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40 MENSAJES DE SWAMI PARA SUS DEVOTOS
Compilado por el profesor ANIL KUMAR
💕
🙏

1. Quienes Me son devotos en pensamiento, palabra y obra recibirán Mi protección sin tener que pedirla.
2. Siempre habito en la casa de Mis devotos.
3. Quienes hayan pronunciado sinceramente Mi nombre al menos una vez recibirán la abundante gracia de Mi amor.
4. En cuanto pienses en Mí, estaré a tu lado para guiarte a través de todas tus confusiones.
5. Siempre respondo instantáneamente a la oración.
6. Cuando no recibes lo que deseas, debes saber que he reaccionado así por tu propio bien.
7. Permanezco contigo, incluso si te has alejado de Mí.
8. Siempre te miro con los ojos de Mi corazón.
9. Destruiré la negatividad en ti con Mi amor por ti.
10. Finjo no darme cuenta de ti solo para que tomes el camino correcto.
11. Nunca me enfado contigo, pero resuelvo firmemente tus asuntos mundanos.
12. Yo solo permanezco firme y cargo con el peso de tus preocupaciones y lágrimas.
13. Cuando sientes miedo al realizar alguna tarea, es porque Me has rechazado a Mí y a tu propia verdad.
14. Renuncia a tus deseos. Entonces todos tus asuntos y obligaciones pasarán a ser Míos.
15. Te envié a luchar en esta batalla de la vida en Mi carro, con Mis caballos y conmigo como tu auriga.
16. Tu devoción es Mi aliento, Mi único alimento.
17. Yo nunca renunciaré a ti. Eres Mío, incluso cuando no eres consciente de ello.
18. No necesitas buscar la verdad. Tú eres la verdad. Solo Mi luz te ayudará a verlo, y Yo te bendeciré con ella.
19. No hay nada difícil, nada doloroso, nada insoportable. Soy Yo quien tiene que enfrentar tus sufrimientos; tú solo debes recordar recurrir a Mí.
20. Siempre me alegro por ti, elijas lo que elijas, pues sé que, hagas lo que hagas, estaré a tu lado para protegerte de todo mal.
21. Nunca Me tengas miedo. Soy tu raíz. Si Me temes, perderás la visión verdadera.
22. Te liberaré. Esta es Mi solemne promesa. Cree, y esta fe te devolverá a Mí.
23. Vive Mi vida, amando a todos por igual; ¡entonces las desgracias temerán llamar a tu puerta!
24. ¿Te despertaste con una nueva preocupación? ¿Volviste a olvidarte de Mí?
25. Nunca hablo en vano ni digo algo que no quiera decir. Mis palabras tienen la fuerza de Mi presencia.
26. No regateo, no negocio ni hago concesiones. Hago todo lo que corresponde hasta el final.
27. Escucho pacientemente lo que quieres decir. Del mismo modo, tú debes escuchar pacientemente lo que Yo diré.
28. A veces te doy lo que deseas, solo para que un día arranques voluntariamente la raíz de ese deseo y arrojes sus frutos podridos.
29. Nunca permanezco sordo a tus peticiones.
30. Conozco cada parte de tu vida, la vida de tudel pasado y de la vida venidera. Siempre te preparo para todo ello.
31. No cambio tus pensamientos; cambio tus caminos con Mi ejemplo.
32. Yo mismo soporto muchos sufrimientos para que aprendas a vivir siendo consciente de una sola verdad y a no prestar atención a los llamamientos destructivos de la naturaleza.
33. Te enseñaré la manera perfecta de vivir: una vida de amor puro e incondicional.
34. Solo Yo te pongo a prueba, y también solo Yo te ayudo a prosperar en esta prueba.
35. Cuando te sientas solo, oirás Mi voz desde tu interior.
36. La mayor prueba de Mi presencia en ti es que siempre quieres vivir para Mí, a veces siendo consciente de ello y a veces no.
37. Incluso cuando nadie te comprende, solo Yo siempre te comprendo, y solo Yo te sacaré de los problemas.
38. Estoy unido a tu amor con la misma fuerza con la que tú estás unido al Mío.
39. No hay distancia entre vosotros y Yo. Estoy tan cerca de ti como tú mismo.
40. Estoy junto a ti ahora mismo, en este preciso instante. Mientras te preguntas si esto es verdad, Yo también me pregunto qué más, Mi querido, puedo hacer aparte de estar contigo.

