РЕЗОНАНСНОЕ ЯСНОВИДЕНИЕ
ДЕНЬ 4. ВОПРОС ПРОСТРАНСТВУ АКАШИ
⠀
Практика «Эхо Вселенной». Искусство задавать вопросы и слышать ответы в глубинах сознания.
⠀
Дорогие друзья! Сегодня мы приступаем к четвёртому дню нашего практикума «Резонансное ясновидение».
⠀
Позади уже три необычных занятия.
⠀
В первый день мы учились видеть внутренним взором. Во второй — исследовали световые контуры вокруг предметов и человеческого тела. В третий — обратились к чувствительности ладоней и попробовали ощутить невидимую сферу между ними.
⠀
Сегодня же мы совершим, пожалуй, самое загадочное путешествие за всё время нашего практикума.
⠀
Мы попробуем обратиться с вопросом к пространству Акаши и уловить ответ, который может возникнуть в нашем сознании в виде слова, образа, символа или неожиданного внутреннего понимания.
⠀
Сразу хочу обратить ваше внимание на одну удивительную особенность человеческого сознания.
⠀
Наверняка в вашей жизни бывали ситуации, когда вы долго размышляли над каким-то вопросом, перебирали различные варианты, пытались найти решение, но ничего не получалось.
⠀
А потом вы переставали об этом думать.
⠀
Отправлялись на прогулку, занимались домашними делами или просто отдыхали.
⠀
И совершенно неожиданно решение приходило само!
⠀
Иногда в виде ясной мысли. Иногда словно вспышка озарения. А порой возникало необычное чувство, будто вы всегда знали ответ, но только сейчас смогли его осознать.
⠀
Откуда берутся подобные озарения?
⠀
Почему сознание иногда находит решение именно тогда, когда мы прекращаем его напряжённо искать?
⠀
И существует ли способ научиться намеренно создавать условия для таких внутренних открытий?
⠀
Сегодня мы попробуем приблизиться к ответам на эти вопросы.
⠀
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ЧТО ТАКОЕ ПРОСТРАНСТВО АКАШИ?
⠀
Слово «Акаша» пришло к нам из санскрита — древнего языка Индии.
⠀
В индийской философии
акаша (ākāśa) — это пространство, эфир, одна из пяти великих стихий, или первоэлементов, наряду с землёй, водой, огнём и воздухом.
⠀
В некоторых философских системах акаша рассматривается как тончайший элемент, связанный со звуком и возможностью его распространения.
⠀
Это особенно интересно для нашего практикума, ведь все предыдущие дни мы работали именно со звуком — с вибрационным гудением Бхрамари.
⠀
В традиционных философских представлениях связь пространства и звука имеет глубокое символическое значение.
⠀
Звук рождается, распространяется и исчезает, но пространство, в котором он звучал, остаётся.
⠀
Представьте бескрайнее звёздное небо.
⠀
В нём возникают и исчезают галактики. Рождаются звёзды, существуют миллиарды лет, а затем угасают. Происходят бесчисленные события.
⠀
Само же пространство становится словно безмолвным свидетелем происходящего.
⠀
Эта красивая философская идея получила необычное развитие в более поздних эзотерических учениях.
⠀
Хроники Акаши — память Вселенной
⠀
В конце XIX и начале XX века в западной теософской традиции получила распространение концепция
Хроник Акаши.
⠀
В трудах теософов, в том числе Чарльза Ледбитера, описывалось особое нематериальное хранилище, в котором якобы сохраняются сведения о событиях, мыслях, поступках и истории существ.
⠀
Позднее эта идея получила развитие и в других эзотерических направлениях.
⠀
Согласно подобным представлениям, всё происходящее оставляет своеобразный информационный след, а человек, достигший особого состояния сознания, может получить доступ к некоторым из этих записей.
⠀
Встречаются и более смелые утверждения: будто в Акаше содержится информация не только о прошлом, но и о различных возможностях будущего.
⠀
Важно различать древнеиндийское философское понятие акаши и более позднее учение о вселенском архиве. Это связанные историей эзотерической мысли, но не тождественные представления.
⠀
Научного подтверждения существования Хроник Акаши как объективного хранилища информации пока нет.
⠀
Однако само представление о вселенской памяти чрезвычайно интересно для духовной философии.
