste Wohl zu erlangen. Der Geist neigt dazu, Erfahrungen anzusammeln und sie im Gedächtnis zu bewahren. Er kennt nicht die Fähigkeit, auf etwas zu verzichten. Nichts wird vom Geist verworfen. Infolgedessen werden Kummer, Sorgen und Leiden in ihm weiter „verdaut“. Indem ihr den Geist Tyaga (Entsagung) lehrt, könnt ihr zu einem Yogi (spirituell gelassenen Menschen) werden.
Sri Sathya Sai Baba
Göttliche Ansprache, 8. Januar 1983.

Übertragt eurem Geist die Aufgabe, dem Herrn zu dienen, und er wird zur Ruhe kommen.
BABA

1313 · 04.02.2023

Die Menschen eignen sich eine gewaltige Menge an Wissen über die unterschiedlichsten Dinge an, doch trotz all ihrer Gelehrsamkeit haben sie keine wahrhaftige Vorstellung von ihrer eigenen Wirklichkeit. Und je tiefer ein Mensch in die Bücher eintaucht, desto mehr zweifelt und streitet er.

Doch wie gebildet ein Mensch auch sein mag – wenn er von Bosheit erfüllt ist, können weder Gelehrsamkeit noch umfassendes Wissen seinen boshaften Charakter verändern. Welchen Sinn hat es also, sich für diese Gelehrsamkeit und den Erwerb einer wertlosen Bildung so abzumühen? Als wahre Bildung kann nur jene gelten, die den Menschen zur Unsterblichkeit führt. Es ist die Erziehung zu den Idealen von Wahrheit, Pflicht und Rechtschaffenheit.

Sathya Sai Baba, Sommerregen in Brindavan, 1990

1313 · 05.02.2023

Schweigen ist die einzige Sprache des Erleuchteten. Sei maßvoll in deiner Rede. Das wird dir in vielerlei Hinsicht helfen und deine Liebe entwickeln, denn die meisten Missverständnisse und Streitigkeiten entstehen durch unbedachte Worte. Wenn man mit dem Fuß stolpert, kann man die Wunde heilen; stolpert jedoch die Zunge, wird die dem Nächsten zugefügte Wunde sein ganzes Leben lang in seinem Herzen eitern und bluten. Die Zunge ist für vier große Fehler verantwortlich: Lügen auszusprechen, einen Skandal zu verursachen, nach den Fehlern anderer zu suchen und übermäßig viel zu reden. Damit Shanti sowohl dem Einzelnen als auch der Gesellschaft zuteilwird, sollten all diese Fehler vermieden werden.

„DIE GUTE BOTSCHAFT VON SATHYA SAI“

1313 · 06.02.2023

SCHMERZ – DER VORBOTE DER GEBURT EINES NEUEN LEBENS

Es gibt vier Arten von Menschen: „die Toten“ – das sind jene, die den Herrn leugnen und meinen, dass sie aus sich selbst heraus existieren, unabhängig, frei, sich selbst regierend und über sich selbst verfügend; „die Kranken“ – das sind jene, die sich nur dann an den Herrn wenden, wenn irgendein Unglück über sie hereinbricht oder wenn sie spüren, dass die Quellen, die sie gewöhnlich tragen, vorübergehend versiegt sind; „die Dummen“ – das sind jene, die wissen, dass Gott ein ewiger Begleiter und Zeuge ist, sich aber nur von Zeit zu Zeit daran erinnern, wenn dieser Gedanke stark ist und eine machtvolle Energie in sich trägt; und schließlich „die Gesunden“ – das sind jene, deren Glaube an den Herrn unveränderlich ist und die stets in Seiner friedens- und schöpferischen Gegenwart leben.

Ihr schreitet vom „Tod“ zum „Leben“ und von der „Krankheit“ zur „Gesundheit“ voran, weil ihr die Schläge dieser Welt erfahrt. Die Welt ist ein sehr wichtiger Teil des Lehrplans des Menschen; durch die Qualen der Suche wird das Kind der Weisheit geboren.

Der Wert des Leidens liegt darin, dass es ein Zeichen für die Geburt eines neuen Lebens ist. Von der Unruhe (Ashanti) gelangt ihr zu vollkommenem Frieden (Prashanti), vom vollkommenen Frieden zur spirituellen Erleuchtung (Prakanti), von der spirituellen Erleuchtung zum Ewigen Göttlichen Licht (Paramjyoti).