AMA A TODOS, SIRVE A TODOS
 

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¿Qué progreso debemos alcanzar en este proceso de búsqueda de la felicidad que es la vida? Bhagavan nos explica y anima hoy con amor.

El ser humano todavía cree que puede encontrar ananda en el mundo externo. Acumula riqueza, poder, fama y conocimiento para alcanzar la felicidad. Pero descubre que todo ello conlleva miedo, ansiedad y dolor. Al millonario lo acosan el recaudador de impuestos, el estafador, el cazador de donaciones, el ladrón y también sus hijos y parientes, ansiosos por recibir su parte. La felicidad de origen material es efímera, y su reverso es el sufrimiento. Luchen por realizar el Atma, por ver a Dios; incluso fracasar en esta lucha es más noble que triunfar en otras empresas mundanas. El búfalo tiene cuernos y el elefante, colmillos. Pero ¿cuál es la diferencia? Vivir en el cuerpo, con el cuerpo y para el cuerpo es la vida de un gusano; vivir en el cuerpo, con Dios y para Dios es la vida de un ser humano. Las personas tamásicas, perezosas y enemigas de la actividad, se aferran al ego y a sus parientes; su amor se limita únicamente a eso. Las personas rajásicas (activas, apasionadas) aspiran a obtener poder y prestigio, y solo aman a quienes contribuyen a ello. Pero las personas sátvicas (puras, bondadosas y llenas de serenidad) aman a todos como encarnaciones de Dios y se dedican al servicio humilde. —Discurso divino, 24 de mayo de 1967.

Solo Dios es siempre su único refugio, sean quienes sean y estén donde estén.

- BABA
 

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Lo más importante es alcanzar la concentración unidireccional de la mente, una actitud ecuánime hacia todo, libre de simpatías y antipatías, y no adquirir la capacidad de debatir.

¿Para qué sirven las prácticas espirituales, la repetición del Nombre de Dios, la meditación, las oraciones, etc.? ¿Acaso no son para aprender a concentrarse, adquirir determinación y alcanzar la concentración unidireccional de la mente?

En cuanto una persona alcance la concentración unidireccional de la mente, no tendrá que esforzarse, ya que el Sentido de la Vida se le habrá revelado. Por eso, quienes desean convertirse en buscadores espirituales no deben embarcarse en debates ni dedicarse a buscar argumentos y contraargumentos. No deben dejarse llevar por las trampas de los malos sentimientos. Deben advertir sus propios errores y no repetirlos.

Deben conservar y proteger la concentración unidireccional de la mente que han desarrollado.
Sus ojos deben estar dirigidos hacia la Meta.
Sean cuales sean las dificultades, derrotas e inconvenientes que encuentren en su Camino, deben apartarlos por considerarlos indignos de atención.
Deben mantener su atención en aquellos objetos que les proporcionan entusiasmo y alegría, y no desperdiciar un tiempo precioso en innumerables dudas sobre cualquier asunto.
✨


Sri Sathya Sai Baba
 

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La práctica espiritual comienza con el control de la lengua.
Y la razón es que la lengua cumple dos funciones.
Los ojos tienen una sola capacidad: ver.
Los oídos también tienen una sola capacidad: oír.
La nariz: percibir olores.
Pero la lengua tiene dos capacidades: puede hablar y puede percibir sabores. Por eso se requiere un esfuerzo especial para controlarla. No tienen ningún derecho a criticar a los demás, ni tienen ningún derecho a pensar mal de los demás. Es mucho mejor arrepentirse de los propios defectos.
Vean el bien en los demás y eliminen lo malo de ustedes mismos. Si aún no han desarrollado la capacidad de examinar su propio «yo», ¿cómo pueden arrogarse el derecho de intervenir en los asuntos de los demás?
Primero alcancen la autorrealización en su propia vida.
Solo después de liberarse a ustedes mismos podrán convertirse en instrumentos para salvar a los demás. Por eso no deben usar malas palabras, mirar mal a los demás ni albergar malos pensamientos hacia ninguna otra persona.
Pasen el tiempo pensando en lo bueno, escuchando lo bueno y hablando de lo bueno.