⠀
Ведь оно подводит нас к вопросу:
насколько глубоко человеческое сознание связано с окружающим миром и сколько информации оно способно воспринимать, даже не осознавая этого?
⠀
Сегодня мы используем образ пространства Акаши как основу для особой созерцательной практики.
⠀
Мы не будем утверждать, что любой возникший образ непременно получен из вселенского информационного поля.
⠀
Мы попробуем войти в состояние внутренней тишины и наблюдать, какие ответы могут возникать сами собой.
⠀
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. НАУКА ОБ ОЗАРЕНИЯХ И НЕОЖИДАННЫХ ОТВЕТАХ
⠀
А теперь давайте на некоторое время обратимся к современной психологии.
⠀
В науке существует понятие
инкубационного эффекта, или инкубационного периода в решении задач.
⠀
Его сущность заключается в следующем.
⠀
Человек некоторое время работает над определённой проблемой. Затем откладывает её и переключается на другую деятельность.
⠀
Когда он возвращается к первоначальному вопросу, иногда оказывается, что решение находится значительно легче.
⠀
Интересно, что подобный эффект не просто описывается в воспоминаниях известных учёных, писателей и изобретателей. Он изучался экспериментально.
⠀
В 2009 году исследователи Ут На Сио и Томас Ормерод опубликовали в журнале
Psychological Bulletin метаанализ исследований, посвящённых влиянию перерывов на решение задач.
⠀
Они обнаружили положительный инкубационный эффект, особенно заметный в определённых видах творческого мышления. При этом результат зависел от характера задачи и условий перерыва.
⠀
Исследование:
Does incubation enhance problem solving? A meta-analytic review.
⠀
Почему же это происходит?
⠀
Одна из гипотез заключается в том, что, когда мы перестаём напряжённо обдумывать проблему, уменьшается влияние привычных и порой ошибочных способов её решения.
⠀
В результате становятся доступнее другие ассоциации и варианты.
⠀
Кроме того, некоторые исследователи рассматривают роль неосознаваемых процессов, которые могут участвовать в формировании новых идей.
⠀
Однако механизмы инкубационного эффекта продолжают обсуждаться.
⠀
Здесь нас интересует одно обстоятельство.
⠀
Иногда, чтобы приблизиться к ответу, действительно полезно временно перестать его искать.
⠀
В этом есть удивительное сходство с некоторыми древними медитативными практиками.
⠀
Сначала человек формирует намерение, а затем отпускает его и погружается в состояние созерцания.
⠀
Мы попробуем воспользоваться именно этим принципом.
⠀
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ТРИ ЯЗЫКА ВНУТРЕННЕГО ОТВЕТА
⠀
Когда мы размышляем над каким-либо вопросом, нам кажется, что ответ обязательно должен появиться в форме законченной мысли.
⠀
Но человеческое сознание работает гораздо разнообразнее.
⠀
Иногда решение возникает в виде слова.
⠀
Иногда — в виде зрительного образа.
⠀
А иногда мы сначала ощущаем неопределённое чувство, которое лишь впоследствии можем выразить словами.
⠀
Для нашего занятия я предлагаю условно разделить возможные внутренние впечатления на три группы.
⠀
Первый язык — слово.
⠀
Неожиданно возникает слово, короткая фраза или мысль.
⠀
Например, человек размышляет, как выйти из сложной ситуации, и вдруг в сознании появляется слово «подожди».
⠀
Само по себе это ещё не означает, что необходимо ждать. Но такое слово может стать поводом рассмотреть вариант, который прежде не приходил в голову.
⠀
Второй язык — образ.
⠀
Иногда вместо слова появляется картина.
⠀
Представьте, что человек спрашивает себя, почему какое-то дело не получается, и неожиданно видит внутренним взором закрытую дверь.
⠀
Что означает этот образ?
⠀
Возможно, ничего определённого. Возможно, он возник из памяти или воображения.
⠀
А возможно, станет полезной метафорой, которая поможет иначе взглянуть на ситуацию.
⠀
Третий язык — ощущение.
⠀
Иногда после размышлений человек замечает необычное спокойствие, облегчение, интерес или, напротив, внутреннее напряжение.