Der Wechsel von Freude und Trauer gleicht dem Wechsel von Tag und Nacht. Nacht und Tag sind Zwillingsschwestern, und beide sind notwendigfür die Fruchtbarkeit des Bodens, für die Zunahme der Aktivität und die Erneuerung des Lebens. Sie sind wie Sommer und Winter. Es gibt Menschen, die bitten: „Baba! Mach diesen Sommer nicht so heiß!“ Doch gerade während der sommerlichen Hitze nimmt die Erde die für sie notwendige Energie der Sonne auf, damit sie, wenn die Regenzeit kommt, eine reiche Ernte hervorbringen kann.

Gott führt den Menschen zu Sich. Es liegt in der Natur beider, eine gegenseitige Anziehung zu empfinden, denn sie sind ein und dasselbe. Das erinnert an Eisen und einen Magneten. Wenn das Eisen jedoch stark verrostet und mit Schmutzschichten bedeckt ist, kann der Magnet es nicht anziehen. Das Hindernis zu beseitigen – mehr müsst ihr nicht tun. Lasst das Licht eurer wahren Natur erstrahlen, und Gott wird euch in Sein Herz aufnehmen. Prüfungen und Unglück sind die Mittel, durch die Reinigung geschieht.

Bhagawan Sri Sathya Sai Baba

Vortrag, Festival „Vijayadashami“, 1953

1313 · 07.02.2023

Wer den Geist beherrscht hat, bleibt immer unverändert – in guten wie in ungünstigen Zeiten.
Freude und Leid sind lediglich Täuschungen des Geistes.
Erst wenn der Geist eng mit den Sinnen und dem Körper verbunden ist, wird er wechselhaft, aufgewühlt und beeinflussbar. Wenn ein Mensch berauschende Substanzen zu sich nimmt und berauscht ist, empfindet er keinen Schmerz mehr, nicht wahr?
Wie geschieht das? Der Geist löst sich vom Körper, und deshalb werden körperlicher Schmerz und Unbehagen nicht wahrgenommen.
Ebenso versenkt der Wissende (Jnani) seinen Geist in den Atma; durch Übung kann er zur Ruhe des Geistes gelangen.
Der Jnani erfährt vollständige Glückseligkeit durch seinen Atma; er sucht ihn nirgendwo außerhalb von sich selbst.
Tatsächlich verspürt er kein Verlangen, Freude in irgendetwas Äußerem zu suchen.
Er ist mit der inneren Freude zufrieden, die er empfängt.
Die Größe des Wissenden, des Jnani, übersteigt jede Beschreibung – sogar alles, was ihr euch vorstellen könnt!

Sathya Sai Baba

1313 · 08.02.2023

Ich möchte, dass ihr vieles vergesst.
Vergesst alles, was euch in den Wahnsinn treibt.
Vergesst Sorgen und Aufregung: Ihr wisst, dass Ich alles unter Kontrolle habe.
Doch es gibt eine Sache, um die Ich euch bitte und die ihr
niemals vergessen dürft.
Bitte vergesst nicht, Mir zu sagen: „ICH LIEBE DICH!“ OFT!
Ich möchte eure Stimme hören.
Ich möchte, dass ihr Mich in euer Leben einbezieht.
Ich möchte hören, was ihr über eure Freunde und eure Familie erzählt.
Gebet ist einfach ein Gespräch mit Mir.
Ich möchte euer engster Freund sein.

Sathya Sai Baba,
„Die Kunst des Lebens“.

1313 · 09.02.2023

In der Manu-Dharma-Shastra heißt es, dass Satsangam drei Aspekte hat: „bhadram pashyantu“, „bhadram shrunvantu“, „bhadram kurvantu“ (nur das Gute sehen, nur das Gute hören und nur das Gute tun). Leider fehlen dem Menschen diese Eigenschaften im Erwachsenenalter. In diesem Stadium mag er hingebungsvoll erscheinen, doch seine Hingabe ist unbeständig und aufrichtig ist sie nicht. Spiritualität wird eher als formelles Ritual denn als innerer Zustand betrachtet.

Was ist Spiritualität wirklich? Besteht Spiritualität in Bhajans? Oder in der Wiederholung der Worte „Sai Ram“ oder in Pilgerreisen zu heiligen Orten? Nein, all dies sind Zeichen menschlicher Schwäche. Wahre Spiritualität besteht darin, die tierischen Instinkte zu beseitigen und das göttliche Licht im Menschen zum Ausdruck zu bringen. Das ist die wahre Bedeutung von Spiritualität.