Sri Sathya Sai Baba
«Sathya Sai Gita»,
parte 2, cap. 17
«El control de la lengua: el primer paso...»
 

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¿Qué significa el nombre «Sai Baba»? La sílaba «Sai» significa «Sahasrapadma (el Loto de mil pétalos): el estado de Conciencia Divina Pura y la experiencia directa de vivir al Señor». La segunda sílaba, «Ayi», significa «Madre», y «Baba» significa «Padre». Por lo tanto, «Sai Baba» significa «Aquel que es simultáneamente Padre, Madre y la Meta de todas las prácticas yóguicas: la Madre Omnimisericordiosa, el Padre Omnisapiente y la Meta de todos los esfuerzos espirituales». Si se quedara en una habitación sin luz y tuviera que desplazarse a tientas, debería aprovechar la oportunidad cuando alguien introduce una lámpara, ¿no es así? Debería recoger rápidamente las cosas esparcidas o ver dónde se encuentran, y apresurarse a hacer otras tareas que requieren iluminación. Del mismo modo, ¡no pierda la oportunidad cuando el Señor desciende con forma humana y se acerca a sus puertas, dispuesto a salvarle de todas las desgracias inevitables!

Sathya Sai Baba
Discurso divino, 26 de febrero de 1961
❤
 

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Quien se condena a sí mismo día y noche considerándose insignificante y débil nunca podrá lograr nada. Quien piensa que es un fracasado y que no es nadie se convierte, por ello, en un fracasado y en una persona sin importancia. Si, en cambio, desarrollan la conciencia de que son una chispa de Dios, de que su realidad es la Divinidad misma, realmente pueden llegar a ser verdaderamente divinos y disponer de todas las fuerzas necesarias. «En lo que se consideran, en eso se convertirán» (Yad bhaavam, thad bhavati). Lo que sienten y creen es lo más importante. Es la base de todo lo que hay en ustedes. Tengan fe en el Atma, en el «Yo». Esto es necesario para el ser humano. En ausencia de esa fe, la persona degenera en un monstruo que se deleita en los vicios y el mal. Sus antepasados alcanzaron prosperidad, paz y alegría, y tuvieron éxito en el logro de sus objetivos únicamente gracias a esta fe. Si las personas pierden esta fe, están condenadas a caer. La razón es que esta fe es el aliento mismo de la vida.
Sathya Sai Baba
 

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Lluvias de verano en Vrindavan
1974
[21.08, 09:41] Nurania: Shiva dijo:
A este Dios no se le puede adorar mediante ofrendas materiales, sino únicamente mediante la propia conciencia. No agitando lámparas ni encendiendo velas perfumadas, ni ofreciendo flores, ni siquiera ofreciendo alimentos. Se alcanza sin el menor esfuerzo; se le adora únicamente mediante la autoconciencia. Esta es la meditación suprema y la adoración suprema: la sensación constante e ininterrumpida de la presencia interior, la luz interior o la conciencia. Al hacer lo que haces —ver, oír, tocar, oler, mientras comes, te mueves, duermes, respiras o hablas— debes conocer tu verdadera naturaleza como la naturaleza de la conciencia pura. Así se alcanza la liberación.

Yoga Vasistha, cap. 6
 

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En cuanto comprendáis que el mundo es el escenario de Su obra, ya no caeréis en el engaño ni os alteraréis, ni os dejaréis engañar por ningún truco o efecto escénico. Al contemplar el mundo ilusorio, debéis interesaros por el Autor, el Director.

Dios es verdaderamente más real que el mundo. ¡Conocedlo y seréis libres! Esta es la esencia de las Escrituras Sagradas.

Sathya Sai Baba.
 