⠀
Такие ощущения не являются безошибочным указателем истины. На них влияют настроение, прежний опыт, ожидания и состояние организма.
⠀
Однако они могут подсказать, какие стороны вопроса эмоционально значимы для нас.
⠀
Сегодня мы попробуем поочерёдно прислушаться ко всем трём способам внутреннего восприятия.
⠀
ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ. ЗАЧЕМ НАМ СНОВА БХРАМАРИ?
⠀
На протяжении трёх предыдущих дней мы использовали протяжное вибрационное гудение.
⠀
И сегодня оно вновь станет нашим основным инструментом.
⠀
Но теперь его назначение будет несколько иным.
⠀
Мы не будем пытаться усилить зрительное восприятие или почувствовать пространство между ладонями.
⠀
Сегодня нам необходимо создать состояние, в котором мысли постепенно перестанут бороться друг с другом.
⠀
Ведь зачастую, когда мы задаём себе важный вопрос, сознание немедленно начинает предлагать десятки ответов.
⠀
Один противоречит другому.
⠀
Второй рождает сомнения.
⠀
Третий кажется правильным, но уже через минуту мы начинаем его отвергать.
⠀
Возникает целая толпа мыслей, каждая из которых пытается привлечь к себе внимание.
⠀
Сегодня мы попробуем сначала успокоить эту толпу.
⠀
Протяжное гудение помогает сосредоточиться на дыхании и звуковой вибрации. А период тишины после него создаёт удобные условия для наблюдения за возникающими мыслями.
⠀
Напомню и один научный факт: исследование Эдди Вайцберга и Йона Лундберга 2002 года показало значительное повышение концентрации оксида азота в носовом воздухе во время гудения, что исследователи связали с изменением вентиляции околоносовых пазух.
⠀
Разумеется, это не подтверждает способность получать информацию из Акаши. Но показывает, что столь простое действие, как гудение, действительно сопровождается измеримыми физиологическими изменениями.
⠀
А теперь представьте нашу сегодняшнюю последовательность.
⠀
Сначала мы задаём вопрос.
⠀
Затем обращаемся к звуку.
⠀
После этого наступает тишина.
⠀
И только теперь мы начинаем слушать то, что возникает внутри нас.
⠀
Вопрос. Звук. Тишина. Ответ.
⠀
На этих четырёх элементах и будет построена сегодняшняя практика.
⠀
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. ПРАКТИКА «ЭХО ВСЕЛЕННОЙ»
⠀
Продолжительность: около 25–30 минут.
⠀
Сегодняшнее занятие желательно выполнять в спокойной обстановке, когда вас никто не будет отвлекать.
⠀
Вам понадобятся удобное место для сидения, блокнот и ручка.
⠀
Телефон желательно перевести в беззвучный режим.
⠀
Очень важно заранее выбрать один вопрос, с которым вы будете работать.
⠀
ЭТАП 1. ВЫБОР ВОПРОСА — 3 МИНУТЫ
⠀
Прежде чем начать медитацию, подумайте о том, что вас сейчас действительно интересует.
⠀
Не нужно выбирать самый сложный вопрос вашей жизни.
⠀
Для первой практики лучше подойдёт что-нибудь конкретное, понятное и связанное с вашей повседневной жизнью или саморазвитием.
⠀
Например:
⠀
«На что мне сейчас следует обратить больше внимания в своём развитии?»
⠀
«Какой ближайший шаг поможет мне продвинуться в важном для меня деле?»
⠀
«Что я пока не замечаю в сложившейся ситуации?»
⠀
«Какое качество мне стоит развивать в себе в настоящее время?»
⠀
Сегодня желательно не задавать вопросы, требующие точного предсказания будущего, постановки диагноза или принятия опасных и необратимых решений.
⠀
Наша цель — исследование интуитивных впечатлений, а не получение безошибочных указаний.
⠀
Выберите только один вопрос.
⠀
Запишите его на бумаге.
⠀
Прочитайте медленно, стараясь понять, что именно хотите узнать.
⠀
Затем коротко запишите одну-две мысли, которые уже приходят вам в голову по этому поводу.
⠀
Это важно: впоследствии мы сможем сравнить прежние предположения с тем, что возникнет во время медитации.
⠀
Теперь отложите блокнот.