1313 · 10.02.2023

Fragen und Antworten: DIE INKARNATION GOTTES

S. – Baba, warum inkarniert sich Gott immer als Mann?

SAI: – Brahman, das höchste absolute Bewusstsein, ist formlos (jenseits aller Form). Es ist weder Mann noch Frau, weder männlich noch weiblich. Wenn sich dieses Bewusstsein jedoch teilt, tritt es in zwei Aspekten in Erscheinung – Wissen und Energie, Shiva und Shakti. Shiva ist der männliche oder negative Aspekt, während Shakti der weibliche oder positive Aspekt ist. Shiva und Shakti sind allgegenwärtig, ebenso wie Purusha und Prakriti. Purusha stellt das natürliche, ursprüngliche Bewusstsein dar, während Prakriti die gesamte Schöpfung umfasst, einschließlich der Menschheit. Wie Ich bereits sagte, ist Shiva oder Purusha der männliche Aspekt, während Shakti oder Prakriti der weibliche ist. Nur Gott ist der einzige Purusha oder Mann in der Schöpfung. Alles andere in der Schöpfung ist weiblich. Deshalb nimmt Gott immer eine männliche Gestalt an, wenn Er auf der Erde inkarniert.

S. – Warum fanden alle Inkarnationen des Herrn in Indien statt?

SAI: – Weil Indien das Land der Veden und des Hinduismus ist. Die Veden sind die Stimme Gottes, und der Hinduismus ist die älteste Religion der Welt. Alle anderen Religionen sind aus dem Hinduismus hervorgegangen. Daher ist Indien der Geburtsort aller Religionen. Alle großen Religionen der Welt sind in Indien vertreten. Deshalb inkarniert Gott immer hier, um die Einheit aller Religionen und Glaubensrichtungen zu zeigen und unter der Vaterschaft des Herrn die universelle Bruderschaft der Menschen zu begründen.

1313 · 11.02.2023

S. – In einem Deiner Gespräche hast Du erklärt, dass Shiva und Shakti dem Weisen Bharadvaja versprochen hätten, sich dreimal in seiner Linie zu inkarnieren: Shiva als Shirdi Sai, Shiva und Shakti als Sathya Sai und Shakti als Prema Sai. Was ist der Grund für diese Aufteilung, Baba?

SAI: – Manifestation, Offenbarung – das ist die Aufgabe der Shakti. Shirdi Sai war ein Brahma Jnani. Er war die Verkörperung des Universellen Bewusstseins (Jnanasvarupa). Er war auch ein Sadguru, der all seine Verehrer in die Wirklichkeit einführte und sie auf dem Weg der Wahrheit führte.

S. – War Er dann nicht eine Vollständige Inkarnation (Purna-Avatar)?

(Ein Purna-Avatar, eine vollständige Inkarnation, soll 16 Attribute (Kalas) besitzen. Die fünf grundlegenden Merkmale sind: 1) Srishti oder die Macht und Fähigkeit zur Schöpfung; 2) Sthiti oder die Macht der Erhaltung; 3) Laya oder die Macht der Auflösung; 4) Tilodayak oder die Macht, sich zu inkarnieren; 5) Anugraha oder die Macht, mit Gnade zu überschütten. Jedes dieser fünf Attribute ist in allen drei Zeitperioden (Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft) vorhanden, sodass sich insgesamt 15 Merkmale ergeben (5 × 3). Das sechzehnte Attribut ist Chit, was Höchstes Bewusstsein oder Höchstes Wissen bedeutet, und Es existiert zu allen Zeiten. Es heißt, dass unter allen Avataren nur Shri Krishna und Shri Sai Purna-Avatare sind, die alle sechzehn Attribute besitzen. Selbst Shri Rama besaß nur 12 Attribute. Die übrigen vier wurden zwischen Shri Parashurama und den drei Brüdern Ramas – Lakshmana, Shatrughna und Bharata – aufgeteilt, von denen jeder eines der Avatar-Attribute besaß.)

SAI: – O ja. Er war ein Purna-Avatar und besaß alle Attribute eines Purna-Avatars. Doch Er zeigte Seine Shakti oder Kraft nicht in vollem Umfang. Er besaß alle Attribute der Göttlichen Shakti, hielt sie jedoch unter Kontrolle und zeigte sie nicht vollständig. Er war wie ein gelehrter Musiker, der seine Kunst nur gelegentlich vorführt; Er war wie ein talentierter Dichter, der seine Verse äußerst selten laut vorträgt; Er war wie ein kunstfertiger Bildhauer, der seine Werke nur manchmal zeigt.