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Te esfuerzas por ganar la mayor cantidad de dinero posible. Te enorgulleces de tus bienes y tu riqueza. Sin embargo, inevitablemente llegará el día en que tendrás que dejar atrás la riqueza acumulada y marcharte con las manos vacías. En lugar de ahorrar dinero o depositarlo en un banco, abre ahora mismo una cuenta en el banco de Dios. Él acepta gustosamente los depósitos y lleva las cuentas de manera estricta y confidencial. El Señor tiene en cuenta incluso el depósito más pequeño: todos tus pensamientos, palabras y actos, sean buenos, malos o neutrales. Ninguno de tus seres queridos podrá reclamar tu riqueza. En este banco no hay impuestos, y nadie podrá robar nada. ¡Ningún estafador podrá apoderarse de tus ahorros!
Este depósito, abierto para tu bienestar, será válido tanto en este mundo como en el más allá. Crecerá en proporción a tus esfuerzos espirituales y te traerá verdadera felicidad y paz. Mientras desarrollas el hábito de ahorrar dinero para la vejez y para los «días difíciles», necesitas acumular suficientes «ahorros» para poder alcanzar la liberación: ¡ese es el verdadero propósito de la vida!

Sathya Sai Baba.
 

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¿De qué «escollos ocultos» debemos cuidarnos en nuestra práctica espiritual? Hoy Bhagavan nos lo explica con amor.

La vida es una marcha contra los enemigos, una lucha contra los obstáculos, las tentaciones, las dificultades y las dudas. Estos enemigos se encuentran dentro de la persona, por lo que la lucha debe ser continua e incesante. Al igual que un virus que se multiplica en la sangre, los vicios de la lujuria, la codicia, el odio, la malicia, el orgullo y la envidia agotan la energía y la fe de la persona y la conducen a una caída prematura. Ravana poseía erudición, fuerza, riqueza, poder, grandeza y la gracia de Dios. Pero el virus de la lujuria y el orgullo, que se había instalado en su mente, lo condujo a la perdición, ¡a pesar de todos sus logros! En cuanto el virus comenzó a actuar, ya no pudo permanecer ni un instante en paz y alegría. La virtud es fuerza; el vicio, debilidad. Una persona se diferencia de otra en esta lucha contra los enemigos internos. Cada uno obtiene el resultado que merece su Sadhana y que merecen sus acciones en esta vida y en vidas anteriores. La vida no es una fórmula matemática en la que 2 + 2 siempre sea igual a 4. Para alguien puede ser 3 y para otro, 5, dependiendo de cómo cada uno valore el 2. Además, en el camino espiritual, cada uno debe avanzar desde el lugar en el que ya se encuentra, a su propio ritmo y en la dirección de la luz de la lámpara que sostiene en la mano. —Discurso divino, 16 de marzo de 1966
Sri Sathya SaiBaba

Mientras la persona permanezca atrapada en la red de ilusiones tendida por los enemigos internos, en su conciencia no nacerá el anhelo de liberación.
- BABA
 

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¿Cuál es el propósito de adorar las imágenes de las Deidades como manifestación de la Divinidad? ¿Qué beneficio debemos obtener de tal adoración? ¡Escuchemos al respecto del propio Bhagavan!

Pueden instalar imágenes de las Deidades y adorarlas. Pero no olviden el significado interno de la adoración. Toda actividad externa solo es necesaria para ayudarles a adquirir el espíritu de la no dualidad y experimentar la unidad en la diversidad. El amor y el sacrificio son muy importantes. Donde hay amor puro, inmaculado, desinteresado, sagrado y elevado, no hay miedo alguno. Dar, y no recibir: ese es el principio fundamental de la sadhana espiritual. Su corazón está lleno de amor, pero lo utilizan únicamente con fines egoístas, en vez de dirigirlo hacia Dios. Dios reside en el corazón, no en la cabeza. El corazón es Prema-mayam (lleno de amor). En estos días festivos deben recordar que Dios es Uno y que todas las religiones siguen un mismo principio: «Dios es Uno y está en todas partes». No deben despreciar ninguna religión, pues cada una de ellas es un camino hacia Dios. Cultivando el amor hacia sus semejantes, reciban el amor Divino elevado. Ese es el propósito de la vida.
- Discurso Divino, 9 de septiembre de 1994
Sri Sathya Sai Baba