⠀
ЭТАП 2. ВХОЖДЕНИЕ В СОСТОЯНИЕ ТИШИНЫ — 3 МИНУТЫ
⠀
Сядьте удобно.
⠀
Спина прямая, но без напряжения.
⠀
Плечи расслаблены.
⠀
Руки свободно лежат на коленях.
⠀
Закройте глаза.
⠀
Несколько раз спокойно вдохните и выдохните через нос.
⠀
Почувствуйте, как ваше тело постепенно успокаивается.
⠀
Пусть окружающий мир на некоторое время отойдёт на второй план.
⠀
Не пытайтесь насильно останавливать мысли.
⠀
Представьте, что вы сидите на берегу спокойного озера.
⠀
По его поверхности иногда пробегают небольшие волны.
⠀
Вы не пытаетесь их остановить.
⠀
Вы просто наблюдаете, как они возникают и исчезают.
⠀
Постепенно ваше дыхание становится ровным, а внимание — спокойным.
⠀
ЭТАП 3. СЕМЬ ЗВУКОВЫХ ВРАТ — 4 МИНУТЫ
⠀
Теперь мы приступаем к Бхрамари.
⠀
Сделайте спокойный вдох через нос.
⠀
Сомкните губы.
⠀
На медленном выдохе начните произносить мягкое гудение:
⠀
М-м-м-м-м-м-м-м-м...
⠀
Пусть звук будет низким, ровным и приятным.
⠀
Не нужно стараться гудеть как можно громче или дольше.
⠀
Позвольте звуку естественно завершиться вместе с выдохом.
⠀
Снова вдохните.
⠀
И вновь начните гудение.
⠀
Всего выполните семь циклов.
⠀
Первые три цикла посвятите ощущению вибрации в лице и голове.
⠀
Во время следующих двух постарайтесь почувствовать, как внимание постепенно отвлекается от окружающего мира.
⠀
А во время последних двух представьте, что ваш голос звучит в огромном внутреннем пространстве.
⠀
Словно вы находитесь внутри бескрайнего зала, не имеющего стен.
⠀
Звук рождается, мягко распространяется и постепенно исчезает.
⠀
После седьмого цикла полностью замолчите.
⠀
Сохраняйте закрытые глаза.
⠀
В течение приблизительно одной минуты просто наслаждайтесь тишиной.
⠀
Не задавайте пока никаких вопросов.
⠀
Не ищите ответов.
⠀
Пусть наступившая тишина станет самостоятельным переживанием.
⠀
ЭТАП 4. ВРАТА АКАШИ — 3 МИНУТЫ
⠀
Теперь начинается самая загадочная часть нашей практики.
⠀
Представьте перед своим внутренним взором огромное звёздное пространство.
⠀
Не обязательно видеть его отчётливо.
⠀
Достаточно мягко представить бесконечную глубину космоса.
⠀
В этом пространстве нет ни стен, ни потолка, ни пола.
⠀
Нет привычных границ.
⠀
Есть только необъятная тишина.
⠀
В традиционной эзотерической символике мы можем назвать это пространство Акашей.
⠀
Представьте, что ваши мысли подобны небольшим волнам, возникающим в этом безграничном океане.
⠀
Они появляются, движутся и исчезают.
⠀
А вы остаётесь спокойным наблюдателем.
⠀
Не пытайтесь специально увидеть духовных существ, знаки или необычные явления.
⠀
Наша задача заключается не в создании впечатляющих картин, а в сохранении ясного внимания.
⠀
Мысленно произнесите:
⠀
«Я открываюсь внутренней тишине. Я позволяю возникнуть тому, что прежде не замечал».
⠀
После этого вновь замолчите.
⠀
ЭТАП 5. ОТПРАВЛЕНИЕ ВОПРОСА — 3 МИНУТЫ
⠀
Теперь вспомните вопрос, который записали перед началом практики.
⠀
Не размышляйте над ним подробно.
⠀
Просто мысленно произнесите его один раз.
⠀
Медленно.
⠀
Отчётливо.
⠀
Словно вы задаёте вопрос не самому себе, а безмолвному пространству, которое вас окружает.
⠀
Представьте, что вопрос становится звуковой волной, уходящей вдаль.
⠀
Она распространяется всё дальше и дальше, пока постепенно не растворяется в бесконечности.
⠀
А теперь самое важное.
⠀
Перестаньте искать ответ.
⠀
Не повторяйте вопрос снова и снова.
⠀
Не перебирайте варианты.
⠀
Не пытайтесь догадаться, какой ответ должен прийти.
⠀
Вы уже задали вопрос.
⠀
Теперь ваша задача — наблюдать.
⠀
ЭТАП 6. ТРИ ВРАТА ОТВЕТА — 8 МИНУТ
⠀
В течение следующих восьми минут мы будем поочерёдно прислушиваться к трём возможным формам внутреннего ответа.
⠀
Первые врата — слово.
⠀
Оставаясь с закрытыми глазами, обратите внимание на внутреннюю тишину.
⠀
Не пытайтесь намеренно формулировать мысли.
⠀
Позвольте им возникать самостоятельно.
⠀
Возможно, через некоторое время в сознании неожиданно появится какое-то слово.
⠀
Может быть, короткая фраза.
⠀
Или простая мысль, не связанная напрямую с вашим вопросом.
⠀
Не отвергайте её, но и не спешите принимать за откровение.
⠀
Просто запомните.
⠀
Возможно, слово окажется совершенно обычным.
⠀
Например: «дорога», «время», «разговор», «терпение».
⠀
Мы пока не будем искать в нём скрытый смысл.
⠀
Побудьте в таком наблюдении около двух минут.
⠀
Вторые врата — образ.
⠀
Теперь перенесите внимание на внутренний экран, с которым мы познакомились в первый день.
⠀
Вспомните, как вы наблюдали пространство за закрытыми глазами.
⠀
Ничего не изображайте намеренно.
⠀
Просто замечайте возникающие формы.
⠀
Возможно, появится геометрическая фигура.
⠀
Возможно, фрагмент пейзажа, лицо, какой-то предмет или необычное сочетание цветов.
⠀
Иногда образы бывают очень короткими, словно мгновенные вспышки.
⠀
Не старайтесь удерживать их.
⠀
Если что-то появилось, постарайтесь запомнить основные детали.
⠀
Если не появилось ничего, спокойно продолжайте наблюдение.
⠀
На этот этап отведите приблизительно три минуты.
⠀
Третьи врата — ощущение.
⠀
Теперь перестаньте наблюдать внутренний экран.
⠀
Перенесите внимание на ощущения собственного тела.
⠀
Почувствуйте область груди, живота, рук.
⠀
Обратите внимание на общее эмоциональное состояние.
⠀
Что вы испытываете?
⠀
Спокойствие?
⠀
Интерес?
⠀
Напряжение?
⠀
Неожиданную лёгкость?
⠀
А может быть, совершенно ничего особенного?
⠀
Любое ощущение допустимо.
⠀
Не нужно специально вызывать радость, тепло или другие приятные переживания.
⠀
Просто наблюдайте.
⠀
Иногда именно на этом этапе может возникнуть мысль, которую человек прежде не замечал.
⠀
Если это произошло, запомните её.
⠀
Продолжайте наблюдение около трёх минут.
⠀
ЭТАП 7. ВОЗВРАЩЕНИЕ И ЗАПИСЬ — 3 МИНУТЫ
⠀
Теперь постепенно завершайте медитацию.
⠀
Сделайте несколько спокойных вдохов и выдохов.
⠀
Почувствуйте собственное тело.
⠀
Ощутите поверхность, на которой сидите.
⠀
Медленно откройте глаза.
⠀
Не спешите разговаривать или заниматься другими делами.
⠀
Возьмите блокнот.
⠀
И сразу запишите всё, что запомнили.
⠀
Сначала — слова и мысли.
⠀
Затем — зрительные образы.
⠀
После этого — ощущения.
⠀
Записывайте именно то, что возникло, а не то, что вы хотели бы получить.
⠀
Если увидели дерево — так и напишите: «дерево».
⠀
Если появилось слово «ожидание» — запишите его без дополнительных объяснений.
⠀
Если ничего не возникло — честно отметьте это.
⠀
Очень важно сначала зафиксировать впечатления и только потом приступать к их истолкованию.
⠀
Практика завершена.
⠀
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ. КАК ПОНЯТЬ ПОЛУЧЕННЫЙ ОТВЕТ?