Realicen su adoración a la Divinidad conscientes de la verdad de que la Divinidad está en todas partes y, por lo tanto, se encuentra en la imagen de la Deidad que adoran.
- BABA
 

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«Así como la Verdad se vislumbra a través de la ventana de los pensamientos y las palabras, Dios se manifiesta a través de la Razón de Cristo y de la creación vibratoria. Cuando las cuentas de las naciones no se mantienen unidas por el hilo de la percepción universal de la Conciencia de Cristo, de la Paz de Cristo, se deshacen, chocando y rompiéndose contra las rocas del egoísmo. El Cristo de la Navidad debe celebrarse en el amor de los corazones de todas las razas entre sí.

Rezo para que Cristo nazca en la cuna de una nueva comprensión internacional; para que, desde la oscura noche de la guerra, la estrella del Amor de Cristo pueda iluminar un nuevo Mundo Unido. Rezo para que Cristo nazca en todas las naciones como amor a la unidad, en todas las personas como ambición espiritual, en los verdaderos amigos como Amigo Divino, en los discípulos de este camino como Autorrealización y en todos los devotos profundos como Alegría eterna y siempre renovada, y Sabiduría imperecedera.

Las posesiones y la gloria terrenales desaparecen por completo, pero los dominios divinos perduran eternamente y sirven con el más alto beneficio. ¿Por qué adorar el confort material en el altar del cambio? Aprendan a adorar el confort espiritual en el templo de lo indestructible. La mejor manera de transformar las acumulaciones terrenales en un tesoro celestial imperecedero es utilizarlas para el servicio espiritual. Hay que vivir a Cristo para conocerlo. En todas las buenas obras, en cada servicio material y espiritual, y en el pesebre de la meditación, el Cristo Cósmico inmortal vuelve a nacer.

Nadie puede conocer a este Cristo leyendo libros de teología; su presencia debe sentirse en el cenador de la meditación profunda. En la cuna de pensamientos orientados a la meditación, tejida con delicadas ramitas de devoción, contemplen al Cristo recién nacido, acunado por la arrulladora paloma de la paz interior.»

Paramahansa Yogananda 🙏
 

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¿Qué es el verdadero Kurukshetra y qué batalla eterna tiene lugar allí? Bhagavan nos inspira con amor para que podamos asegurar nuestra propia victoria.

Nuestro propio cuerpo puede llamarse Dharmakshetra. Cuando nace un niño, es puro e inocente. Aún no ha sido víctima de ninguno de los seis «enemigos del ser humano»: la ira, la codicia, la lujuria, el egoísmo, el orgullo y la envidia. Siempre está feliz y solo llora cuando tiene hambre. Sea quien sea quien lo acaricie —un rey o un plebeyo, un santo o un ladrón—, el niño será feliz. El cuerpo del niño no está influido por ninguna de las tres gunas (cualidades innatas) y es Dharmakshetra. A medida que crece, el cuerpo empieza a acumular cualidades como los celos, el odio y el apego. Con el desarrollo de estas malas tendencias, el cuerpo se convierte en «Kurukshetra». La batalla entre los Pandavas y los Kauravas duró no más de 18 días, mientras que la guerra entre las cualidades buenas y malas en nuestro interior tiene lugar durante toda la vida. La rajas-guna y la tamas-guna (cualidades de la actividad y la inercia) están relacionadas con el ego y el sentido de «mío». La propia palabra «Pandava» significa pureza y naturaleza sáttvica. «Pandu» significa inmaculado y puro. Los hijos de Pandu, los cinco Pandavas, eran puros. La guerra entre los Pandavas y los Kauravas simboliza la guerra interior que tiene lugar en cada uno de nosotros: la guerra de la sattva-guna contra las otras dos gunas, rajas y tamas.
– Discurso divino, 5 de septiembre de 1984
Sri Sathya Sai Baba

La mente es el Kurukshetra(campo de batalla), donde el bien y el mal, la verdad y la mentira luchan por la supremacía.
- BABA
 

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¿Cómo podemos cultivar buenas cualidades y preparar el corazón para la cosecha de la dicha? Bhagavan nos lo recuerda hoy con amor.