⠀
А теперь начинается ещё одна интересная работа.
⠀
Взгляните на свои записи.
⠀
Вспомните вопрос, который вы задали перед медитацией.
⠀
Есть ли какая-то связь между этим вопросом и возникшими впечатлениями?
⠀
Например, человек спрашивал себя, что мешает ему продвигаться вперёд в каком-то деле.
⠀
Во время практики он увидел образ тяжёлого камня.
⠀
Можно предположить, что камень символизирует препятствие, неподвижность или чрезмерную тяжесть взятых на себя обязательств.
⠀
Но возможны и десятки других толкований.
⠀
Поэтому не стоит воспринимать подобный образ как готовое указание свыше.
⠀
Попробуйте использовать его как повод для размышления.
⠀
Спросите себя:
⠀
«Что этот образ напоминает мне в моей собственной жизни?»
⠀
«Есть ли здесь мысль, которую я раньше не рассматривал?»
⠀
«Может ли это впечатление помочь мне увидеть вопрос с другой стороны?»
⠀
Иногда такое размышление оказывается удивительно плодотворным.
⠀
Ведь образ может объединять несколько значений, которые трудно выразить одним словом.
⠀
Именно этим интересен язык символов.
⠀
Но существует важное правило.
⠀
Не следует считать любой спонтанный образ достоверным сообщением из внешнего источника.
⠀
Человеческое воображение, память и ассоциативное мышление способны создавать чрезвычайно яркие и убедительные впечатления.
⠀
Поэтому сегодня мы не будем оценивать успех по тому, насколько необычным оказался образ.
⠀
Нас будет интересовать другое: помог ли он обнаружить новую мысль, лучше понять собственные переживания или найти разумный вариант дальнейших действий?
⠀
ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ. НЕБОЛЬШОЙ ЭКСПЕРИМЕНТ
⠀
Я хочу предложить вам дополнительное задание.
⠀
Возможно, оно станет одним из самых интересных во всём сегодняшнем занятии.
⠀
После того как вы записали свои впечатления, разделите страницу блокнота на две части.
⠀
Слева напишите:
⠀
«Что возникло во время практики».
⠀
Справа:
⠀
«Как я могу это проверить или применить».
⠀
Допустим, во время медитации вам неожиданно пришла мысль, что необходимо поговорить с определённым человеком.
⠀
Не нужно сразу считать её мистическим предсказанием.
⠀
Возможно, ваше сознание просто напомнило о давно откладываемом разговоре.
⠀
Но можно спокойно подумать, действительно ли такой разговор был бы полезен.
⠀
И если он уместен, провести его.
⠀
Или, предположим, возникла идея попробовать новый подход к давно знакомому делу.
⠀
Её можно проверить небольшим, безопасным экспериментом.
⠀
Таким образом, мы постепенно превращаем интуитивные впечатления в предмет собственного исследования.
⠀
Это помогает не только развивать наблюдательность, но и отделять плодотворные идеи от случайных ассоциаций.
⠀
А самое главное — учит соединять внутреннее созерцание с реальной жизнью.
⠀
ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ. ДНЕВНИК РЕЗОНАНСНОГО ЯСНОВИДЕНИЯ
⠀
Сегодня я предлагаю каждому участнику ответить на следующие вопросы.
⠀
1. Какой вопрос вы выбрали для сегодняшней практики? Если он личный, можете не раскрывать его полностью.
⠀
2. Удалось ли вам после Бхрамари войти в состояние внутренней тишины?
⠀
3. Возникали ли какие-либо слова или короткие фразы, которые вы не собирались намеренно придумывать?
⠀
4. Появлялись ли зрительные образы, символы или необычные картины?
⠀
5. Были ли заметные эмоциональные или телесные ощущения?
⠀
6. Обнаружили ли вы связь между своими впечатлениями и первоначальным вопросом?
⠀
7. Возникла ли какая-нибудь новая идея, которую можно проверить или использовать в повседневной жизни?
⠀
Я особенно прошу вас не пытаться приукрашивать свои результаты.
⠀
Если никаких образов и ответов не возникло, это тоже нормальный результат.
⠀
Возможно, кому-то потребуется больше времени, чтобы освоить спокойное наблюдение за внутренними процессами.