Cultivar buenas cualidades implica deshacerse de todas las malas cualidades. Entre estas últimas, hay dos especialmente indeseables: asuya (envidia) y dvesha (odio). Estas dos malas cualidades son como dos conspiradores: una ayuda e incita a la otra en todas sus acciones. Asuya es como una plaga que afecta la raíz del árbol. Dvesha es como un insecto que ataca las ramas, las hojas y las flores. Cuando se unen, el árbol, que puede parecer hermoso y floreciente, queda completamente destruido. Del mismo modo, asuya ataca a la persona desde dentro y no se ve. Dvesha se manifiesta abiertamente. Es difícil encontrar a una persona libre del vicio de la envidia. La envidia puede surgir incluso por el motivo más insignificante, y de la envidia nace el odio. Para librarse del odio, es necesario practicar constantemente el amor. Donde hay amor, no hay lugar para la envidia ni el odio; y donde no hay envidia ni odio, hay ananda (verdadera alegría).
- Discurso divino, 6 de septiembre de 1984
Sri Sathya Sai Baba

¿De qué sirven montañas de conocimiento sin buenas cualidades?
- Baba
 

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AMOR Y DESEOS
(Shri Shri Ravi Shankar)

Dos cosas hacen que bailes en tu vida: una es tu deseo, la otra es el amor.

Tus deseos provenientes de la mente te mantienen en tensión, te hacen bailar durante toda tu vida. Un deseo se cumple y genera otros diez, y corres durante toda tu vida para cumplirlos uno tras otro. Das vueltas en un carrusel (sufrimiento: dar vueltas en círculo). Si observas esto y tomas conciencia de la danza que estos deseos te obligan a ejecutar, te quedarás sorprendido: puede ser un deseo muy sutil que penetra en tu corazón y lo cierra, obligándote a bailar con tensión.

Pero hay otro tipo de danza que surge del corazón: un sentimiento de alegría que nace del amor.

Es este amor profundo el que te hace bailar con ligereza y belleza, sin tensión ni sufrimiento. En esta danza no te cansas. En el amor no sufres conmociones. Tú conmocionas al mundo entero con tu belleza. No solo al mundo, sino también a todo el universo. Haces bailar a los ángeles y a los dioses.
 

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¿Qué debemos aprender de la luz y la llama comunes que utilizamos en nuestra vida cotidiana, y qué debemos recordar cada día? Bhagavan nos lo explica hoy con fervor y amor, y nos inspira.

Solo la luz tiene el poder de disipar la oscuridad. La luz tiene otra cualidad. La luz (o la llama) siempre se mueve hacia arriba. Incluso si sostienen una lámpara en un hoyo, la luz se propagará únicamente hacia arriba. Dos cualidades importantes de la luz son disipar la oscuridad y elevarse. Sin embargo, para que la luz brille sin interrupción, como el Akhanda Jyoti, necesita una base adecuada. En primer lugar, la luz necesita un recipiente. Para que la llama arda, debe haber una mecha. En la mecha y en el recipiente debe haber aceite. Sin embargo, estos tres elementos no bastan para que la lámpara arda. Para encenderla, se necesita una cerilla. ¿Se puede hacer arder una lámpara teniendo solo el recipiente, la mecha y el aceite? ¿Se pueden fabricar joyas teniendo únicamente oro y piedras preciosas? ¿Se puede hacer una guirnalda teniendo solo una aguja, hilo y flores? Se necesita alguien que haga la guirnalda con ellos. Se necesita un joyero para fabricar joyas de oro y piedras preciosas. Del mismo modo, se necesita alguien que encienda la lámpara, aunque se tengan los otros cuatro materiales. Ese alguien es Dios.
- Discurso divino, 20 de octubre de 1990
Sri Sathya Sai Baba

Vean la mano de Dios en todo lo que sucede; entonces no se regocijarán ni se entristecerán. Entonces su vida será una continua reverencia o meditación.
- Baba
 

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¿Qué debe hacer cada uno de nosotros antes de abandonar este escenario de la vida? Bhagavan lo explica citando a varias grandes personalidades del pasado.

Sócrates reunía a su alrededor a jóvenes y les explicaba cómo investigar qué es transitorio y qué es eterno. Les decía que solo quienes poseen devoción y abnegación tienen derecho a gobernar. Un gobernante debe atenerse a la verdad y expresar su gratitud a Dios. Aunque estuviera henchido de ego, no debía olvidar al Altísimo. Quienes no apreciaban las enseñanzas de Sócrates presentaron acusaciones contra él. Cuando fue condenado a muerte, decidió morir bebiendo una copa de cicuta* de manos de sus discípulos. Antes de morir, dijo a sus discípulos que nadie debía morir dejando una deuda sin pagar. Sócrates le dijo a un discípulo que le debía un gallo a un amigo y le pidió que cumpliera con esa obligación. El profeta Mahoma dijo a sus discípulos antes de su muerte que el dinero que debía al conductor de camellos debía pagarse antes de que llegara su fin. Liberarse de las deudas se considera una obligación piadosa. Harishchandra lo sacrificó todo para cumplir la palabra que había dado. Todas las religiones han destacado la grandeza de la verdad, el sacrificio y la unidad.
Sri Sathya Sai Baba
- Discurso divino, 25 de diciembre de 1990

Así como la electricidad que enciende cada bombilla, por débil o potente que sea, ¡tu Dios está presente en cada ser vivo!
- BABA

*planta venenosa
 

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Si no tenéis amor, podéis hacer todo lo que queráis: rezar a todos los dioses de este mundo, entregaros de lleno al trabajo, luchar contra la pobreza, entrar en la política, escribir libros y componer poemas; aun así, estáis muertos. Sin amor, todos vuestros problemas solo se duplicarán, convirtiéndose en infinitos.

Sin embargo, gracias al amor podéis hacer todo lo que deseéis, pues entonces no hay ningún peligro ni conflicto. Entonces la existencia se convierte en virtud.

Un espíritu que no vive en un estado de Amor no puede ser un Espíritu en absoluto. Solo está libre de problemas el alma que conoce la belleza y la verdad del amor.

Jiddu Krishnamurti
 

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¿Qué promesa debemos hacerle a nuestro Señor y cómo debemos cumplirla diariamente? Bhagavan nos guía hoy con amor en nuestro camino hacia Él.

Traten siempre de ponerse en el lugar del otro y evalúen sus acciones desde esa perspectiva. Entonces no se equivocarán. Sean puros de palabra y de obra, y no permitan pensamientos impuros. Estoy en cada uno de ustedes y, por eso, conozco hasta el más mínimo movimiento de sus pensamientos. Cuando la ropa se ensucia, deben llevarla a lavar. Cuando su mente está contaminada, deben renacer para el proceso de purificación. El dhobi (lavandero) golpea la tela contra una piedra dura y la plancha con una plancha caliente para alisar las arrugas. Del mismo modo, tendrán que atravesar una serie de pruebas para ser capaces de acercarse a Dios. Considérenme como alguien que vive en cada persona; bríndenle la ayuda que esté a su alcance, el servicio que necesite; no le nieguen una palabra afectuosa, una mano que lo apoye, una sonrisa alentadora, una compañía reconfortante ni una conversación consoladora.
- Discurso divino, 11 de octubre de 1969

Dios dotó al ser humano de todos los órganos de percepción y acción, no para realizar actos egoístas, sino para llevar a cabo acciones piadosas y ayudar a los demás.
- BABA
 

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«Eres el deseo más profundo que te impulsa. Como es tu deseo, así es tu voluntad. Como es tu voluntad, así es tu acción. Como es tu acción, así es tu destino.»

Upanishad Brihadaranyaka
 
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