⠀
А кто-то уже сегодня обнаружит, что в состоянии тишины ему гораздо легче замечать неожиданные ассоциации и собственные мысли.
⠀
Наша задача — собирать наблюдения, а не соревноваться в необыкновенности переживаний.
⠀
ЧАСТЬ ДЕВЯТАЯ. ТАЙНА БЕЗМОЛВНОГО ОТВЕТА
⠀
В завершение сегодняшнего занятия мне хочется поделиться с вами одной мыслью.
⠀
Мы живём в удивительное время.
⠀
Нас окружает огромное количество информации. Мы можем за считаные секунды получить ответы на тысячи вопросов, связаться с человеком на другой стороне планеты, прочитать древние книги или узнать последние научные открытия.
⠀
Но при всём этом существует один источник, к которому люди нередко обращаются удивительно редко.
⠀
Это их собственный внутренний мир.
⠀
Мы привыкли искать ответы снаружи.
⠀
Спрашиваем других людей, читаем книги, обращаемся к поисковым системам.
⠀
И всё это, безусловно, полезно.
⠀
Но иногда стоит остановиться и спросить самого себя.
⠀
Что я действительно думаю об этом?
⠀
Чего я не замечаю?
⠀
Какие возможности упускаю?
⠀
Что подсказывает мне мой собственный опыт?
⠀
В эзотерической философии существует прекрасный образ Вселенной как единого бескрайнего пространства, в котором ничто не существует совершенно обособленно.
⠀
Образ Акаши приглашает нас задуматься о единстве знания, сознания и бытия.
⠀
А современная психология показывает, насколько сложными и порой неожиданными могут быть процессы рождения новых идей.
⠀
Возможно, мы пока не знаем всех границ человеческого восприятия.
⠀
Но уже сейчас мы способны исследовать собственное сознание с гораздо большей внимательностью, чем обычно.
⠀
И сегодняшняя практика была посвящена именно этому.
⠀
Мы учились задавать вопрос и затем создавать внутри себя достаточно тишины, чтобы заметить то, что возникает в ответ.
⠀
Возможно, кому-то сегодня пришла ценная мысль.
⠀
Возможно, кто-то увидел неожиданный символ.
⠀
А кто-то впервые осознал, как трудно бывает просто перестать думать и несколько минут оставаться спокойным наблюдателем.
⠀
Каждое из этих открытий по-своему важно.
⠀
Потому что настоящее самопознание начинается с внимания.
⠀
И порой самое глубокое озарение приходит не тогда, когда мы особенно громко спрашиваем, а тогда, когда наконец становимся способны слушать.
⠀
ЧТО НАС ЖДЁТ ЗАВТРА?
⠀
Завтра наступит заключительный, пятый день нашего практикума.
⠀
ДЕНЬ 5. ИСПЫТАНИЕ РЕЗОНАНСНОГО ЗРЕНИЯ.
⠀
И это будет уже не просто созерцательная практика.
⠀
Мы проведём настоящий эксперимент.
⠀
Вам предстоит попытаться получить впечатление о скрытом изображении, содержание которого заранее неизвестно.
⠀
Мы вновь воспользуемся Бхрамари, внутренним экраном и состоянием тишины.
⠀
Но на этот раз результат можно будет сравнить с реальным изображением.
⠀
Получится ли уловить какие-нибудь особенности скрытого рисунка?
⠀
Будут ли ваши впечатления похожи на действительность?
⠀
Или обнаружится, насколько легко наше воображение находит совпадения даже там, где их нет?
⠀
Завтра мы попробуем это выяснить.
⠀
А сегодня я приглашаю вас поделиться своими впечатлениями от четвёртого занятия.
⠀
Возник ли у вас ответ? В какой форме он появился — слова, образа или ощущения? И показался ли он вам неожиданным?
⠀
Буду рад прочитать ваши истории и наблюдения!
⠀
Продолжение следует...
⠀
Школа Махапурна — Сергей Веретенников
ЭТАП 3. ПРОБУЖДЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО ЭКРАНА — 4 МИНУТЫ
ЭТАП 6. ЗАПЕЧАТЛЕНИЕ ОБРАЗА — 4 МИНУТЫ
Третьи врата — телесная чувствительность.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ОБРАЩЕНИЕ
